主题：【文摘】关于建国以来党政干部收入的问答 zz from 南方周末 -- PUMPKINS
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家园 以前部队大院里等级差别主要体现在住房用车医疗上 比如住房，连营职楼一个院，师团职楼一个院，军职楼一个院，更高的就独门独户。谁家搬家，不用说，男主人高升了。用车上，谁有专车和司机，谁几个人和用一辆车，谁有权调车，什么级别的车都分的清清楚楚。住院，什么级别什么病房，什么级别的护理，用什么药，也分的很清。
家园 不知你说的年代是指哪几年？上世纪80年代以前有等级。。 不过跟眼下比，说是平均主义也说得过去。
我觉得南方周末上露脸的人不是脑残就是别有用心，想起一出是一出：想鼓励出头鸟时，就说那时候是绝对平均主义，大锅饭，铁饭碗。想拉笼多数人时，就说，你们看呀，等级制度了不得呀。。。
忽悠也不是这么忽悠法呀
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家园 红领巾是要自己出钱买的，不是无偿发的。 你那个小学“干部子女可以坐前几排”、“我爹升了官以后，我马上就能够选上优秀少先队员”只能说明你的老师势利眼。
俺上小学时，全校唯一的少先队大队长就是中学教师的孩子。我们那个小学周围当时有四所高校，处、局级的干部也不少。
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家园 楼主作者的论点有点矫枉过正 搂主似乎向往那种绝对平均主义。这点目前证明是行不通的。
家园 这文章的采访对象是古典共产主义者？ 等级制在中国是有深厚的文化传统渊源的。梁漱溟讲过：“中国人看见西方全没个尊卑上下之分，没有不奇怪的。”因为几千年来维持中国社会安宁的就是尊卑大小四个字，人们习惯了按照三纲五常来思考和行事，习惯了把人分成治人者和治于人者，相信如果谁也不卑、大家平等，那便谁也不能管谁，一定天下大乱。因此，共产党虽然最讲平等，官兵常年穿同样的衣服并在一个锅里吃饭，但是，相信必须有拿主意的与听话的，下级必须服从上级的心理，却是一样的。这也和中共组织上奉行集中制，以及常年处在战争环境下实行半军事化管理有关。但严格说来，这时上位者与下位者在权利义务方面的这种失衡，由于受长期宣传的平等观念的影响，还尚未全面制度化，因而也才会有王实味等人的强烈质疑。问：能否这样认为，从农村转入城市，从革命党变成执政党，对中共在既有的传统文化的氛围中逐渐官本位化和等级化，具有极大的催化作用？从您的论文中可以了解到，1949年后很快就废除了平均主义的分配办法，改行差别很大的职务等级工资制度。
这就是说，所谓的“平等”“公平”呢，就天然是平均主义，不论做什么工作、付出怎样的劳动，所得到的报酬和社会地位必须完全相等，否则就是“森严的等级制度”……
家园 对这句话很无语 “总之一句话，毛泽东并不了解，任何一种分配的公平都只能建立在权利平等的基础之上。权利不平等，所谓分配公平就只能是一句空话。”
这篇东西稍稍做个说明，加点按语，就能成为很好的反面教材。
不知道哪位兄弟有意为之？
- 复 对这句话很无语
家园 毛泽东对民主权利的论述 在一个学习笔记里，毛说人民的民主权利包括管理国家政治和经济的权利。
一句话把这帮厮全打倒。
家园 劳动者有管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利 《毛泽东读社会主义政治经济学批注和谈话》
教科书讲到苏联劳动者享受的各种权利时，没有讲劳动者管理国家、管理军队、管理各种企业、管理文化教育的权利。实际上这是社会主义制度下劳动者最大的权利，最根本的权利。没有这种权利，劳动者的工作权、休息权、受教育权等等权利，就没有保证。
总之，人民自己必须管理上层建筑，不管理上层建筑是不行的。我们不能够把人民的权利问题，了解为国家只由一部分人管理，人民在这些人的管理下享受劳动、教育、社会保险等等权利。
人民要学会亲自去管理国家、军队、经济、文化，管理上层建筑，而不是假手一部分人，一部分的官僚去管理。如果让出了这些最根本的权利，人民应该享有的其他权利，比如工作权、休息权、受教育权等等权利，就不会有保证。
看看现状，不觉得主席是真正讲到了根子上吗？主席所追求的人民的民主和权利，比那些幼稚的人所以为的要深得多，广得多。