主题：【原创】藏独很笨 -- 晨枫
家园 还是分配的问题 如果大家腰包都鼓了，谁听他仿皮。有功夫，世界各地走走。
家园 不要烦~ 这些媒体在现场的存在，本身就是其闹事计划的组成部分。。换句话说，没有西方媒体在场，就没人闹事；何况，有些西方妓者的身份，也是很可疑的。。。你让他进去，也不会客观报道，当然干脆滚蛋算了~
- 复 不要烦~
家园 这就是媒体的作用，让别人的声音被听见 就算这个声音你不喜欢，就算是有胡编乱造的，也不能成为你垄断信息的理由。新闻自由应该在媒体与当局还有民众互相妥协中达到的一种平衡，简单的给所有西方媒体扣上反华的帽子是愚民政策。
家园 请问现在哪一个西方媒体客观对待西藏事件的？ 哪怕有一个也行~ 这些媒体，自觉不自觉地充当政治工具，这样就不要抱怨别人不把它当媒体看待。
家园 您有点天真了，媒体从来也永远是政治工具 只不过什么是政治才是问题的中心。什么是政治？人类的一切社会活动都有政治因素，这么说的话只要这个媒体讲的还是人事儿就会有政治内核包裹在其中（真正完全没有政治内涵的媒体叫八卦）。媒体是一个社会的眼睛和嘴巴，这个社会的所有政治理念和矛盾都会由媒体摄入和表达出来，这个媒体不是哪一家具体的报馆或者电视台，而是宏观的整个社会部门。西方媒体是西方社会的眼睛和嘴巴，他们对内部问题由于有长期的妥协磨合可以做到整体的中立客观，但在对外部的时候要求他们客观是没有意义的。矫枉必须过正，如果现在我们自己的媒体都是群政府养的马屁精，让这些反动分子不客观的报道报道也比一言堂来的强。
家园 您说俺天真？ 嘿嘿~ 不好听的说，这些“媒体”根本就是特务~ 俺看不出把这些特务当正常人对待的理由。
- 复 您说俺天真？
家园 对不起对不起，应该说是善良 您不能拿中立客观当标准来衡量媒体，特别是一个社会群体的媒体报道外界社会的时候。媒体对社会理念和习俗的选择性暗示很可能是下意识的，就好比说没有哪家报纸会公开宣布自己支持一夫一妻制，但是在它们的报道里会很自然的把外遇，多妻或者乱交作为不道德的受谴责对象，阿拉伯人或者摩门教徒看了那样的报道恐怕都要心里骂娘。您觉得这事情上媒体公正么？说来他们对不同的社会习俗尊重不够吧？但您觉得能怪他们么？西藏也是一样的，老共上来二话不说就把所有的记者都赶跑了，然后自说自话，换成谁也要觉得里面有猫腻，谁又能知道其实是老共多年养成的条件反射呢？
家园 TG不能也不会当宋襄公 俩个选择：一个关起门来整治治安；一个把西方记者再放进来，藏独马上就又会杀人放火； 作为ZF，你说选哪个做法比较负责任？
家园 我倒是觉得如果有境外媒体在，藏民会收敛一些 泰晤士报不是也说有一个外国人从群藏民手下就出来一位半死的汉民，藏民见是外国人就老老实实的让他们走了。这就是舆论压力，他们也怕让人见着自己理亏的地方。可是这么封锁消息了，咱反倒是一点好话都听不见了，就算是暴民作乱，西方媒体也已经被训练的不论三七二十一就先怀疑政府是不是施暴了，不只对中国，对所有的政府都一样。
家园 没有境外媒体在，根本就不会有闹事。。那就不用收敛了~ 家园 您不能把藏民都当成卑鄙小人 您的意思是他们闹事儿就是要给老共难看的，我觉得这么说有点欠妥。没错是有人想看老共的丑，是有人把自己所有的人生快乐都建立在老共的痛处上，但不是那些冒着被武警用催泪弹，警棍甚至冲锋枪“和谐”掉的闹事的藏民，虽然他们可能是被教唆煽动的，但能闹到这么大，不能不承认我们这些年来对西藏的经济文化政策有很大的问题，他们或许只是一群全球化的loser, 然而他们抗议的暴力性并不能否定他们抗议的正当性，这跟他们抗议的正当性也没有使他们的暴力变得可以接受的道理是一样的。藏民对现实的不满，甚至可以说是尖锐的民族矛盾不管有没有外媒，有没有奥运都是存在的，而对这样的矛盾，在一个称职的政府面前不管有没有“境外势力的煽动”或者“蓄意破坏奥运盛世”都要勇敢的面对。
家园 有抗议的权力不直接等于这次暴乱本身具有正当性 。。那是需要单独明确的证据的。您说：
但能闹到这么大，不能不承认我们这些年来对西藏的经济文化政策有很大的问题，实在太虚了。。。没有直接证据最好不要下结论，起码用个“猜想”更符合语言习惯。
我们大家都应该学会有根据地说话的良好习惯。如果没有根据，没有了解，最好就不要说，否则于事无补反有害处。
BTW， 这已经脱离前面对媒体的谈论了；俺就不多说了----俺也没有直接的资料让俺得出什么结论。
家园 不好意思，走题了 但是我还是觉得对藏政策有很多欠妥的地方，就说对达赖，宗教上对藏民来讲那是神一样的人物阿，老共因为政治上的考量就把老头说得跟鬼一样，（这个上的说法太多了，我们就单说对藏民的影响）这就好比有人拼命想讨好左愤又每天把老毛往死里骂，不把人家搞成精神分裂自己就要先分裂了。说到习惯，我觉得我们倒是应该养成一个在没有根据之前把所有责任都丢给政府的良好习惯。民众，不管有没有“境外势力支持”，面对国家机器都是手无寸铁的绵羊，如果有一方施暴了，百分之九十九都是政府，就算不是他们先动手，但动起手来谁比较惨用小拇指也能想出来。同情弱者，对弱者权益的关注应该是一个现代社会成熟与否的标准。如果这次西藏的问题出来之后我们国人自己能对政府形成强大的舆论压力，而不是这样一边倒的拥护中央决议，让她像现在一样小心翼翼的处理，也就没有西方媒体插嘴的份了。
- 复 不好意思，走题了
家园 那么说说，什么叫好的民族政策？ 有谁预先可以断言某一特定政策一定比别的好？
至于说对政府的监督，不用和民族问题混淆起来，这是俩码事。
具体到DL，神鬼本就是相通的，再加上这个神一心干涉世俗事务，TG的做法并没有什么大错；原因么，一个现代国家，不可能允许装神弄鬼的宗教对世俗干涉，这是现代文明进步所必需的；对那些在国内传福音的基督徒们，俺也是这个态度。。。对这些愚昧的迷信，政府有责任加以限制。
- 复 不好意思，走题了
家园 政府也没什莫决意把，就是稳定人心 如果什莫问题都算在政府头上，自己不去努力，恐怕也没有好结果。
美国的例子，新奥尔良，说了大堤顶不住风暴，很多人还是不走，当然事后，美国政府也做得不怎末样。就是救灾，也要排队等待粮食医疗，饿死病死也不能都怪在政府头上。
政策对西藏的倾斜力度很大，修公路，铁路，医疗，卫生，这里面有多少人付出了生命？为什莫，那些藏民不记得这些，反而对无辜者施暴？