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主题:问题:中国为什么一直不愿意吞并朝鲜? -- 早生华发

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      • 家园 有错

        6。2007年北京和东北三省地区的在华朝鲜人为实现参政权展开了签名活动。并已提交给中国人大和中央选举管理委员会。在华朝鲜人希望通过实现参政权(投票权),改善在华南朝鲜人子女的教育环境,并希望得到经济活动方面的支援。其“中国韩国人会”会长金熙哲表示:“2008年北京奥运会后,在华韩国人将超过100万。生活在国外的我们会通过参选活动,继续保持韩国人的属性。”

        据说原文是要求韩国本土的参政权,被人故意翻译成要求中国的参政权。

        • 有错
          家园 有点关心。

          想看看这个说法的证据。

          另外发现现在网络里抨击韩国人、美国人、日本人等等等等各国人种的文章很多,中国人命好苦,几乎地球上除了中国人以外已没好人。

      • 家园 【文摘】韩国人历史上经典10大无耻行为

        韩国人历史上经典10大无耻行为

          1黄禹锡“第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件,如今可以说已经真相大白,只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话,那就是要学一下韩国人的敢于无耻,那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。

          2哺育黄河文明”韩国没有自己的炫耀的文明,先是中国为宗主国,是中国的附属国;近代受日本欺负,造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了.

          这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明…...不过后来见了韩国人的“考古”,我倒觉得至少日本人还想着去做假证据,韩国人甚至把这一步都省了,还把成果出来大肆宣传。

          3去汉化”就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去,这不,几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国,“中医”被改名成“韩医”,并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”,并找到了个法国人作证,宣称要纠正世界人民的错误认识,把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了?八卦图可是正宗中国文化。什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧!日本人很自豪地说,我们的文化学习自中国,但是我们发扬光大了。所以,有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史,忘记了中国文明对自己的教化.

          4发明活字印刷”朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国,成了牺牲品。我国历史和文化,被换成韩国商标。“活字印刷术”也被认为是韩国人发明,甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的,韩国专门建立了印刷术博物馆,把中国在“印刷术”方面完全抹去,夸大宣传自己,并邀请各国客人免费参观,在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”,韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。

          5台湾不属中国韩国是先和台湾建交的,后来才和大陆建交的,我的同学说如果她不来中国,根本不知道台湾是中国的领土,可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学.但确实他们国家的媒体会经常丑化中国,夸张中国的落后与贫穷.我曾遇到过这样的事:韩国人如果比较喜欢你,会对你说:“你长得像韩国人”,他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好,对一个韩国人说,”你长得像中国人“,结果那人非常不高兴,认为是污辱它。

          6蒙古人是朝鲜族分支韩国人没有过征服别人的纪录(韩国人似乎很看重这一点),可以说韩国(朝鲜)的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击 ——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选,于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。

          “爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”,因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛,可稍具历史常识的人都知道,“爱新觉罗”出自满语,意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓,因此满族是朝鲜族分支!!!而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑 ——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑,和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支!!!可惜,这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记!

          近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”,其谄媚、下贱(被对方迎头痛骂之后,或是装作不知、或是说人家不是真正满族),让人“五体投地”。更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人,连西施都是韩国人。

          7首尔圣诞祭把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产,光荣呀,“民族自信感”大增呀,以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国,韩国人知道无法改变如此明显的事实,就说申办的世界遗产的是“江陵端午祭”而非“端午节”。韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑!汉城也有很多人过圣诞节,那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢?如果笔者所言不差,过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国,然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗?加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!

          8教大禹治水为了突出他们文明的优越,韩国学者做了篇文章,乖乖,连大禹治水用的“神书”都是朝鲜半岛传过来的,对韩国学者的学术能力找不到语言形容了,惊如天人。他们说他们的祖先檀宗,是我们祖先大禹的老师,是他教大禹治水的——呵呵,后来甚至进一步说他们的历史有6000年比中国还长(世界杯足球赛韩国总统的讲话还是比较客气的,说有5000年,汗呀~~~世界杯靠黑哨拿第四名)韩国新歌剧《啊,高句丽!广大土好太王》。。”。结尾是高句丽征服了燕国,燕国将高句丽的好太王供奉为主君。是一部典型的历史胡说剧!辽东在七雄时期是燕国,秦始皇灭六国而统一中国是世界公认的历史,还反咬一口说是中国人歪曲历史。秦始皇灭燕怎会突然之间变为高句丽王灭燕又突发奇想地出现在韩国的历史舞台上?庆幸的是,多数人还是有着清醒的头脑和良知,如果都按照韩国方式诠释历史,世界从此多事矣。

