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主题:【原创】天主教来到了我们生产队 -- 逐日夸父

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    • 家园 城市里也很多这样

      一个家庭里有人信有人不信,在祭祀祖先的问题上产生矛盾。俺这是基督教,既然祭祖的问题200年前就解决了,不知道为何这儿的教堂还这样规定,纸钱不能烧有关仪式一律不许搞。信的人大都信得很真,不折不扣的执行,和家里不信教的就难免发生矛盾。而且奇怪的是信教的有种优越感,总觉得烧纸钱等是迷信活动,洋教是进口的带着某种文明的先进性。圣诞我们这每年都很热闹,平安夜很多年轻人都往花巷那挤。最有意思的是一次一个几十年的老共产党员(后来信教了),神秘地告诉我,你知道吗,孔子也是基督徒啊。我晕,这是什么辈份啊。

      • 家园 老乡?

        福州人?

        • 家园 呵呵,是老乡。

          说起来和附一医院还有点缘分。小孩刚因先髋在哪挨了两刀,可能还要再动次手术。唉,烦啊。

          • 家园 小孩多大了?希望一切顺利。

            说实话,附一医院跟五、六十年代大不一样了。七十年代重新建院是在泉州的一个市立医院的基础上,再加上一些从山区找回来的原附一的人组成的。

    • 家园 我遇到的一位有意思的教友……

      公司现在的一个项目合作伙伴应该是信教的,虽然我没有仔细问过,但是在对方的办公室墙上看见了十字架。

      给我最深印象的是一句他说的名言:

      这个项目我计划就先这么推进了,如果过程中我们需要什么方面的人,神会送给我的……

      信教的果然不一样啊……

    • 家园 那么这天主教的宣传有点类似于某某功了

      哪是类似啊,根本就是一回事,野鼠当年也是这么忽悠的~~

      另外,感觉你对乡亲们的解释有点问题啊,呵呵,理论上信仰自由,

      但现在这些传教的,尤其是在农村传教,

      大都是地下教会的,跟TG组织的劳什子教协会可不是一回事儿,

      不发则已,一但叫起真儿来,被禁被关,那可真说不准,呵呵

    • 家园 看到毛绒玩具那里的时候,我笑出声来了

      我老家那边,听说是忙着做皮活,就不信了,“哪有那功夫?!”

    • 家园 你应该开个培训班。

        给那些传教士讲请用耶酥的理论与中国实践相结合的道理。

    • 家园 我们那儿信教的另一重要功能

      就是目前都住楼房了,原来的乡里乡亲见面都不容易了,信教后大家有固定时间聚会,又有议题,所以老太太们还都挺积极,是不是会向下一代转移不好说,好在我们的下一代爱网络会超过爱上帝。

      • 家园 任何宗教不经过中华民族的改良是不能在中国生存的

        中国的孝道几千年来已经深入人心,百善孝为先,任何宗教都不能违背这个原则,佛教传入中国,现在其实只剩下佛教心法,那就是禅宗,以棒喝顿悟为形式,以意境分高下,本来是很中国化的东西,可惜被日本人学了去在世界上传播,搞得好像禅宗源于日本似的。

    • 家园 很生活化,观察仔细。曾经遇到

      某老太太问自己刚刚大学毕业的孙女:“是中国的菩萨管事还是外国的菩萨管事?我觉着是中国的菩萨管事,是吧?”

    • 家园 作者说的情况和我老家很类似

      但我敢肯定作者不是和我一个地方的,也是90年代那会,基督教(也可能是天主教,我也分不清)在我老家农村发展的比较厉害,招了很多信徒,不过绝大多数都是农村老太太,年轻人基本没有。不过让我很佩服的是,那些老太太基本不认字,但却能大段大段的背诵圣经,平时就像念佛经一样的念。有一天,一个信教的老太太上我家串门,跟我奶奶宣扬上帝造人的那一套,我随口问她:“难道这些汽车、飞机也是上帝造的吗?”结果,她一句话就把我给堵回去了,她说:“那是上帝造的人造的!”

    • 家园 不尽然啊

      我们那里拜上帝的越来越多,教派也越多了。原来大家都是在小教堂里做礼拜,后来和教堂有了分歧,就各拜各的,每派的礼拜方法都不一样。

      都是互相指责对方要下地狱的,我看根子还在钱上,教主们分赃不均瞎忽悠。

      拜上帝的这几年发展很迅猛。

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