主题：【原创】达赖痛批汉族人口入侵西藏 狗急跳墙了 -- 纪琮
家园 下一次我猜就该说被打的人都是练家子 中国硬气功，不怕打的
家园 外交部发言人就达赖称我军人“假扮僧侣”答记者问 问：近日，达赖在新德里记者会上否认支持拉萨暴力事件，并称听说这是数百名中国军人假扮僧侣所致。中方对此有何评论？
答：
拉萨暴力犯罪事件的真相有目共睹，铁证如山。达赖用道听途说的谣言无法改变事件的真相，只能证明他心虚气短，要靠谣言惑众来推托自己对拉萨暴力犯罪事件的责任。
家园 历史上是否有过西藏地方政府与 中央政府之间的协议,禁止汉人进入西藏?
若有,当时是什么技术条件,现在条件改善就该减少限制.若没有,达赖活佛信口诌个"入侵"的说法出来,就是典型的反人权的行为.
家园 在喇嘛教的圈子裏確實是將毛的死亡“歸功”於達賴的巫術(引用) 解放西藏前夕，黃教喇嘛曾喚Kshetrapala來打解放軍，喇嘛把這個魔鬼關進一個三米高的大餅(Torma)裏，放在拉薩郊外點燃，這個魔鬼衝出牢籠後就帶著它的手下奔往邊界，和一條“九頭怪龍”打了起來。爲了完成這個儀式有二十一人被殺，他們的內臟被用來做犧牲大餅(Torma)。(參閱A. Tom Grunfeld: The making of modern Tibet, New York,1996)本世紀中期，黃教的桑耶寺(Samye)曾受當時西藏政府之命，造了四個巨大的“十字網”去抓一批名叫Tsan的紅色魔鬼軍，以用它來攻打“西藏的敵人”。這是一張四方形的大網，由四種顔色的線織成，網上掛滿了密宗的神秘物質：
---墓地的土；---人頭；---殺人武器；---非自然死亡男人的鼻尖、心、嘴唇；---毒草等等。
這些混合物據稱對Tsan有吸引力，就像蠟燭對飛蛾有吸引力一樣；Tsan來了以後就會陷在網裏。一個“活佛”大喇嘛坐關七天後說，這些魔鬼現在可以受命去攻打敵人(漢人)了！(參閱Rene de Nebesky-Wojkowitz: Oracles and demons of Tibet, the cult and Iconography of the Tibetan protective deities, Kathmandu 1993)
據稱相似的作法以前也曾奏效，如當尼泊爾人攻入西藏的時候，尼泊爾就發生了地震。但是法術經常要很長的時間才能生效，如西元1904年英國人入侵西藏，二十年後，在印度比哈爾發生地震，幾個英國士兵死亡，藏人稱這是“活佛”以前所做之法的結果。
在達賴的自傳中有這樣一段，描述他在毛澤東去世時所做和《天輪經》(KalachakraTantra)有關的儀式:“在三天的作法中，毛死於第二天，第三天的早上一直下著大雨，然而到了下午，卻出現了我一生中所見到過最美麗的彩虹。我相信，那是一個很好的徵兆。”(參閱Dalai Lama XIV, Das Buch der Freiheit, Bergisch Gladbach 1993)。達賴的宮廷御用文人Claude B. Levenson說此次儀式是“一個很嚴格的法事，事前有幾個星期的隔絕坐關，特別要按照五世達賴定下的法則進行。”(參閱Claude B. Levenson所寫的《達賴喇嘛傳》)在喇嘛教的圈子裏確實是將毛的死亡“歸功”於達賴的巫術。鄧小平死於1997年2月12日，而在此之前不久他曾見過達賴的兄弟：Gyalo Thondup，此人也是“活佛”( Tulku)，按照喇嘛教的教義，這之間是有必然聯繫的
家园 他本来就那样，这些不过是老调重弹，为啥这样说是因为， 所谓汉人入侵西藏，西藏文化受到侵犯慢慢消失这些话，对西方的白种脑残观众很受用，对西方部分装B知识分子和政客很受用。
说白了这就是转移话题。