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主题:【讨论】【原创】中国当前民族问题 -- apm43

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                              • 家园 我还没说高山族,但是这些和辩论有关系么?

                                说不下去的时候就突然扯起先前根本不说的问题,好像对方在回避问题一样,这种指鹿为马的手段我不会理睬,但是会指出。你愿意重复我会继续指出,但是依然不会有任何回复。

                                中华人民共和国?根据《中华人民共和国宪法》的说法,“中国是世界上历史最悠久的国家之一。中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化”,“中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家”。

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                          • 家园 “满洲人对于生产力的发展仍然是负数”

                            很遗憾,按民族区分对生产力的影响,基本属于巫术而非学术的范畴,偶不会念咒。

                            “某个被删了的帖子中提到”——被删了还提个什么劲。

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                              • 家园 你的观点当然是巫术

                                你做土地统计,怎么不统计清朝治理下的疆土扩展了多少?

                                这种手段,也就是某些人骗骗对历史无知的愤怒青年的手段,用到河里不嫌幼稚么。

                                至于“惦记着对方帖子被删掉呀”,我可是没说过,你怎么那么心虚啊?

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                                  • 家园 你想说什么?

                                    要说清朝存在民族压迫?没错,是存在,我从来没说过没有民族压迫,你念叨什么呢。

                                    满洲在过去的时代当然当过地理概念,中共还有满洲特委。现在叫东北。明白了?

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          • 家园 我看折腾的主力是“皇汉”

            这拨人才是主力,而且我认为以后有必要将其单划为一族,成为中国第57个少数民族……

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              • 家园 咱们不妨回顾历史、展望未来

                削弱主体民族?——如果你把现行民族政策这样定位,那么TG一贯的政策就是如此,从革命时代到建设时代都是如此,55个少数民族的划分和界定就是在TG第一代领导人的操办下完成的,对少数民族在经济、文化上的扶持政策也是源自他们,把民国和伪满时代的绥远、察哈尔、热河、兴安诸省合并、划出一个超级变态的内蒙古自治区就是老毛亲手办的,帮助一些原本没有自己文字的少数民族创造文字、也是这些尸山血海里面杀出来的老革命干的……以著名的“回民支队”为例,TG为了尊重穆斯林的民族习惯,特别开了绿灯,破天荒地容许宗教人士在自己的队伍内的存在,所有派往该部队的汉族干部、以尊重回民的民族习惯和宗教情感为第一原则。真诚的努力刻苦的工作带给了TG高额的回报,等到建国初期、甘肃、宁夏、青海回民区发生了原国民党青、宁二马残余发动的武装叛乱的时候,“回民支队”培养出来的干部、衍生出来的少数民族部队,成为新政权铁血镇压最强有力的铁拳。再比如“新疆民族军”,直到今天,源自该部的民族部队,依然在新疆自治区巩固边防、维持稳定、打击“三种势力”的工作中,发挥着无可替代的作用。

                革命战争年代,他们用这样的民族政策争取了大量的同盟军、夺取了政权;建设年代,他们用这样的民族政策巩固了国家政权,稳定了边疆少数民族地区。相反,倒是民国时代,满独、蒙独、藏独、东突,闹得那叫一个欢腾!而今天的“皇汉”、不外乎就是把民国时代大汉族主义的那一套换个包装重新兜售罢了;至于人数规模比“皇汉”少得多的各色地方民族主义极端分子,更是和民国时代的那些“前辈”一脉相承。两相对比,谁的历史表现更高明更成功,不需要解释;展望未来,谁能取得胜利,稍微动动脑子就清楚

                既然你提到了铁托,那么不妨问你几个问题:一、铁托时代的南斯拉夫,这个原本的巴尔干火药桶,二战期间民族仇杀空前严重、以至于德国占领军高层都看不下去了的、民族冲突的重灾区,民族问题处理得如何?二、铁托之后,南斯拉夫民族关系的紧张,内因是什么——更确切点说,毫无原则、貌似公允实则破坏了铁托时代所坚持的、各主体民族团结一致原则的、俗称“轮流坐庄”的制度,起到了什么样的作用?三、南斯拉夫内战爆发后,大塞尔维亚主义、大克罗地亚主义、穆斯林分离主义沉渣泛起——如果想了解三者的历史背景和发展渊源,请回顾二战期间的“乌斯塔莎”、“切特尼克”和穆斯林极端势力三方混战的历史,去了解一下SS“圣刀”师屠戮妇婴的“赫赫武功”——最后给那片土地上生活的各主体民族带来了什么?

                PS: 别以为TG心慈手软,TG的手上可是沾满了大汉族主义和地方民族主义者的鲜血的,一如铁托手上沾满了“乌斯塔莎”、“切特尼克”和投靠德国人的穆斯林民族主义份子的鲜血——TG的全称是“中国共产党”,不是“汉族共产党”,某些人可别搞混了:-)

                • 家园 TG的争取可以一切可以争取的力量的政策,才是他对当时少民

                  势力支持的原因.其本质和老蒋的攘外必先安内其实是一样的,无非就是为了打击对方而已.TG其实是极端的无神论者,依然允许回教的存在;老蒋其实是抗日的,依然为了"攘外必先安内".说白了,你说那时候的民族政策没什么意思.

                  铁拖那时候其实也差不多.

                  人类社会吗,就是斗来斗去的.只有有不同的族群意识,就会有斗争.

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                  • 家园 “塞族不肯无声无息的被各路病菌侵蚀而死”

                    将其他民族视为病菌,还指望别人接受,除非其他民族都是弱智。

                    话又说回来,如果主体民族可以根据民族属性建国,少数民族为什么不可以?

                    如果要将道理就将道理,如果道理说不下去就凭实力说话——在中国,任何民族的极端民族主义都没有在政治上的发言权,这点就够了。网络上随便喷吧,无非是互咬而已。

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