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主题:清明毛泽东热的正常与不正常 -- 达雅

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  • 家园 清明毛泽东热的正常与不正常

    上个周末是清明节,网络上掀起了一股不大不小的毛泽东热,西西河观点时事也波涛荡漾。这正常也

    不正常。

    正常在于,毛泽东是中国人民和中华民族的大英雄,而人民爱戴自己的英雄是天经地义的,不爱戴才不正常。上升到理论高度,郁达夫说,“没有伟大的人物出现的民族,是世界上最可怜的生物之群;有了伟大的人物,而不知拥护,爱戴,崇仰的国家,是没有希望的奴隶之邦。”实践中,美国人民爱戴华盛顿、林肯,法国人民爱戴拿破仑。其实这才是普遍的人性,要不然西西河英雄本色人气怎么这么旺。所以,毛泽东作为中国人民和中华民族近代以来最伟大的英雄,赢得人民的衷心爱戴,一点都不奇怪。

    但是,从另外一个角度,清明的毛泽东热也不正常。中国人传统上纪念已经去世的英雄人物,例如关公啊什么的,大多是纪念其生日,有的也纪念其忌日。但象毛泽东这样,生日要纪念,忌日也要纪念,清明还纪念,就有点不正常了。我甚至想,过几天五一劳动节了,是不是再要纪念,因为毛主席是劳动人民的大救星。重阳节,还要纪念,因为毛主席写过“岁岁重阳,今又重阳,战地黄花分外香”。国庆自然更要纪念,到了元旦还要纪念,因为毛主席愿意“辞旧迎新”。这样一来,千千万万的群众,就一年到头纪念毛泽东了,这就不正常了吧。

    那么,究竟是什么原因,导致全国千千万万的群众,愿意这么频繁地纪念毛泽东呢?我认为,这里有一个重要原因就是,官方当局和反毛集团在有可以丑化毛泽东,回避毛泽东,压制人民对毛泽东的爱戴。而“文革”后的中国人民就有这么一种精神,你越丑化回避压制,我就越要爱戴。你越天花乱坠地歌颂,我就越不买帐。

    说到这里,肯定有人要跳出来说了,官方还把毛泽东像挂天安门呢,哪有什么丑化回避压制。问题不能这样看。毛泽东对中国人民和中华民族的贡献,百战开国胜过华盛顿,创建制度超出拿破仑。要比,就要和这个数量级的比。那一比就比出来了,对这两位,美、法两国人民有没有搞“成功都是其他同志的,责任就是这两位的?”美、法两国,有没有象中国JY这样的团体,专门跟华盛顿、拿破仑过不去,往他们身上泼脏水的?这两个国家的主流媒体和专家学者,会不会在引用这两位的名言的时候,故意不提他们的名字,非要说“一位伟人”啥啥的呢?

    其实不光是官方,就是在西西河,反毛力量的存在也是毋庸置疑的,甚至还得到了西西河管理层的纵容。例如,一度规定了对达赖喇嘛的西西河河定称呼方式,有人因为用了“癞喇嘛”就被根据河规投草了。但是,有那么几个ID,总是用“腊肉”称呼毛泽东,却啥事也没有。

    其实啊,毛泽东这些年的待遇,倒是跟拿破仑在复辟时期有些相似。就象《悲惨世界》里写的,主流否定,非主流以拿破仑为荣,而青少年在主流的压制下,重新发现自己民族的英雄。可能这也就是普遍的人性。

    其实呢,官方的宣传,其他地方不知道,在中国总是要起到反效果的。ZXB起劲地歌颂哪个,人民就越对哪个不感冒。歌颂地越起劲,人民就越烦。八十年代,那时候官方还是把毛泽东抓得很紧的,“坚持马列主义毛泽东思想”一点不含糊,可是毛泽东的威望最低,邓小平受到大家的由衷爱戴。等过了十多年,邓小平理论也出来了,各种脏水也都泼毛泽东身上去了,毛泽东的威望却越来越高,骂邓小平的却越来越多了。由此可见,“ZXB宣传谁谁威望降低,ZXB压制谁谁粉丝增加”基本是个定律。所以毛泽东当年解散ZXB是不对的,应当充分发挥它的这一功能。

    既然是定律,就只能顺应而不能违反。所以,即便看着左潮汹涌人民清明纪念毛泽东,也还是睁一只眼闭一只眼的好。让人说说挺毛拥毛甚至神化毛的话,天不会塌下来,西西河也不会干,要是看不惯跳出来和潮流作对,那只能起到ZXB的作用。其实呐,和ZXB或类ZXB的人和事作对,可能也是中国人民正常生活的一部份,要不然怎么能成定律呢。

    最后,我要请示管理层,能不能把“ZXB”当形容词用,能不能给人贴“ZXB”的标签。以后要是看到人,一见人拥护毛泽东鼓吹毛泽东就跳出来阴阳怪气,我就跟个帖子:“你咋这么ZXB啊”。


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