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主题:【原创】也谈为什么国人不团结 -- 新长城

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      • 家园 送花,問一個問題

        恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

        鲜花已经成功送出。

        此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

        你為啥不給我送花?

        即便本人的關于和平統一的提議是個笑柄,也是對你這個長篇大論的主旨有益的,對吧?

        • 家园 这个抱歉

          妖道的规矩是,有回帖没花,有花没回帖。既然回了贴,就不需要花了。除非是还人情,比如说这一个。

    • 家园 中国人信奉“个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜”

      然后又来个“国家兴亡,匹夫有责”。这实在是矛盾。

      匹夫的定义是讨得起一个老婆的人,要知道在旧时代,有身份有知识的人,老婆可是不止一个的。

      • 家园 文革以后

        中国人已经没有基本的彼此信任了

        而这种不信任会被一代代传下去的

        • 家园 你這個視野過于狹窄,事實上,官本位文化下的中國人從

          未相互信任過。

          并非僅從文革始。

          當年孫文要打袁世凱,也是不信任始;當年國民黨要殺盡共產黨,也是不信任始;當年共產黨與國民黨用和談做幌子,卻實施剩勇追窮寇,也是不信任始。

          • 家园 孙文,袁世凯

            没有让老百姓如此深刻明白什么叫做“祸从口出”

            他们打仗也没有逼着老百姓搞什么子女和父母画界限等等。这点挺有趣的,好像想做皇帝的袁世凯在血统论上还不如毛主席来的坚决

            个人看法了,你觉得狭隘也罢,无理也行,我可以宽容接受你的批评

            • 家园 官本位制度的特點就是沒有道德底線,一切唯上

              鲜花已经成功送出。

              此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

              指鹿為馬之事,以前是上層人的游戲,如今只不過普及到了尋常百姓家而已。

      • 家园 恩,潜规则与规则的关系

        中国社会默默奉行的一些规则往往与圣人的教导并不一致,这就是吴思所重点强调的历史观。这样有一个很大的好处,中国社会从来没有因为信仰之争而天下大乱,咱没那心思整那乱七八糟的玩意。坏处就是历朝历代都痛心当今之世礼崩乐坏,然后感慨尧舜时期多么伟大。

      • 家园 呵呵,官本位制,一貫是做的不說,說的不做

        鲜花已经成功送出。

        此次送花为【有效送花赞扬,涨乐善、声望】

        矛盾吧,其實是非常統一的。

    • 家园 沒法送花了

      提示:

      一人对一个帖只能 [送鲜花] 一次!!

      沒道理的嘛,給跟貼送了花就不能給主貼送?

      樓主講的癥候,基本都同意。但是樓主說商業能改變官本位制的弊病,似乎還是下錯了藥。

      大清后期數十年中,中央集權幾乎都瓦解了,當時完全是商業氛圍。

      連打仗都帶交易的。大炮一響,黃金萬兩。就是那時商業生活的完美寫照。

      可以說,官本位制成型時,商業行為也是非常豐富的,買賣官職,不就是典型的商業行為嗎?

      官本位制瓦解時,商業行為就更完善了。最關鍵的一點是,官本位制下的商業行為是沒有任何底線的。

      最近不是說有人要彈劾菲律賓總統嘛,不就是由俺國人的商業行為導致的?

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