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主题:【原创】强者应当学会妥协--谈南开事件与胡张案 -- 黄石

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    • 家园 果然热闹

      您看,讨论的焦点集中在两条。

      一是学生算不算弱势,诚如斯言,单个学生算,多个就不算,那么学生围观之后强弱逆转,就得要学生克制妥协了,结果呢?车砸了,也掀翻在地了。

      以子之矛,攻子之盾。精彩啊!

      二是强者需要妥协吗?赖斯的话很有道理,但仅仅是有道理而已。过过嘴瘾。拉登弄了几个人匹夫之怒一下,老美不就开始难受了?超限战,不对称的战争,没有人规定好了弱势的一方就必须按照强者的规矩来吧?

      所以简要回答一下。

      我这个人喜欢合并,胡张案也好,南开案也罢,起因无非就是强势一方不太注意,一时疏忽才被弱势一方翻盘。弱势一方奋力一击,看似痛快,事实上如蜜蜂射出尾剑,华丽,但以生命为代价。

      强者为何需要妥协,简而言之,强者之所以称强者,盖有弱者而已。大家共同在一起玩游戏,才有强弱之分。好比哥几个打牌,有输有赢是正常,但输家愿赌服输固然重要,赢家不为已甚、见好就收,也是维持牌局的关键。老祖宗告诉我们穷寇勿追、归师勿遏,大约也就是这个道理。所以孙子兵法谈胜,七分即可,十分反而不佳了。

      开赌场的想一直赚下去,首先就不能让人输个底儿掉,裤衩都没了,砸场子的心也就有了,姑且不论丫有没有那个胆量,有没有那个能耐,给两钱吃顿饭搭车回家总是必须的。您得知道,周围可有不少人对您这儿虎视眈眈呢,推波助澜的事儿可不少啊!

      西门大官人和金莲小姐两情相悦,王婆从中穿针引线,算不上梁祝,至少也是西厢记一个档次的佳话啊,可您不能得理不饶人,人家老婆睡了,人打了,您不能赶尽杀绝,还给下药了,那您这边痛快了,长治久安朝朝暮暮了,离武二郎血溅狮子楼也就不远了。现在一说这事,理是没错都在您老这里,武松杀人犯法那是没跑儿的了,可是您老有命说吗?

      总之强者妥协未必就是大问题。您老命金贵,犯不着和穷棒子一般见识对不对?您看看人家老外,有钱的多交点税,穷哥们不干活也给您养着,曰社会保障兜底,有个好名声不说,自身开大奔也有保障不是?非得把杨白劳逼死,喜儿进山,找着让大山回来替天行道吗?

      对外也是如此,您看西方G7每年冲非洲也撒不少银子,要您说都没必要啊?破财消灾尔。一句话,只要弱者不掀桌子,牌局还在玩,规则总是强者定的嘛,赢钱还不是分分钟的事情?何必吃相那么难看呢?

      最后说点心里话。各位谈了半天,其实是关公战我这个秦琼。说来说去,强者妥协,不是冲弱者认输,弱者不掀桌子就成了。强者妥协,是看到了别的强者还在。人一天不怕地不怕就容易犯浑,心存畏惧还是应该的,即使真的没有了制约,还得弄出个“头顶的星空和内心的道德法则”这么唯心的东西出来不是?弱者并不可怕,但可怕的是弱者背后跟您不对付的强者。这种弱者我们称之为代理人的战争。南开案背后的强者或许是您看到的媒体,胡张案背后可能是张斌的同事,你看沙小弟拉了半天没拉开,非不能也,实不为也,把你搞臭,对我是有好处的。

      这一切的一切,都不新鲜,也不可怕,只是让我们觉得可悲。弱者再怎么挣扎,总是无法避免被强者打倒或者被强者利用去打倒另一个强者的结局。我总是会给学生讲,年轻人不要太冲动,看看韩国警察(你知道我想说什么对不对?)http://www.5show.com/show/show/197144.shtml 我耳边总是回响起嘈杂的声音和柴玲的话,老百姓总是会被别人牺牲,唯一不同的是你的尸体上是鲜花还是大粪。强者不一定永远是强者,但弱者永远是弱者,没有人会care你,所以身为弱者,必须学会照顾你自己。

