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主题:清明毛泽东热的正常与不正常 -- 达雅

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    • 家园 太祖当年反腐反黑反娼反毒成效之卓绝.

      或许是今天老百姓想念他的根本原因.

      就象《悲惨世界》里写的,主流否定,非主流以拿破仑为荣,而青少年在主流的压制下,重新发现自己民族的英雄。可能这也就是普遍的人性。

      • 家园 说太祖手上没有腐败,只能说明没经历过那个时代,

        并且又不肯从留下来的资料中去体会那个时代的人面临的腐败状况。

        就说太祖希望七、八年再一次的文革吧,不仅没有根除腐败,而且让整个社会卷入了一场新的腐败之中。文革中的上山下乡,真正愿意去广阔天地的是少数,多数知青以及他们的父母是不愿意下乡的,因此,留城虽然有政策,不符合留城政策的总是千方百计地想办法将孩子留下来。俺的一个亲戚,买通了医生,医生给他的建议是用一块膏药将一颗汽枪子弹贴在背部,透视时可以看到肺部有一阴影,到时医生问起来就说小时候挨过汽枪,子弹至今在肺部,这样就够留城条件了,果然这办法灵,留下来了。

        因病留城的毕竟是少数,多数下乡的没几个想真正扎根农村的。出路只有招工、当兵。为了招工、当兵,从生产队到大队到公社到招办一关又一关,没有权力的家庭,只能是贿赂,甚至是女知青的性贿赂,这样的腐败是制度性的,大规模的。与现在腐败的区别仅仅只是金额的多少,如果把当时的收入水平考虑进去,老百姓的付出是很高昂的。

        回了城的不算完。这样的招工制度下,分居二地的现象非常普遍。想到一块过日子,不象现在,那边辞职,这边应骋。当时得要这边单位同意放,这边单位收,中间还有一个劳动人事局。当年的劳动人事局可是灼手可热的单位,里面的人全是牛人,看大门,烧锅炉的都很牛。

        如此这般的制度性缺陷制造出来的腐败,在当时的社会几乎象空气一样,渗透到老百姓生活的各个方面。但即便如此,俺还是认为太祖是伟大的,这是因为他为中国人建立了一个真正意义的现代国家。这一点是前无古人后无来者的。

        至于说邓之后的腐败,俺认为只是毛,甚至可以说是我们这个民族劣根性的一种延续,只是因为当下的社会越来越透明了,社会的言论越来越开放了,才使得腐败显得比历史上任何时候都丑恶!

        稍为仔细地观察一下当今的社会就会发现。人人都痛恨腐败,但几乎人人都希望有机会腐败一下。这样的社会心态下,指责某一个人或某一项政策恐怕于事无补。真正须要做是,静下心来扪心自问:如果有机会,我会腐败吗?

        • 家园 记得谁说过句话。这些年为找毛时代的腐败证据找来找去也就只

          找到某人多吃了只鸡,多往家里割了二两肉而已。

          阁下和下面老观的帖子又为这种说法增加了点注脚而已。

          • 家园 恐怕没有你说的这么轻松吧。十年的时间里,有多少家庭

            有高、初中毕业的孩子?用膝盖想想也知道社会涉及面有多广。是多吃一只鸡多吃二两肉的事吗?

            上山下乡运动,不象是打倒走资派,这个运动是真正妨碍到千家万户普通家庭过平安日子的运动。如果说文革前民情纯朴,在狠斗私字一闪念的思想指导下,多数人羞于行贿的话。普通老百姓为了让自己的儿女回城而行贿,没有什么见不得人的。而受贿的人往往觉得自己在做一件积德行善的事,收受贿赂也是应该的,并且至今俺还听某些人很得意地说某某的孩子不是我帮忙,能回城?而另一些人对当年收钱帮上了忙的人仍然心怀感激。这种全社会的集体无意识,打开了日后腐败横行的大门。

        • 家园 如此看来,并不是所有的人都那么听主席话的啊。
        • 家园 这一顶五指山压下来,孙猴儿还着实没办法啦

          莫非楼主就是当今玉皇大帝.

          楼主的论点,其实洒家部分的同意.腐败是人的劣性之一.但就楼主所举事例,平民百姓为了避免政策之害,以及在饥饿年代利用职务之便挪用公物,洒家以为,人情可缘,不足为怪.现在更多的是谴责当时政策之无情,而非应对之腐败了.

          在下所说的腐败,就是官僚层,尤其是高官腐败,已经烂入膏肓,为百姓所痛恨.这在毛时代应该说是不太可能的.

          从楼主上述行文看,应该是经历过上山下乡或者文革的,至少也应该是好好考察过当时的史料的,应该长于在下.在此先说声失礼了.

          • 家园 你的贴子在前,俺的贴子在后,“失礼”应该俺说才是。

            俺晚出生了二年,文革早结束了二年,不然,俺难逃当知青下乡的命运。俺没当上知青,乡还是下过的,那是随走资派父母下放,六九年到七三年,在鄱阳湖畔的一个小村子。虽然那时只有七、八岁,这样的经历,让俺就机会近距离地观察农民的生活,并与他们过几乎是一样的生活。

            还是说腐败吧。从涉及的金额比,当年的腐败在今天看来,根本称不上是腐败。为了让子女留城、回城,老百姓送礼的标准在俺们那多数是一瓶四特酒,一条大前门的烟,这是见面礼。俺已经不记得这烟酒当时的确切价格了,大概都在三元以上。二项加起来是七元,对当时大多数工资只有三十六块五的工人来说,占了月收入的19%。当年老百姓的月收入是月光,全用在基本的吃饭、穿衣上了,这19%的钱完全是从牙缝里省出来的。留城手续的环节起码有四个,街道、区里,市里、医院,如果每个环节都来一份见面礼,负担有多重,可想而知。事办成了,每个环节还要有谢礼,关键重要的人物就不是烟酒了,可能是自行车、手表、缝纫机这类的东西了。

            与今天一顿吃掉五千、一万的腐败见面礼比,当年的腐败,是小小巫了。说实在的,今天的老百姓,如果没啥非份的想法,不摊上官司,需要行贿的地方真不多。至于权力部门的官员腐败,多数是与对财富、事业有特殊追求的人之间进行的。这样的转变,如果称为社会进步,恐怕很多人难于接受。但在俺看来,社会确确实实就是这样螺旋式进步的。

            太祖的时代,大从处看,从历史的进程来看,都可以称为有史以来最伟大的时代,如果有争议,也就是要不要在伟大的后面加上一个“之一”,但生活其中的老百姓,远没有邓的时代幸福。

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