主题：上海博物馆青铜馆馆藏浅介 -- 故园湾里

感谢Geraint伸出援手，给出了濒鬲的图片。

不过我的PS水平显然太差，……于是浪费了Geraint同学的一番好意，甚为罪过……

在说到甗（演，第三声）之前，我们先来说一下鬲。

据沈括的《梦溪笔谈》古鼎中有三足皆空,中可容物者,所谓鬲也。

鬲（音力，第四声）并不是某一种青铜器的专称（事实上鼎也不是），在考古发掘中很多地方都发现了陶鬲。陶制的鬲是炊具，被先民们用来烹饪粥饭。（陶制鼎则是用来烹煮肉食的）。为了更好地利用热能，鬲的三足一般中空，这就是沈括所谓“中可容物者”的由来。

而且鬲还有一个有趣的地方……在上博青铜馆的展品中，鬲，是唯二的器物外形和器名字形极端相像的青铜器。

鬲字最上面的一横，长且宽，如鬲器的侈口；其下一个略窄的“口”，如鬲器的束颈；再下面部分，不但将鬲器的三足活灵活现地表现出来，连足上方由器腹收缩下来的线条都丝毫不差。

所谓汉字造字有六法可循，曰指事，曰会意，曰象形，曰形声，曰假借，曰转注。其中的“象形”，一般在举例的时候都会拿甲骨文的日、月等文字同日、月的图片放在一起，除此之外再要找点“象形”的例证就不太容易了。谁能想到，在青铜器里还残留着这样一个绝妙的范例呢？

为什么要在说母癸甗之前要先提到鬲呢？因为“甗”字的左边下半部分正是一个“鬲”字。这说明“甗”的下半部分，同鬲的构造是非常相似的。至于右半边的“瓦”，则是明指甗在实际生活中的常用质地：同样是陶器。

甗，它究竟是干什么用的呢？

可以看到下半部分的鬲形和上半部分的敞口广腹（事实上是甑【音赠，第四声】形）之间，有一个明显的界限。但光是这样看一张图片，还不能说明它的用途，于是我们找一个高一点的角度，从上往下.、从外向里看看，又会发现什么呢？

可以看到，虽然按道理说鬲形部分应该是三个中空的足，但我们看不到；在界限处有一块透了好几个（事实上一共是七个）十字花纹的隔断，阻碍了我们的视线。这块隔断铜片学名为“箅（音毕，第四声）”，指有空隙而能起到分隔作用的片状物，倒并不是青铜器的专称。那么，甗里为什么要有一块箅来起到上下分隔的作用呢？

那是因为，甗，是蒸食器。

如果用现代的炊具来类比，它就是古代的一体化蒸笼。使用的时候，火可以点在三足之间，在鬲形部灌满水，火加热水至沸腾后，蒸汽从箅上的七个十字形孔中逸出，对食物起到加热作用。在商代早期，甗还是一体式的，鬲形部和甑形部不能分离；到了后来随着工艺发展，开始出现了分体式的甗，也就是鬲形部和甑形部互相分开而独立。早期的鬲，是立耳，也就是两耳是直接立在甑形的口沿上的；后来也逐渐出现了附耳（耳朵从口沿侧边伸出上举）、甚至是多个附耳的造型。

这只母癸甗，是为了纪念一位名为“癸”的女性长辈而铸造的，铭文在器壁内侧。

• 上海博物馆青铜馆馆藏浅介

愿小谭能在天堂安息。

（编号5跳掉是为了给亚夫方罍留个位置,这件青铜我缺图片）

小臣单觯是西周初年的青铜器。在这个时期，青铜器随着时代发展、工艺进步和朝代更迭，开始出现新的特点。

一是工艺更加精美。在商代晚期，青铜器的合范工艺又有了突飞猛进的进展，一是可以制作更加精美的透雕型的范，使得成品青铜器可以具有镂空透视效果，如黄觚（古，三声）

具体来说，据《殷墟青铜器研究》，其中如此解释：

二是长篇铭文开始出现，如今天要介绍的小臣单觯。和商代青铜器只标注族名/接受祭祀的长辈名等言简意赅不同，在周代，贵族们更喜欢把他们铸器的原因、目的、希望等等和青铜器一起永远保存下去。发展到后期，傰生簋干脆变成了一份合同文本，记载了贵族之间一笔交易。当然，这一切和铸造工艺的提高也是密切相关的。

三是酒器在整个青铜礼器体系中的位置逐渐下降，食器比商代更受到重视。这是因为周人认为商的灭亡和他们饮酒过多有关，所以他们摒弃了对酒的爱好，酒器的位置也就随之而下降，被食器取而代之。列鼎制度就是在这个时候出现的。

回到小臣单觯这件青铜器本身来。

小臣单觯，顾名思义，就是一个名为“单”的小臣铸造的觯。单为什么要制造这只青铜器呢？铭文回答了这个问题。

拓片和解读在一起方便阅读对比。

这段铭文的意思是，西周成王（王，这里是指武王之子成王姬诵）再一次（后）打败了商的军队（克商），在（才，通假字同“在”）成（，成，地名，即成周，武王建周之后立的首都。）集结驻扎（师：古代军队集结，往往在一个高地周围，这个高地就被称为“师”。后来军队本身也被称为“师”）。周公（武王兄弟、摄政的周公姬旦）赏赐（易，通假字同“赐”）小臣单贝壳十朋（朋，贝壳作为货币时候的量词，有说是五个一组两组为一“朋”，也有认为应该是十个一组，两组为“朋”），用作宝贵的青铜器（宝尊彝，彝即青铜器，是泛称，也是某种特定的青铜器形制）。

这段铭文告诉我们西周初年的一段历史，即“三监之乱”。史载武王姬发立周之后未久即亡，太子姬诵继位，是为成王。由于成王年幼，武王同母四弟、周公姬旦辅佐他。这招致了诸侯的怨恨和不安，其中尤以纣王的王子武庚、武王弟周公兄排行第三的管叔鲜、五弟蔡叔度为甚。他们在都城下的“三监”发动了叛乱。所谓三监，一般以商都以北地区为邶；商都以南地区为鄘；商都以东地区为卫。在这样的背景下，周公姬旦东征，杀了武庚和鲜、放逐了度，三监之乱遂平。小臣单，也就是名“单”的天子近臣（小臣）显然是在这样一场战争中有了突出表现，周公旦于是赏赐给他十朋的贝壳货币。单恭敬地用它铸造了这样一只“小臣单觯”，流传后世。

青铜器上的金文和繁体字乃至简体字之间，仍有很多蛛丝马迹可循。“王”“臣”“单”“用”四个字几乎和今天的简体字没有区别，而“后”和繁体字的“後”、“贝”和繁体字的“貝”之间也是十分近似。我中华文明之源远流长，以至于斯！

(本贴所有图片皆来自于网络，感谢原拍摄者！)

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