主题：政府总是伙同资本家，把老百姓弄得没钱（一） -- 陈经
家园 呵呵，按照陈大的观点，共产主义难以实现了！ 社会物资极大丰富，还有谁愿意干活啊！靠机器人吗？
家园 搞不懂玄奥的数理经济学,就只好来追捧陈兄的道理经济学 家园 偶也只看得懂这样的，呵呵。
家园 陈大写得好玩，深入浅出 花。
家园 呼吁,大家回(二)下面去...
家园 善 家园 老铁奖励你一抱 家园 普通民众就是被统治的命 科技进步为了社会发展，社会发展为了什么？生活水平提高原来不过是为了维系社会安定的副产品。
然后我们还对此津津乐道。当然不乐道也没别的选择，不如让自己安心。
家园 西藏农奴社会最理想，钱80%归领主，农奴还不闹腾 难道民可使由之，不可使知之。
老百姓不用懂的大道理，愚昧化。部分社会精英来运行管理社会和经济。
还不用操心知识分子闹事。看来教育搞多了出事！
农奴制度+僧侣集团好象挺理想。西藏的“中产阶级”们只知道赚钱，
赚了钱被领主收走80%。还不知道闹腾，因为有宗教教化，等来世。
但这个社会也就僵化了。中产阶级们年年努力工作，不得休息。
但技术进步，创新革新就没了。不如大洋彼岸喝茶休闲的山姆技术进步快！
中产就需要争取自己利益，国家也需要在斗争中进步。
不斗争，资本家觉得钱好赚，再进取的资本家也会去当舒服的奴隶主。
（比如地产商就很舒服，其对社会的贡献加起来不如一个IBM）
陈经这样就经济谈经济是不行的，一个经济名家，往往历史哲学社会学都很出色。
别人早就说了，理科只有工具操作，没有人文关怀。人文关怀不是可有可无的东西，
不是餐桌上小资的点缀。用工科的工具操作思维去管理社会，出问题是肯定的。
内部不出问题，外部也会给你找问题，比如稳定的清朝遭遇大英帝国。
如果谁真对经济感兴趣，就要象葡萄一样多读点书，人文各科的看点经典的。
只是自己冥想是会出偏差的。
家园 中产阶级 说好听点是稳定的力量，说难听点是保守的力量。再难听点是一群小富即安，没有大抱负，大能力，却又自命清高的人。就是传说中的小资。
房地产商把每个人都逼得要拼命工作，就是对国家最大的贡献。
家园 西藏的农奴社会为什么维持不下去了 因为两个原因：
第一，这个社会的生产力水平低下，已经陷入了物质和人口的缩小再生产（西藏人口近代以来一直在减少），所以就算没人算计它，也会自动崩溃，或者衰退为一个规模更小更落后的社会。
第二，这个社会边上，就是一个更有竞争力的社会，而且这个社会认为自己有权利有义务改造西藏社会。
社会的稳定和竞争力之间是存在一定矛盾的。中国早就有这么一个故事：周朝立国后，姜太公和伯禽（周公之子）分别被分封在齐鲁。两人讨论如何治国。姜太公说：选贤任能。伯禽说：亲亲尊尊。姜太公说：那样的话，齐国必强，鲁国必弱。伯禽回答：齐国强，但是未必为您的后代所有；鲁国弱，然而仍是我后代所有。
从头到尾，这里就没人文关怀什么事情。英国人贩卖鸦片又有什么人文关怀了，但是它的社会体制竞争力就是比清朝强。所谓人文关怀，就是胜利者用意识形态的言辞来证明自己行为的合理性而已，这种行为，用最粗俗的话说，就是装13。
家园 世道的希望 就在于有不津津乐道的。
呵呵，可是少数人是这世界的统治者也是一直以来的实情。所以把希望放在那少数的并不津津乐道的身上太渺茫。还要靠多数的力量可以越来越显示出对体制的影响，而不是仅仅做为社会基数。