主题：【原创】文革的精神实质是什么：凤凰涅槃还是文化毁灭 -- 燕青
家园 如果不是49解放.你也不会在此作客观状 当然.年领小了不算
家园 一个人客观与否是和他的认识水平有关系的 一个人客观与否是和他的认识水平有关系的，跟时代没有关系。
否则没办法解释各个时代杰出的人物，人类的历史哪里会这样精彩。
推诿与时代不是懦夫就是懒汉。
直到70年代初西直门外都有菜地，不是解放前。
拿颐和园说话没用，那地方本来就是用来旅游的地方，
但就是到了今天，出了颐和园的大门，外面也热闹不起来。
家园 天地不仁，以万物为刍狗 圣人不仁，以万物为刍狗。
话说主席还做不到道家圣人这境界，不过“遍地哀鸿满城血，无非一念救苍生”。
顺便贴我半年前写的另一个贴子。
什么是传统价值？
像雷锋那样艰苦朴素乐于助人是不是传统价值？像焦裕禄那样全心全意为人民服务是不是传统价值啊？
即使文革破坏了什么东西，八十年代的学生教育里还一直教要五讲四美，要诚实正直勇敢，要热爱祖国热爱人民，要做社会主义新人，大部分人也是很老老实实地听教育的。整个社会的价值观并没有受到损害。
但到九十年代一看，不得了喽。你诚实，别人搞诈骗，你说书上不是这样教的呀，别人说你OUT啦，知道什么黑猫白猫捉住老鼠就是好猫吗？黑钱白钱有钱就是OK，被人抓到算你倒霉，没抓到你就先富起来，就算抓到也不怕，知道什么叫有钱使得鬼推磨？
文革里喊一声捉小偷，四面八方群众涌过来；如今你见义勇为，多半会被骂傻蛋。以“八荣八耻”为例，你认为是文革里人做到了，还是改革里人做到了？是文革破坏了这些，还是改革破坏了这些？
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，
以服务人民为荣、以背离人民为耻，
以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，
以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，
以团结互助为荣、以损人利己为耻，
以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，
以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，
以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
我觉得很有些人被伤痕文学闹得脑袋不清醒了，什么文化断层，又什么传统被摧毁。可看八十年代，又在哪里体现出文化断层，传统被摧毁了？中国的文化和传统，不在庙里那几尊雕像上也不在几个JY文人的哀嚎声中。
家园 你这样割裂了文革和5，60年代的连续性， 人与人的关系，社会风气，文革前非常好。
记忆中80年代大家都在怀念文革前5，60年代甚至夜不闭户的那些日子。
文革中的武斗，惨案你为何只字不提。
家园 你才是割裂了“文革”和5，60年代的连续性 “文革”中的种种惨事，其实是5，60年代的进一步发展，尤其是共产党内“整人”文化的进一步发展。所不同的是，“文革”以前，这种整人是单方向的，被整的一方根本没力量反击，所以反而不容易出人命。“文革”中，天下大乱了，你能整我，我就组织力量反击，斗争方式不断升级，一直到开枪开炮，所以就惨了，出人命了。
这种“整人”文化，既不是“文革”带来的，也没有随着“文革”的结束而终止。不信你去看看潘涌的空军大院系列，“文革”后期和“文革”以后不是一样整来整去？
至于说政治斗争之外的社会风气，我印象中90年以前都是挺好的。“文革”期间小老百姓照样可以夜不闭户。犯罪率恰恰是从“文革”以后开始上升的，一开始老邓还搞搞“严打”，所以治安也还可以。后来不打了，到南巡以后，许多以前的犯罪行为，干脆就合法化或者半合法化了。
家园 老兄说的很不错，不过，很多人不愿意真正思考这个问题 花一个吧
家园 JY们应痛心疾首三鹿毒奶粉这种泯灭良知的事不发生在WG 偏偏呢，文革时的经济基础和政治制度决定了三鹿毒奶粉这种泯灭良知的事发生机率被压到最低。而改革中，三鹿毒奶粉这种泯灭良知的事发生机率是最高的。
企业的良知，奶农，奶贩子的良知，是文革毁灭了还是改革毁灭了？
逻辑思维的培养何其难啊！新中国建立快六十年了，一个接受正常教育的中国人从小到大起码接受了十几二十年的逻辑思维的教育，最后还不是被JY们的无逻辑忽悠？我看应该好好讨论一下这个问题才对呐。