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主题:【原创】遥看清明时节的毛热邓冷 -- karman

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            • 家园 我理解你的意思……

              正如我说的,这是理想和现实的斗争,这是将永远持续下去的,哪怕到了共产主义社会,只要人类还对自己的处境不十分满意,只要人类还有梦想,这种斗争就永远是推动社会前进的动力。

              但毛首先是政治家,再次是理论家,我们对于毛的纪念更多的是他在政治上给予我们的,而不是理论上给予我们的——如果这样的话,陈独秀的贡献更为大些,但如今无人像纪念毛一样纪念陈。马克思列宁比欧文之所以伟大,是因为马克思列宁走出了一条可以适用于实践的社会主义道路,而欧文只是空想,而毛的那种贫穷的平均做法,我在回你的第一个帖子里说明了,这种做法在现在的物质条件下是不可能持续的,从另一个角度来说,也就接近于空想。

              既然是政治家,那么他的过于理想的主义就必须接受实践考验,唯一遗憾的是,他的文革,遭到了实践最彻底的否定 —— 就像贾谊的政论政见不可能被当时的皇帝所采纳一样。而且,更为重要的是,毛在整整十年的时间里,亲手摧毁了他过于曾建立起来的一套组织体系和经济管理体系,信仰和道德的缺失也是从此开始的——如果您不把文革中的那种盲从作为信仰的话。

              后人会记住毛泽东,同样也会记住邓小平,毛的伟大是他建立了新中国,而不是文革,邓的伟大是他推动了现代化,而不是腐败。

              • 家园 毛是个伟人,历史将永远记住他

                毛是个伟人,历史将永远记住他;

                邓也是个伟人,但可能只有我们这一代人或者这几代人记住他。

              • 家园 陈独秀有那些理论贡献?
              • 家园 陈独秀有什么原创性的成果?

                他作为理论家,也没能拿出什么和老毛的"无产阶级专政下继续革命理论"比吧.

                • 家园 啥叫"无产阶级专政下继续革命理论"?

                  麻烦姐姐普及一下。

                  根据中国共产党十一届六中全会的决议,这个理论根本就是错误的,根本不属于毛泽东思想的体系范畴 —— 姐姐您认为是党中央那些从革命战争中久经考验的100多号人的认识全面些呢,还是您的认识全面些?

                  当然,也许真理掌握在少数人手中么。

                  • 家园 呵呵
                  • 家园 我现在认为老毛比他们看得长远

                    我本来觉得十一届六中全会是正确的,后来发现是政治正确学术鬼扯,他们凭什么说那东西不属于“毛泽东思想”?再后来,发现老毛这理论几乎预言了身后30年,尤其是老邓死后中国的种种乱象,不佩服不行啊。

                    另外,我最初说的是这个理论的原创性,不争论正确与错误,这原创性总是没问题的吧。换句话说,就是错了,也是个很天才的错误嘛。

                    • 家园 老毛的"无产阶级专政下继续革命理论"是原创?你确定?

                      这理论难道不是托派的原创么? 继续革命, 不断革命, etc

                    • 家园 题外话

                      如果姐姐您是学文科的,建议您国内的文章除了党的决议啥都不要看了,反正看来看去也是那一套。车轱辘话来回说,从三讲,到三个表,到保先,论证来论证去都是那些东西。

                      • 家园 我当然不是学文科的

                        你看我把原创性和正确性分得多清楚呀。

                        • 家园 千幸万幸,不是学文科就好

                          有时候碰着学文科的人说话费劲透了,啥事动不动就是一股子酸劲。记得一次跟一个学新闻的同学讨论南方周末的事情,讨论来讨论去,人家几乎就是老一套,“南方都是好的,反南方的都是暴民。”(那还是07年,南方的名声还没有臭大街的时候)……都不知道他们马哲怎么学的,哪里有都是好的东西?

                    • 家园 哦,这就好说多了

                      陈独秀原创了陈独秀的投降主义(曾经被称为右倾机会主义),这个原创把共产党基本上搞垮了 ——不比您那个理论差啊。

                      还有,一般没有人能预测自己死后这个世界30年以后如何如何的,要是自己活着,预测个30年还差不多。死了之后还能预测到的,一般是教主一类人物。

                      马克思说历史唯物主义,就是说人的思想总是会受到历史条件约束的,伟人要么试图突破这种约束,要么顺应历史潮流——只是,前者而言,只不过是由他的后人来承担这种约束的代价罢了。

      • 家园 不过,得先把毛的书给焚了...

        否则还是不行,50年之后说不定更流行。比如30年了,早就说是人不是神,结果好嘛,干脆盖庙了当菩萨给供起来了。所以,地方政府不给盖庙。

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