          9发明甲骨文韩国一名校博士信誓旦旦的说甲骨文应该是从朝鲜半岛传到中原的,并引用了一些韩国学者的“论据”,真希望他们在国际学术会上做这个报告,也给西方人看看韩国学者的“风采”。比如说,韩国人认为我们的甲骨文是他们发明的,要知道韩国直到1443年由朝鲜王朝第4代世宗大王创作才有自己的文字,韩国建国后为了“去汉化”才禁止使用汉字的。韩国人说韩国字是全世界最科学,最实用,最好的文字语言!所以,他们拒绝使用汉字!但是本人却不敢苟同!那么科学实用的文字语言,竟然连意思都表达不清楚,看韩国语的文学著作,如同嚼蜡,可能因为汉语的表现力太过丰富,所以我实在不知道,连名字如果不用汉字,都搞不清楚自己名字含义的韩国字,怎么能够厚着脸皮说是比汉字科学的文字?它们以前还根本没有文字记录的历史呢。它们的学者“参考”的史书几乎都是用汉字写成的中国史书。韩国人把中国的国画贬得一钱不值,其实朝鲜的画完全是对中国技法国画的抄袭。韩国人认为这些文化都是在朝鲜本土自我发展,然后再传到中原的——呵呵。

          10剽窃高句丽请注意,高句丽和韩国的高丽完全是两码事情,高句丽是中国古代少数民族的一支。唐朝名将薛仁贵在高句丽的最后一个首都平壤(高句丽前后有过三个首都)接受了高句丽王的无条件投降书后,大唐军接收了高句丽全部的领土,自然继承了高句丽文化。而此时韩国的前身王氏高丽还没有诞生。在高句丽灭亡了二百多年以后,也就是公元9世纪初,由原高句丽旁边的新罗合并百济组成了高丽王朝。

          2004年9月17日,在被韩国命名为“高句丽在韩国的历史作用”的有多国学者参与的国际学术研讨会上,中国学者,沈阳东亚研究所研究员孙进已发言重申:“高句丽是中国的历史因为高句丽的主体发生在中国,直至今天,原高句丽2/3的领土都在中国,而在当时3/4的高句丽居民都归顺了中国”.“在高句丽的大部分历史里,高句丽一直归属中原。看看韩国忠南大学考古学教授朴洋震论证“满洲历史上属于高丽”。拿出两个据他说是在满洲和韩半岛出土的青铜器,说这两件文物相似,又举出一件据说是中原出土的文物,说与前两件不同。于是得出结论:满洲和韩半岛属于一个文化共同体,满洲历史上韩民族的舞台。这是笔者平生所看见过的最荒唐最无耻的历史论证了。还扬言“把满洲归纳与韩国古代领域不仅合乎情理,而且也是必要的”甚至想把中国东北境内的高句丽历史剽窃为己有。2004年,中国把高句丽成功向联合国申请为中国的人类文化遗产,就是为了挫败韩国对历史的篡改。灭国先灭其史,韩国在赤裸裸的伪造历史!谈到满洲和朝鲜半岛的关系,还有一个朴洋震极力回避的突出的例子就是满清建立了满洲国后,为什么不是马上去合并朝鲜,以实现今天朴洋震等领土扩张野心家的梦想,去组成由满洲加半岛所谓韩民族的大统一?而要舍近求远,舍易攻难地入关攻克北京直捣中原?就是因为满洲人认为自己是中国人要入关统一中国。而对近在咫尺的朝鲜半岛,在满族人看来?是一个无关重要的边隧小邻国。

          绑着写有“还我河山”四个鲜红大字布条的韩国人时常会成群结队出现在吉林吉安,延边,或者长白山。朝鲜日报做的调查,居然过半的韩国年轻人赞成“夺回”“满洲(东北)和间岛(吉林延边)”。韩国在高句丽问题上已经完成了发动群众的工作,而中国人大概很少有人知道这个争端关系到了东北的归属。

          为了“民族自豪感”,当然,好歹也没人愿意做窝囊废或者被人认为是窝囊废。他们在不能称为历史的历史中找呀找。不惜篡改历史。搞得也太离谱了一点。中国从韩国进口手机、电视、汽车等,自己都可生产,韩国经济却严重依赖中国市场。中国在核心技术上,与韩国差距很小;很容易取代。但韩国却不能够失去中国市场。

