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主题:【原创】关于新中国粮食生产的研究 1.概述 -- 润树

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            • 家园 【文摘】土地兼并的历史“伪命题”

              对于土地问题的认识,人们普遍受到了阶级斗争理论的影响,认为允许土地买卖的情况下,必然导致“大鱼吃小鱼”的兼并,并有此引起普遍的失业,进而造成严重的社会动荡,然而,只有我们对中国古代农业经济稍稍进行一下微观分析,就会发现,原本我们所熟知的大而化之的“土地兼并周期论”,其实不过是一种书斋中的臆想罢了。

              http://news.ifeng.com/history/special/earthin/

              • 家园 这不就是让城市大造贫民窟的秦晖嘛!

                依我所记

                葡萄历来站在这种观点的反面

                容易让人误会

              • 家园 这个导语中的逻辑问题

                首先声明:这个导语不是葡萄兄的作品。

                对于土地问题的认识,人们普遍受到了阶级斗争理论的影响,认为允许土地买卖的情况下,必然导致“大鱼吃小鱼”的兼并,并有此引起普遍的失业,进而造成严重的社会动荡,然而,只有我们对中国古代农业经济稍稍进行一下微观分析,就会发现,原本我们所熟知的大而化之的“土地兼并周期论”,其实不过是一种书斋中的臆想罢了。

                (1)开宗明义,导语中说:土地自由买卖-土地兼并-普遍失业-社会动荡这个推理链条是受阶级斗争理论的影响,让人困惑的是中国历史上“抑兼并”的观点难道也是受受阶级斗争理论的影响?玩时空穿梭吗?

                (2)导语作者接着说:“只有我们对中国古代农业经济稍稍进行一下微观分析,就会发现。。。其实不过是一种书斋中的臆想罢了”。就是说,一个大家原来习以为常的观点,竟然“稍稍进行一下微观分析”就可被推翻了,就被证明是“一种书斋中的臆想”。看来提出或相信原来观点的都是NC、SB。这样做学问真容易,NB无极限啊。

                (3)姑且承认作者论证的中国古代社会中确实没有土地兼并周期的现象,我不明白中国古代社会的经验怎么就能直接套用到现代中国社会?

              • 家园 大胆批评葡萄兄一句

                这篇帖子没有一句是你自己的,但形式上容易让人理解这是你的观点。最好引用时能说明一下。

                • 家园 谢谢,但是无所谓了

                  以前以为几年后才会出现的事情,估计一年里将出现苗头,至于现在一些人关心什么到时候应该为新的事情苦恼了吧。

                  • 家园 引用深得我心之某老大创作

                    “某种”松下问童子,“一些”言师采药去。“以前”只在此山中,“什么”云深不知处。

              • 家园 技术进步才是原因阿。集体化,大生产才可提高农业生产效率

                为啥兼并,因为集体化,大生产,把土地统一起来管理才会得到更高的效率。解放出更多劳动力。人民公社为什么可以看见人浮于事?因为集中起来效率高了,生产效率高了,所以不需要更多人手。而一家一户的方式,效率低,就需要更多人手,容纳更多的劳动力。

                土地兼并,是必然,王朝一旦稳定,社会自然进步,技术就会提高,效率也会上升。人口增多等,就是这些技术进步的结果,繁荣来到。为了进一步效率,有人就要失业了,于是

                小部分人失去土地--〉游民--〉动荡--〉政府压制--〉财政开支上升--〉加税加捐--〉又有人失去土地--〉更多游民--〉更多动荡--〉加大压制力度--〉开支继续上升-- ... ... --〉王朝崩溃

                压垮王朝的是财政开支变得越来越大,无法维持稳定统治,于是社会更加动荡,就要更加增加统治的成本,形成一个正反馈。这个循环,在王朝开始时期,容易被掐断,没有问题,因为有移民的空间开辟新土地,开辟新财源。

                当今中国,能解决这些新劳动力么?呵呵,够呛阿。

                • 家园 以前的方法

                  最低限度的工资=》最大限度的就业吸劳动力=》各种辅助手段消弭劳动力闲暇时间(包括网络沉迷与黄赌毒)=》在所谓社会稳定表面下高速增长期的平衡

                  现在在危机中问题本身是,即使维持在最低工资,也无法有效吸收劳动力就业。所谓刺激内需的话题,在我们几近装饰的社会保障面前显得很苍白无力。而过去维持社会稳定的平衡手段中的一部分,则不可避免会成为不久未来之中的社会安全隐患。尽管有预案,但是危机时间果真一长(3年以上),实在难以在今天预料会出现多少突发问题。

