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主题:【原创】达赖回国的可能性 -- 非闲人

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              • 家园 还是那句话,要敢于担当生前事

                一味瞻前顾后,求稳求稳,天底下哪有那么多的万全之策?当年出兵朝鲜,困难比现在大多了,那些开国领袖们承担的压力足以让人心力憔悴。所以说要真想成就大事,就不能计较个人荣辱得失。没有王胡子当年在新疆的雷厉风行,新疆早就反上天了。

                想起了一件往事。三年前学校里来了一位新疆的维族伙计,名叫阿布拉疆,我经常戏称他为老江。此人毕业于西北政法学院,后在新疆任法官。他自称90年代初在负责处理中石油与土耳其的债务纠纷赴土谈判时遭中央情报局绑架,但我估计这小子是犯事了叛逃。到美后,先由中情局培训了两年英语,后到佛罗里达一个很不知名的法学院读了个法律硕士,专业方向当然是人权。此人来到我们这个法学院后,经常到中国学生中间鼓吹新疆独立,。一次中饭时,这个老兄又老调重调,我就直接半开玩笑半认真地说:“老江,如果你他妈地真搞独立,老子就干掉你。”他当时听了一愣,连忙说要是你当国家主席就好了,因为你开明。我对他说,要是我当国家主席,老子第一个就干掉你,因为你他妈地鼓吹新疆独立。这之后,此人再也没敢在中国人面前提新疆独立这个茬。

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    • 家园 【原创】达赖回国的可能性(续三)

      因为想让第11世班禅同时赢得政治和宗教的合法性,中央和达赖方面达成了私下默契,没想到最后时刻却被达赖方在背后狠狠捅了一刀。

      其中起到关键作用的是灵童寻访工作的主要负责人恰扎。发生双胞案后,中央政府勃然大怒,怒指恰扎卖国,私自将灵童的详细资料传给达赖,撤销他的所有职务并判刑。恰扎大呼冤枉,说他的所有工作都是得到中央批准的,也就是说灵童的资料是得到中央点头才传递给达赖。不知恰扎是不是装傻,整个问题重点其实不在泄密,因为这个泄密是官批的,而在他完全倒到了达赖一方,企图违背中央“金瓶掣签”的方案,选择达赖认定的灵童为班禅转世。

      中央坚持“金瓶掣签”,达赖所认定的灵童从一开始就并不在多位高僧确定的最后的候选名单中。为完成达赖的指示,恰扎耍了不少手段,比如组织第三次观湖、汇报时一口咬定达赖选定的灵童就是班禅转世,要求免除金瓶掣签。中央并没有听信他的一面之辞,仍是坚持原来的计划。就在国内积极筹备“金瓶掣签”之际,达赖突然公开宣布他选定的灵童为班禅转世,世界哗然。

      达赖的这一举动完全打乱了中央的部署,也让中央颜面尽失。直到此时,中央才醒悟到恰扎的背叛,晚矣。

      班禅的转世事件上,再次突显双方的南辕北辙。

      中央原本的想法是:按藏传佛教仪式寻找灵童,挑选数名候选人进行“金瓶掣签”,决定最后人选。把寻访灵童的情况通知达赖,证明过程的公正性,以此向达赖表示善意及得到他的宗教承认。

      达赖一方的想法是:只承认达赖确定的班禅,以显示他至高无上的宗教权威和对西藏的遥控。不然就来个鱼死网破,不让班禅再次成为政府手里的牌。经过达赖这么一闹,中央选出的就是个“假班禅”,作用大减。

      在这次较量中,中央得到了惨重的教训,但损失最大的其实是达赖方。这次事件彻底断送了中央对达赖的信任和希望,也彻底堵绝了他回家的路。

      第九世班禅被达赖所逼逃离西藏,客死异乡,因果报应,第十四世达赖要偿还这一罪孽。

      • 家园 这个是达赖心急了点

        灵童的资料是得到中央点头才传递给达赖没错,但是达赖抢在前面公布就是违背了“私下的默契”,其实是他政治短视的表现,相信他后来应该是后悔这一举动的

      • 家园 金瓶!宝瓶!

        恭喜:你意外获得【西西河通宝】一枚

        谢谢:作者意外获得【西西河通宝】一枚

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      • 家园 太祖言:

        达赖,现在一个可能是回来,一个可能是不回来。最近印度报纸放出来的空气是他要回来。但是,达赖的两个声明[12],完全是反对中央,反对祖国大家庭,要求西藏独立的。这样,回来的路,达赖就自己堵塞了。据我看,达赖的声明是索康、帕拉等人的作品,同时得到印度某些人的同意。达赖如果赞成这两个声明,就不能回来,要回来就要改变态度,站在反对这两个声明的立场,拥护中央。要达赖从那个环境出来,离开索康、赤江、帕拉等人,办法很难想,这全靠他个人的意志,个人想办法。我们是留有余地的,还选举他做人大副委员长,自治区筹委会主任委员的位子也给他留着。留有余地,我们的态度就很主动。其他的叛国分子,他们也可以回来,但是要改变态度。

        注释

          这是毛泽东一九五九年五月七日同全国人大常委会副委员长、西藏自治区筹备委员会代理主任委员班禅额尔德尼·确吉坚赞,政协全国委员会副主席、西藏自治区筹备委员会副主任委员兼秘书长阿沛·阿旺晋美和政协全国委员会委员、西藏自治区筹备委员会常务委员詹东·计晋美等的谈话。

        • 家园 太祖对达赖仁至义尽。

          人大位置保留到1964年。外逃时处处网开一面。

          过河时大炮就在后面对着,电报发来,不许开炮。

          渡江时被飞机发现,弹舱都开了,又接到命令说不许开火。

          再远些,在达赖未亲政前,怕他被人谋害,派人监护他,给他输液,生怕他像前任一样,被人饿死了又或者毒死了。

          达赖至今还声言崇拜太祖,认为自己是半个共产党员,听起来有点搞笑,他当年确实是有入党的意图。他之所以出走,说是跟太祖有关,因为太祖对他说“宗教都是骗人的”。

          • 家园 一句话就要出走?怀疑

            太祖和班禅他们也是谈自己不信,你们信,我没办法。

            这样使得我们占据了制高点:仁至义尽,能动手我也不动手。

            • 家园 出逃借口之一罢了。不过想想红朝之前……

              很多皇帝都“信”喇嘛,奉为国师,礼遇有加,地位尊贵。现在换了个无神论的TG主政,一上来就摆明态度说我不信教,那是骗人的。达赖等吃惯宗教唬人饭的自然感觉不适啦。

              • 家园 那是不够先进,远远的一道圣旨过去,封号有了。

                之前也就有班禅去过北京,乾隆还是康熙造了庙等着;当时咱刚得天下,哪有那底子。

                太祖的个人意见,开诚布公。达赖是已经给他周围的人影响了吧,比较敏感。

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