主题：【原创】简评郎咸平《2009宏观经济形势的分析与预测》 -- 明日天涯
家园 嗯，又开始打补丁了……那么宋国呢？ 啊？“日本统治秩序不稳定，所以出现那种情况，不像欧洲那样严格地以血统来维护王族”，意思就是说中国以血统来维护周天子就是坏的，而欧洲以血统来维护王族就是好的？
家园 欧洲是不同血统和阶层的统治家族 周朝是一个统治宗族的统治，以后因血缘关系逐渐淡薄而疏远，统治力也就逐渐减弱
家园 且慢，中场插播个广告 按照你主贴的选取原则，日本应该是统治秩序异常稳定才对
甜糯黑嘎的血统万世一系，三代幕府的征夷大将军，都是从甜糯家分出的源氏的血脉。
家园 奇谈 前面你自己言之凿凿，“那些是士大夫，俺找的是平民”
找了日本平民的例子给你，你把弯朝抽象的定义去转
以家、当主为效忠对象的日本人，和郡县制，以皇帝为效忠对象的中国人，在你这里居然是日本人强于所谓的中国家族式部落？日本人“更容易适应更大的群体”
奥平家时代和本多家时代的宇都宫町人都没换过，这两家更替跟他们有球的关系，谁为龟姬或本多正纯出过一指头的力？
到底有日本平民町人百姓什么事，到现在没看有你任何说明
又有哪个古代国家的人不是在群体之中的？
说你是强辩，还不承认
- 复 奇谈
家园 到底是谁逻辑不清？ 我们说的是群体意识吧？日本的领主所领平民再少，再变更领地和属民，人们也习惯于在一个不同家族所组成的群体里。
至于我说的找平民的例子，貌似不在这个分话题，而且我强调的是能使处于社会底层，居社会大多数的平民对群体事务有参与意识，这样才能更有效地带动社会进步。
建议你看仔细再回话，否则恕不奉陪。
家园 意识流 “日本的领主所领平民再少，再变更领地和属民，人们也习惯于在一个不同家族所组成的群体里。”
恰恰说反了，日本平民，也就是你模糊化之后的“人们”，是对这个群体毫不在意，管你是谁做当主。
莫非你的群体意识的含义，是对这个群体毫不关心，仅仅默认自己从属于今天这一个明天那一个的所谓群体？
局外人的立场哪来的什么群体意识
“处于社会底层，居社会大多数的平民对群体事务有参与意识，这样才能更有效地带动社会进步。”
这一段，你有“日本和中国不一样，他们是类如欧洲封建领主制，有群体意识的群体意识基础 ”相呼应。又有“起码人们有群体认同或归属感，这样对大的群体就容易认可些”做注脚
可你找得出一个古日本“居社会大多数的平民对群体事务有参与意识”的范例出来看看么。
这可是你自己亲手写的，总不能说你自己写贴不看贴吧？
建议你除了自己写完要注意看之外，恶补下日本史
不然你想奉陪也奉陪不了
- 复 意识流
家园 是啊，不管谁当家作主，不管归属变迁，他们都习惯了 和不同家族的人在群体中生活！以后请你思考理解之后在说话好不好？
家园 大过年的你说相声么 群体的核心阶层是生张还是熟魏，毫不在意。谁来了做谁的属民
这个就是你所说的“群体意识”或者“群体认同”？
这不就是你前文里口口声声抨击的“最原始的家族式部落意识下的一盘散沙”“自觉地分割成了一个个隶属于各个家族的个体”？
你推崇的这号“群体意识”，不就是标准的二十万人齐卸甲，更无一人是男儿么
“起码人们有群体认同或归属感，这样对大的群体就容易认可些”
“不管谁当家作主，不管归属变迁，他们都习惯了”
自己看看你自己说的话，前后矛盾到什么程度
还好意思叫别人“思考理解”，麻木不仁被你包装成“归属感”，你自己理解自己在说什么吗？
前头毛锥子叫你多看点书，您受累在发明新名词吓唬人之前，把他那话好好的“思考理解”一下吧