                  • 家园 现实来讲却是如葡萄所讲,不知道巧媳妇们

                    怎么过这一关,不会是巴巴的眼瞅着老米赶快渡过这次危机吧

              • 家园 土地兼并其实和艾滋病很类似

                艾滋病并不能直接致命,艾滋病人都死于并发症;其实糖尿病也是这样。

                土地兼并并不能亡国,但是土地兼并带来的社会和经济问题是能亡国的,而且是过去朝代更替的重要原因。

                就如秦教授所说,过去的农民起义大多是因为天灾战乱等等,但是同样的天灾在不同的历史时期影响是不一样的。就和普通人感冒不过难受一阵,而艾滋病人感冒就可能致命一样。

                在土地兼并严重的时期,雇农经济生活水平下降,抗风险能力降低;同时当时兼并土地的官僚地主是不用纳税的,兼并也造成了国家税收下降,面临天灾战乱时没有充足的资金解决;此外,在农业社会土地的所有权就是经济实力的最直接体现,是农民生存的命脉,土地兼并不会仅仅是“符合经济规律的正常行为”,是和政治黑暗、腐败关联在一起的,我们可以查查历史,看看是不是这样。

              • 家园 秦晖的论据不足以否认土地兼并和阶级矛盾的存在

                一,土地兼并周期论更适用于封闭的农业社会,而秦的论据主要是近代中国。近代中国已经不再是封闭的农业经济了。东汉的豪强地主,南朝的士族,明朝的王爷,都是名副其实的大地主。在中国存在了数千年的官僚-地主-士人阶级,既不事生产,又不经营工商业,而能维持远高于农民的生活水平,这种现象如果不用阶级压迫来解释,我不知道还有什么别的解释。

                二,秦晖也没有否定土地兼并的存在,无非是说问题没有“那么”严重而已。这近乎一句废话。任何特定的社会关系要能够持续再生产下去,必然会发展出一定的自我保护机制,也就是所谓不要“涸泽而渔”。但这无法否认不平等的阶级关系的存在。比如说,在我们当地,哪家子弟想卖田是非常严重的事情,不是自己想卖就可以卖的。要经过族长同意的,而且要优先卖给同族。同样,地主想退佃也不是随便就能退的。这些事情之所以这么敏感,正说明土地问题在传统社会中的严重性。

                三,当然,目前中国的三农问题跟传统社会的问题有本质区别。三农问题的根子不在三农内部,而是资本主义世界体系带来的二元经济、二元社会的问题。所以用传统的方法把小农绑在土地上是解决不了的。

                四,在这种二元结构下,三农问题的最优解是什么,不是一个单纯的经济问题,而是一个政治问题。

          • 家园 什么叫空话。

            土地集中在经济繁荣期阻力会比较小,我们已经错过了。。。。。。。所以,当我们考虑土地集约化时,不能有效解决以上问题,最好是先停留在自耕农阶段,否则会极大的恶化中国的社会风险。

            别人主张现在可以多搞实验,总结推广。这些也叫空话?

            你老人家记得有个土地问题国贼说,大概是主张不管繁荣还是萧条土地问题都不能经过市场来动。我倒认为空的可以!

          • 家园 好像葡萄说的这个前提本身就不成立

            土地集中不代表是要把土地市场化吧?流转的目的也不是为了买卖产权而是集中经营权。

            农民有地不种跑出去打工那是因为工资比地里刨食更吸引人,但这不代表着他们的土地经营权就可以随随便便的放弃,分给我的地我不种那是因为我愿意,但你想拿回去给别人种就得有个说法,这个说法我不满意那我当然就不会同意。所以在这个问题上很多人都提到了一个原则,那就是公平优先于效率,虽然土地集中经营的目的是想要提高效率,但效率的缓慢提升死不了人,而公平的丧失却是致命的。所以说土地集中等同于土地兼并似乎才是一句空话,因为前提根本就不存在,产权交易这种口子是不可能在绝大多数人的生活有保障之前打开的。

            至于公平是否能保证的问题,这也根本就不是土地是否集中经营所能改变的因素,即使不集中经营,如果真的想要剥夺某人的土地经营权也本就不是misson impossible。

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