主题：就达雅兄的备战经济说几句，兼及改革三十年（窘给大家道歉） -- 葡萄

中美建交

而中美建交为什么不是1979而不是尼克松访问的1972，仅仅从国际法的角度就可以琢磨出很多问题。而这些，是多数不熟悉游戏规则的人忽视的，或者说是熟悉游戏规则人故意保持缄默的。很好玩。

还有你说的斗争问题，我以前的文字论述过这样一个题目：在内部斗争中成长起来的土共，在建国后继续内争不可避免，这个与毛本身是否执政无关。而这样的斗争，没有演变为苏联式的全国性屠杀已经是吸取前人经验的好结果了。如果说今天的土共，其内部特征依旧摆脱不了内争内斗的行为模式的话，在今天土共的内争内斗没有在社会上引起大冲突大矛盾，不过也是汲取建国前三十年的教训罢了。

简单的把建国三十年问题，看成是毛泽东一个人的问题，不仅是把毛泽东用显微镜看大了，同时也是把毛泽东用望远镜看小了。

有机会想写写国际法之于国家的承认和政府的承认与毛泽东邓小平之间的继承与转折关系。但是，没有人说出其中的关键连接点，我是没有多大讨论兴趣的。无他，做普及工作：累。

其实前面已经有人说过我，说我把毛保住邓是有意把毛塑造成一个完人。但是，从毛要叶帅背史记来看。毛对身后的事情，做这样和那样的安排，本身是在情理之中。

不过，我说的这个关节，对如何认识毛泽东和我们今天世界的联系是很重要的。而这些连接点我已经在一开头还后面的文字里已经给出了，我想有的问题大家自己真想弄明白，通过自己找资料自己去思考，会有自己的心得的。

看看洪晃的样子，显然是美国价值观都嫌她另类的，呵呵，过犹不及。

出国之前请的是什么老师估计你就没有疑问了，还有你说的没有成型，这个话就对了。带着成见学习西方，无非是两种极端。一种就是从百花运动中的海德公园到后来的64以及今天的宪章派（宪章派们分析中国问题还是很准确的，他们的东西绝对不是无聊的挣扎）对西方从制度到文化的全方面的一面倒，要么就是和今天和多西西河中的人一样对西方一切尤其是社会科学方面的成就与成果不屑一顾。（比如有关经济学）

小孩子去，是最好的学习。而去之前的教育，是让他们把根留在中国。不过，根据这些人出去后的经验，已经对这个政策有所修正。至于具体方向么，这个就扯远了，等有时间再说吧。

不过，如果想不明白毛泽东为什么当时要整某些知识份子，估计今天他们还是会认为现在形势一片大好，没有最好，只有更好中高奏凯歌。起码，在我看来，他们认为形势是如此对他们的吧。