主题：【原创】会德文的朋友，看过【致文明世界书】吗？ -- 好风
- 复 白莲教也是
家园 确实是全世界宗教最开放的。 - 复 白莲教也是
家园 政教分离阿。 如果是一个单纯的宗教，那么你自己玩去吧；如果要掺和政治，要建立地上神国什么的，那就不要怪人家打击你了。
出来混，迟早要还的。
- 复 白莲教也是
家园 你另开一贴说明中国压制宗教自由好不? 别的其它的不说你有种你去清真寺吃猪肉比在这问那么多好.
宗教和中国的差别在于宗教是神的国度,而中国是人的地盘,如果觉得中国压制了你的宗教自由你何不到天国去,在中国忍受人间干什么?
- 复 白莲教也是
家园 和白莲教、XX功这可是世俗之争。 你要灭人家政权了，难道真由着你借宗教完成颠覆事业？
政教分离——是东西方所有政权的主张。
唐代灭佛运动——也是因为出家人太多了，出家人不纳税，而且寺庙庙产太多了，占有土地也太多了，——这也是威胁民生的事情。南朝四百八十寺，——这样拓展下去，子民还没有出家人多，纳税人怎么养得起？政府不灭百姓也要灭的。那就更恐怖了。
唐代灭佛运动直接促生了本土禅宗的发展。——禅宗不仅仅是顿悟这么简单，更是确立了“自食其力”的制度传统。从此佛教和政权两善。
汤若望，那是鳌拜干的。不仅如此，汤若望下狱，是因为他是清朝历法官员，另一历法官员杨光先告他历法不准，耽误国家，这才下的狱。民族英雄于谦还被杀呢。汤官员下狱，冤枉不冤枉是一回事；下狱的理由可不是宗教。
中国民间“无神论”者多——这可不是源自共产党，而是源自孔子儒家。未知生，焉知死？子不语怪力乱神。
孔子的主张是“和而不同”，小人才“同而不和”。基督教若不能包容别的宗教，不过是个“小人”而已。
至于中国是不是对宗教最宽容的国家，你在美国当一个无神论者的压力大还是在中国当一个基督教徒的压力大？
——中国民间对基督教的看法是很时尚；对xx功的看法是脑残。你觉得这是宗教之眼看到的景观吗？
——别过度什么都好。过头了，宗教不让大家过，百姓也好，政府也好，谁受得了？“十字军东征”这种事情，中国历史上可少见。
比起西方的政教分离，——我们可是早就实践了。
家园 再花！ 中国从春秋时代起就是如此，信仰归信仰，可是一旦需要信仰也要靠边站，这就是所谓的“实用主义”吧。这种例子先秦历史上比比皆是，虽然很多历史都是儒者编纂，不过若没有事实，恐怕他们也不敢随便就记录下来。
不过我觉得恐怕这种无神论并非从儒家开始，在更古老的时期早已有之。不是有个武王伐纣的故事么，武王出兵前占卜不利，各个诸侯开始畏缩，这时候姜尚出来力排众议，最后战胜殷商，还成为一段佳话。
家园 河里这种人多的是，个个生气在下早就气死了 就这3天就见了好几个，骂都懒得骂，更别说跟他们讲理了，陈MM自我放松下吧。
家园 有些人不值得跟他理论，因为他纯粹是来胡搅蛮缠的 帮你更个正，是“君子群而不党，小人党而不群。”
家园 谢。真气晕了。
家园 在北京我也见过蓝帽回回，就在前门，1995年 当然，陈mm现在估计看不到那家小店了，在大栅栏，离妇女儿童商店不远，其实离箭楼也不远。
边上隔几家就是爆肚满，那个才是通常意义上的回族吧。
家园 我只知道爆肚冯。看来名号不少。
家园 還好吧.. 一個老年化的國家，有些地方甚至都還給野狼和森林了..沒啥可怕的，不過是靠著從前的風光和遺產在過日子罷了，老人妒忌新人的崛起，就讓他去酸吧..
家园 一战前夕世界可不文明 那时候是天下大乱，流氓横行，打家劫舍的年代。拉帮结伙缔结军事同盟，展开军备竞赛是时代的主旋律。每个国家都相信自己能够在战争中大获全胜，成为世界霸主。各国青年都期待着战争的爆发，一战爆发那天，巴黎街头成了欢庆的海洋。
怎么看也不觉得和现在有可比性，更何况中国可是个大大的良民,我们发展军事技术，主要是为了和平（解放军发言人语）。