主题：上海博物馆青铜馆馆藏浅介 -- 故园湾里

愿小谭能在天堂安息。

（编号5跳掉是为了给亚夫方罍留个位置,这件青铜我缺图片）

小臣单觯是西周初年的青铜器。在这个时期，青铜器随着时代发展、工艺进步和朝代更迭，开始出现新的特点。

一是工艺更加精美。在商代晚期，青铜器的合范工艺又有了突飞猛进的进展，一是可以制作更加精美的透雕型的范，使得成品青铜器可以具有镂空透视效果，如黄觚（古，三声）

具体来说，据《殷墟青铜器研究》，其中如此解释：

二是长篇铭文开始出现，如今天要介绍的小臣单觯。和商代青铜器只标注族名/接受祭祀的长辈名等言简意赅不同，在周代，贵族们更喜欢把他们铸器的原因、目的、希望等等和青铜器一起永远保存下去。发展到后期，傰生簋干脆变成了一份合同文本，记载了贵族之间一笔交易。当然，这一切和铸造工艺的提高也是密切相关的。

三是酒器在整个青铜礼器体系中的位置逐渐下降，食器比商代更受到重视。这是因为周人认为商的灭亡和他们饮酒过多有关，所以他们摒弃了对酒的爱好，酒器的位置也就随之而下降，被食器取而代之。列鼎制度就是在这个时候出现的。

回到小臣单觯这件青铜器本身来。

小臣单觯，顾名思义，就是一个名为“单”的小臣铸造的觯。单为什么要制造这只青铜器呢？铭文回答了这个问题。

拓片和解读在一起方便阅读对比。

这段铭文的意思是，西周成王（王，这里是指武王之子成王姬诵）再一次（后）打败了商的军队（克商），在（才，通假字同“在”）成（，成，地名，即成周，武王建周之后立的首都。）集结驻扎（师：古代军队集结，往往在一个高地周围，这个高地就被称为“师”。后来军队本身也被称为“师”）。周公（武王兄弟、摄政的周公姬旦）赏赐（易，通假字同“赐”）小臣单贝壳十朋（朋，贝壳作为货币时候的量词，有说是五个一组两组为一“朋”，也有认为应该是十个一组，两组为“朋”），用作宝贵的青铜器（宝尊彝，彝即青铜器，是泛称，也是某种特定的青铜器形制）。

这段铭文告诉我们西周初年的一段历史，即“三监之乱”。史载武王姬发立周之后未久即亡，太子姬诵继位，是为成王。由于成王年幼，武王同母四弟、周公姬旦辅佐他。这招致了诸侯的怨恨和不安，其中尤以纣王的王子武庚、武王弟周公兄排行第三的管叔鲜、五弟蔡叔度为甚。他们在都城下的“三监”发动了叛乱。所谓三监，一般以商都以北地区为邶；商都以南地区为鄘；商都以东地区为卫。在这样的背景下，周公姬旦东征，杀了武庚和鲜、放逐了度，三监之乱遂平。小臣单，也就是名“单”的天子近臣（小臣）显然是在这样一场战争中有了突出表现，周公旦于是赏赐给他十朋的贝壳货币。单恭敬地用它铸造了这样一只“小臣单觯”，流传后世。

青铜器上的金文和繁体字乃至简体字之间，仍有很多蛛丝马迹可循。“王”“臣”“单”“用”四个字几乎和今天的简体字没有区别，而“后”和繁体字的“後”、“贝”和繁体字的“貝”之间也是十分近似。我中华文明之源远流长，以至于斯！

(本贴所有图片皆来自于网络，感谢原拍摄者！)

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