主题：【原创】胡佳和胡耀邦的共同之处－－都道德高尚得紧 -- 假语村言
家园 共有财产私人化？ 拖拉机给人家耕田是我一个表叔的重要经济来源- 复 共有财产私人化？
家园 分拖拉机就非得把拖拉机拆了分吗 分拖拉机就非得把拖拉机拆了分吗?那分牛就要把牛大卸八块了.
我表叔可是一般社员,当年是拖拉机手,把拖拉机买下来就可以给其他人提供服务了.
需要我提供服务模式吗?就是他把成片的田都耕了,如果你不要他的服务的话要通知他,但是他不马上收费,而是耕了地之后的一个月左右挨家挨户收柴油票和钱.
类似的服务包括抽水机,脱粒机,碾米厂等.现在还有联合收割机了.插秧机在我们那里好象从来没推广过.
家园 当年这样分拖拉机的多了去了.分么,分个彻底. 家园 我们这里分牛就是宰了分肉的 家园 你表叔真有钱，能买下拖拉机 当时农民生活不错嘛。
家园 没有钱可以借,有钱没制度就啥办法也没有 你下结论也太快了吧,我可没说那都是他自己的钱.
我的老家在温州农村,民间金融一向发达.我们那里还是侨乡,海外亲戚帮点忙很正常,我表叔可是他们家族当时唯一已经结婚的男丁.
家园 呃，70年代有民间金融、海外汇款 没割资本主义尾巴？没闭关锁国？
PS，我很喜欢做打脸党。
家园 民间借贷从来没断过，海外来人也可以带钱 首先澄清一点，家庭联产承包制的大面积推广发生在80年代初期，我老家那里也是。其次我说的是我老家温州的事情，你自己的经历我无法了解。
我从来没有说过70年代末，80年代初的人手里都没什么余钱，手里有了余钱就自然会发生借贷关系，我们那里很少有人能完全靠自己的钱造房子的，所以必须借。政府可以说这些行为非法，但是架不住人民有这方面的需求。
钱就一定要汇才能到收款人的手里吗?70年代的华侨也要回乡探亲的，尽管没现在那么频繁。回乡华侨的一件重要任务就是帮亲戚和乡亲们给老家的亲人带钱。我老家在永嘉，但是有的时候托他们带钱的人甚至来自瑞安。
家园 得了，能带多少钱海关有规定 就算现在，你带现钞走海关试试看。
我家也有海外关系，80年来探亲的，带的钱很少，就因为事先到使馆了解海关规定。
而且，带的外汇不能在国内用，只能按官价换成兑换券，兑换券可以按黑市比价偷偷换人民币，但这是违法的。
家园 按当时的收入差距，海外少少的钱就是国内大大的钱了 带现钞的数额当然是有规定的。但是带个几千美金还是可以的，那个时候的几千美金可以造好几座三间两层的楼房了。我现在也经常带现金过海关，但是中国海关还从来没查过我呢，当然我从来也没带太多。
世界上大部分国家不允许外币在本国使用，中国也不例外。但是国家那时候急需外币，所以外汇必须换成兑换券，这样所有进来的外币都落到国家的金融机构的手里了。而兑换券是比人民币更有用的货币，因为华侨商店等地只能用兑换券。我的记忆里，兑换券可以换人民币，官方比价可能是一比一，所以就产生了黑市。
家园 用不着你解释，这些原理我都知道 查了好多资料了吧，辛苦，呵呵。
再给你出个题：80年拖拉机售价是多少？当时我记得美元对人民币官价是1比2或是1比1.5，多少外汇才能买台拖拉机？得多少人来回带？
