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主题:再谈尊严的选择 - 回河友 -- 一里

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    • 家园 呵呵,这“故舟一系故园心”改“日暮聊为梁父吟”了
    • 家园 不知道你说的没有技术含量是否包括那些抠史料的

      所以直接改个案列举和煽情了。

      抗美援朝的战士和两弹一星的功臣不必说,石油会战和开垦荒原的劳动者也不必提,就拿普通的老百姓来对比:你非但不是唯一的“受难者”,而且你肯定也不是最倒霉甚至比较倒霉的“受难者”。我看你是拿冰箱里的盒饭跟导师叫苦的老毛病又犯了,不是被人家淡淡的一句:“我也是。”给噎回来了么?

    • 家园 从亲美到反共,摊子越铺越大,收不回来了,走向自己都不信的结论

      这不是好的论证方法。你摊子铺得这么大,最后得出的结论就是:“从先帝执政开始到死为止, 既反帝,又反修,反得自己在世界几乎没有朋友,在我的印象中似乎全世界都要来为难中国,都要来威胁中国。 ”----连你自己都不会相信这是你看到的现实世界吧。

      现实的中国,日子是越来越好过的,虽然这个速度对你来说很慢甚至倒退,但是放在大的时间段上来看,土共执政后的中国在世界上都一直是少有的快速上升范例。

    • 家园 既然无关痛痒,何必无病呻吟
    • 家园 比较标准问题

      兄弟,你看到和经历过在那儿都有,麦卡锡,纳粹,八国联军等等您没看见就不算了?跟那些比谁更有尊严?

      我们现在可以自豪的说谁敢再来一次八国联军,这是不是尊严?经过几十年的发展,可以慢慢向全世界伸出我们的拳头了,我想这也是尊严。

      关于讨论自由问题,还是在那儿都有底线。如果你在哪儿讨论敏感和犯忌的话题一样的结果,只是各地的相关的话题不一样而已。

    • 家园 每一次的改朝换代

      都有鲜血和牺牲作出的选择, 元帝如此,清帝也如此, 说明了什么问题, 历史另一轮回而已。

      李自成进城的口号就是“ 开城门,迎闯王, 闯王来了不纳粮”。不过当李闯王坐到北京的龙床上的时候,各位优质臣民还是要

      依法纳税的。不纳粮的臣民不是好臣民。

      和上面的口号对比一下, “打土豪,分田地”到“人民公社好” 。

      历史有时候喜欢开玩笑。

      呵呵

      • 家园 你又无知了,李自成进北京时仍然是不收税的

        正因为他不收税,仍然停留在拿贪官污吏开刀的阶段,才导致山海关战败后遭到汉族地主阶级与满族奴隶主阶级的联合夹击而失败。

        另外,即使是李自成,他的口号仍然是三年免征,他没说一辈子不收粮。

      • 家园 可是自由民主文明的美国人民

        也是需要交税的阿。

    • 家园 没觉得一塌糊涂比西西河强一百倍呦

      乱糟糟的,骂娘的居多,好文章太少,还不如水木。西西河我以前从没听说,完全是好文章吸引我来的。

    • 家园 只说一件事

      据我以前在上海混过的爷爷说:以前大上海的英国绅士先生们在路上走累了,可以随便叫一个印度人过来,叫他蹲下,坐在他身上休息。这种尊严大概在您看来是很值得学习吧?呵呵。

    • 家园 受他统治的人民趴下了,那么怎么还有那么多人回来支持他?

      是不是犯贱啊?海外的科学家支持抗美援朝大概是脑子里头生了瘤子,发了猪癫疯不成?我很难理解阁下的论点啊。

      您有一个例子,我也有一个例子,那为什么您的才是真理?

      填坑最后一锹:汪德昭趣事之为志愿军募捐

      如果我的例子就是脑子进水,那您和堵老百姓嘴的人区别在哪里呢?

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