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主题:戊戌变法与8#8——康梁怎不殉道 -- 不打不相识

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    • 家园 康有为梁启超与王柴吾的区别

      就在于一个由谭嗣同主动做出了牺牲,一个想欺骗别人做牺牲

    • 家园 18岁以后的生命我是欠他们的 因为他们定格了

      在您这样理性分析的贴后说这样的话多少有些佛头著粪

      但还是说吧 希望他们还转生在中国 今年应该19了吧

    • 家园 人是分金银铜铁的。

      这是所有政治问题的内在的秘密。

      • 家园 谢鬼兄关注,人和人差别可能比人与兽的差别大吧。
        • 家园 孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。

          人之异于禽兽几希 但人比人得死 问题是 看比的是什么

          欲信大义于天下者,不以成败利钝动其心,君子命之曰“仁”,以其合天理之正,即人心之安尔。商之衰,周有代德,盟津之师不期而会者八百国。伯夷、叔齐以两男子欲扣马而止之,三尺童子知其不可。他日,孔子贤之,则曰:“求仁而得仁。”

          • 家园 居士有理。人当有忠义之心。

            忠义是个过时的概念,如果解读成上对得起国家,下对得起百姓,用用也无妨。

            记得《史记》中,赵高对李斯说的那番话吧。撩拨的好巧妙,什么事不是为李丞相想啊,好贴心。古来奸佞都这样贴心送人上死路的。的确,如果扶苏登基,蒙氏当然会排挤李斯,李斯或不至于死,即使死,秦社稷和天下百姓也可存。一念之私,扶苏死了,李斯也死了,秦亡了,天下百姓遭殃了。看电视剧《嘉靖与海瑞》,人家要陷害你,办法多去了。坚持忠义之心倒可能是保护自己的最好方法,海瑞是这样的。有资料成白崇禧在广西37年前,颇有些和日本人眉来眼去的痕迹,抗战一起,受人指点,牢牢占据“抗日救国”的制高点,老蒋也不能拿他怎样?后光荣归国,也算善终。当然咯,碰上朱棣这样的人渣,或者屡屡拿“讪君卖直”收拾群臣的乾隆,只能坚持一点忠义,尽量减少百姓荼毒吧,这些人只是培养奴才,奴才无所谓忠义。

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