      • 家园 说得非常好!
      • 家园 【讨论】还真有黄石呀?
      • 家园 有理,花

        但是总感觉所说这种不应该叫做“妥协”,改为“克制”可能更好。

        不过就事论事到南开案上,我还是倾向alarm多一些。况且,只有弱者才掀桌子么?这世上大大小小的桌子,强者有时也主动翻,旁观者有时也起哄着翻。

    • 家园 读过熊逸的《春秋大义》...

      里面说很多新问题都是老问题。

      别克被砸这事儿,好像和911(书中有恩格斯老人家的论述)及唐朝的一起(徐元庆)谋杀案都有关系似的。感兴趣的河友可以查查看。

    • 家园 总有人忘了那句俗语,光脚不怕穿鞋的。

      当弱者的利益不能在正常秩序法律范围内得到保证的时候,那暴力手段是最后的自我救济,而当这一选择成为社会大部分人的共识,那秩序和法律的末日也就到了。

      其实从根本上来讲,强势一方更应该是法律秩序的获益者,因为他们有更多的财产、权利、活动商业的或者娱乐的需要法律和秩序的保护。但是能利用法律的漏洞,影响执法机关,破坏法律秩序的,大多也是强势一方,至少在中国是如此。

      或者需要强势一方做出的不是妥协,而仅仅是遵守法律秩序而已。

    • 家园 法制社会,依法办事

      说学生是群氓过分了,但是说学生的行为是正义的,也属于瞎掰。车主给学生造成的损失该由车主赔,学生给车主造成的损失该由学生赔。觉得法律不公,就能随便违法?

    • 家园 叹理性在激情面前的无力,劝alarm

      面对河里的“群情激奋”,理性的选择就是闭嘴。

      • 家园 您可真会贴标签

        毫不客气地把理性贴在自己的脸上, 激情就给了和您意见不同的对方. 看看楼下"涧蓬"的帖子吧, 学习一下什么叫做理性. 再看看您自己的帖子, 没啥见解就谈理性, 总有点沐猴而冠的滑稽.

        • 家园 我哪里说我理性了?

          为啥非得把人划到两个阵营中呢?从理性上以及我学生时期参加群体性事件的经验来说,我认同alarm的分析,但是从感情上说,我同情学生们的行为。这本来就是很矛盾的一件事,哪里有非黑即白的?

          而且我这句话本来就是感性的“叹”,不知怎么就招来你批评我“沐猴而冠”的激情。群体性事件中人们总是跟着最激进的行为走,而不会服从理性的声音。而对个人来说,在情绪的驱使下作出不理性行为的例子更多,包括我这次自投罗网卷入浑水在内。网络辩论中,理性探讨往往因为其观点与人们感情的抵触而招来大量针对个人的讽刺和挖苦。我就是看不惯在讨论中批驳观点还要把对方为人连挖带损一番,说这种行为是激情都是抬举。沐猴而冠,常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。真不知我这沐猴而冠投靠了什么恶势力能窃据什么权位。

          • 家园 您这是哪里查的成语字典

            沐猴而冠,常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。真不知我这沐猴而冠投靠了什么恶势力能窃据什么权位。

            沐猴而冠:

            比喻虚有其表,窃据名位者。沐猴,即猕猴。冠,戴帽子。

            典故:

              出自《史记·项羽本纪》:"人言楚人沐猴则冠耳。"讽刺项羽不能成帝业。颜师古在《汉书注》中解释说:"言虽著人衣冠,其收不类人也。"

            这里面没有"恶势力"啥事, 也没有"权位"啥事. 您看明白了. 其实您只要理性地google一下, 就不会犯这么简单的错误. 我在前贴中的意思也很简单, 就是说不要随便给自己贴上"理性"的标签, 因为没有见解却谈理性, 看起来很滑稽.

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