    • 家园 清朝以前 实际上一直到了清朝末期 甚至是新中国时期

      东北地区都属于未开发地区

      唐朝的时候 这里被称为 松漠 原始程度可想而知

      从山海关到朝鲜 这一大片寒冷 无人 原始的地区 全凭陆路运送

      对于一支远征军的后勤来说是个很大的挑战

      再加上大多数时候 朝鲜都是一副毕恭毕敬的模样

      自然不会招来中原大国的过分注意

    • 家园 古代远征不易,长期控制更难。
    • 家园 穷山恶水+顺民

      占那种地方没啥利益+棒子历史上最会装孙子了

      • 家园 什么顺民?用得着你的时候而已

        三国志和后汉书记载高句丽“性凶急,有气力,习战斗,好寇钞”,还是很厉害滴

    • 家园 不是不愿意吞并朝鲜,而是中国的领土一直都在被蚕食

      中国并不是不能吞并朝鲜。朝鲜和越南一样,一半国土都曾经是中国的直属领地。汉朝设四郡,其中就包括了现在的朝鲜北部。

      但是汉朝的主要敌手先是北方的匈奴然后是西方的羌人。对于辽东,虽然能够保持统治,但毕竟是边疆地区,帝国的重点并不在此,于是就为当地割据势力蚕食帝国的领土创造了条件。

      而西晋灭亡之后,高句丽趁虚而入,遂据有辽东,直到唐朝才被剿灭。

      从传承来说,现代朝鲜起源于三韩后裔的新罗,和高句丽并无关系。但是在唐收复辽东的过程中,新罗成为了唐的盟友。而唐朝和汉朝一样,其长期战略对手是西方的吐蕃,战略重点不在东方。所以在收复四郡之后,新罗不断蚕食唐在朝鲜半岛的领土。安史之乱后,唐朝对于边疆地区彻底失去控制,于是新罗的蚕食就变本加厉了。

      宋朝与朝鲜并不接壤,所以无所谓吞并计划。而辽、金虽然与朝鲜接壤,但是其首要大敌却是宋朝。哪里有时间来对付朝鲜。而朝鲜又两面讨好,自然不会被吞并。

      元朝的建立倒是朝鲜第一次有亡国的危机。但是朝鲜通过和元的联姻并降为实际的藩属(事实上降为征东行省,独立性比一般行省只稍高而已。此后元和北元多册封朝鲜国王为征东行省丞相。),暂时保证了自己的安全。从元朝的组织形式来看,蒙古人对于投降自己的势力一向允许其作为附庸。而蒙古帝国其实是个十分松散的封建领主制国家。而且蒙古帝国最初的扩张过后随即陷入无休止的内战,更加没有精力来吞并朝鲜。

      明朝建立后始终不能完全消灭北元。南北对峙。于是朝鲜又可以施展辽宋,金宋南北对峙时期的手段。而李成桂上台建立李朝又在实际上撇清了原王室和北元纠缠不清的姻亲关系,转而和明朝建立了姻亲关系(明朝皇室多纳朝鲜贡女)。自然更加如鱼得水。

      清朝虽然大一统。但是这个大一统来之不易。清朝入关后花了几十年的时间才彻底平定中原。和汉、唐一样,清朝也有长期的外在敌手。自康熙至乾隆,清朝一直在和新疆地区的卫拉特缠斗。又进军西藏。又要不停镇压在“改土归流”中出现的大量南方少数民族起义。乾隆晚期开始,先有白莲教起义,然后是鸦片战争和太平天国,又不断有西方的入侵者。这都是直接威胁到帝国根本的大敌。而朝鲜一直老老实实地做着自己的附庸,自然没有必要去吞并它。即使有这个打算,也不是当务之急。事实上,清末曾经为了阻止日本的侵略而打算改朝鲜为行省。但最终因国力衰弱,怕因此引起列强反映而作罢。

      明、清、乃至本朝帮助朝鲜抵抗外来侵略自有其战略目的和政治意义。战略目的是要御敌于国门之外。而政治意义则是要宣示宗主国的地位。

      小国有小国的生存之道。通观朝鲜的历史,类似于朝鲜这样的国家必须游走于各大国之间,拉住一个大国做自己的靠山。这样才能够生存下去。不然的话,如元朝,朝鲜就要沦为征东行省,如甲午之后就会被日本吞并。

      • 家园 任兄总结的好。花之。

        借任兄肩膀多说一句:我觉得国家与个人一样,都有个“天赋”的问题,通俗点儿说就是国家与国家的天生条件很不同。有些国家天生就是一手小牌,旁边总挨着个庞然大物,所以手里的牌点儿永远也做不大,历史上大部分时间都在为生存而挣扎。我们运气好,老祖宗给我们留下了辽阔的疆域和近乎无限的人力资源,可以说历史上大部分时间里都是一手大牌。可以不庆幸自己的好运,但没必要蔑视 高丽/韩朝 这样的小国。高丽/韩朝 历史上的朝三暮四,对中华的判降无定,乃其求生之道,无可深责。一旦事涉国家/国际事务,道德评判意义不大,至少远不如从利益角度的评价有意义。骂人家“高丽棒子”... 和和,河里不止一个鲜族朋友,还是适当考虑一下他人的感受吧。

        当然,韩国抢注我中华的文化标志,这的确非常可恶。我也会骂。这与国家利益关系不大,所以道德评判可也。

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