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主题：【原创】文革到底有没有败坏人们的道德？呼唤科学精神 -- 九霄环珮
家园 一直以来我都在想一个问题： (老错按回车键，呵呵)
一个人信了一辈子的东西，为之奋斗了一辈子的东西，你突然告诉他，“你丫从根上就错了。”这对人的信仰和良知的打击有多大。
如果是一代人呢？
在文革后天翻地覆的拨乱反正中，不知道有多少人遭受了类似的打击。信仰的崇高性在这种打击面前哄然崩塌。
家园 如果高标准严要求一点 自然科学而言，对一种学说没有相当的了解前是没有资格去赞成或者反对的。最出名的例子就是海森堡薛定谔的争论了。如果这个原则也可以延伸到自然科学，真的有了相当了解，成为了真正的信仰，那就不是旁人一两句话能够打倒的了。
家园 要求和标准都不高。:o) 总觉得自然科学和社会科学毕竟是两码事。自然科学是可以由着几个自认引领时代潮流的人扇忽的。其实，那些公理，定理只不过反映了彼时的人类生产力，彼时人类的世界观。搞了N多年理工就明白一个道理：科学一旦和信仰挂上了钩肯定会误入歧途。福兰肯斯坦们就是这么出来的。让我们衷心祝愿，科学家们都是没有信仰的“行尸走肉”吧。呵呵，可能浅薄了一点。
社会科学嘛，多了很多柴米油盐的世俗。当年，为一个GCZY抛头颅，撒热血的先烈们，虽然信仰无比坚贞，说句大不敬的话，不一定比我更了解他们的主义(三民主也好，GC也好)。而饱读经典的人为五斗米折腰的也不鲜见。
家园 关于政治信仰， 我倒觉得真正松动了一些人的政治信仰的不是文革，而是后来的一些事情。
另外，文革前真正有信仰的人是不会轻易因为文革或改革而松动的。大多数人也就是随大流罢了，并没有什么真正的信仰。
家园 马导师早就分析过这个问题 资本主义的蓬勃发展，撕去了以前封建的，虚伪的温文尔雅的田园风光的面纱，人与人的关系变成赤裸裸的金钱关系。
原文见共产党宣言，俺写的和钦定汉译原文有些不同，但意思肯定不偏。
所以，觉得道德败坏，抱怨人心不古的，提出复儒，复汉，复文革等千奇百怪主张的也不奇怪，再说中国文化本来就有今不如惜，古人伟光正的思维传统。
家园 回以下各位，本文旨在提醒一种科学态度和科学方法。 家园 那要先为道德下定义了 很难下定义吧。何况不同时代的道德标准差别很大。以前夫妻闹离婚被别人鄙视吧，现在和平分手大家也没觉得奇怪什么。以前非婚生子是要沉猪笼的，现在好像也没这么严重了。
所以比较两个时代的道德，本身就是很难科学的事情
家园 八十年代初的社会风气不太好 严打就是那时候的事。政府也觉得不下重药不行，到现在有的判决还有争议。
家园 文革想立一种新的道德观 对旧的难免有所破。可惜新的未成，旧的又打破，弄得现在这个样子。完全恢复旧的不可能，也没必要，那里面也不是样样都好。不要只记得好的方面。
家园 天涯雅科夫写的一个长篇可能可以很好的解释这个问题 他的家庭传记，名字想不起来了，回去找找
家园 就是那个著名的水晶可夫吗？ 出了书就要换妻的那个？那个帖子很热啊，记得似乎帖子的标题是：孩子刚满月，我却想要离婚了。后来很热的《双面胶》，好象就受了那个帖子的启发。