主题：【原创】研修生 -- 萨苏

尊严和生存之间有个度的问题

我上大学时衣食无忧，展望未来有个看似比较美好的前景——或者说至少有个前景，那时我也觉得尊严更重要。

等到我体验到了在举目无亲的异国，银行加现金不超过人民币20块，还要生存半个月的时候，我觉得尊严固然很重要，不过和生存相比重要性便逊色起来。

当然很多研修生家庭情况不会像我当时那样落魄，但是很多人收入也并不高。以2002年我在苏州吴江某村的调查经验来看，这么富裕的地区其实农民的每月现金收入也不超过600-800块，而要在缫丝厂每天工作8-10小时，除非停电全月无休。

大部分人群不这么认可的话结果也就是笑贫不笑娼。所谓可怜之人必有可恨之处。很多情况下也就是指这种情况。因为需要改变一个人人都理解的应该被改变的客观状况就不择手段在没产生后果之前，错的当对的干。昨天出租车上和司机聊天。他说上海现在很多崇明来的出租车司机，为了赚钱没日没夜的干。刚刚因为疲劳驾驶结果出了一件严重交通事故。车毁人亡，乘客也跟着遭殃。无论从受伤乘客的角度来讲还是从他自己本人的角度来讲这么干都是没好处的。我相信即便没出事之前他自己也很清楚这个道理。但是他还是这么干了。从客观角度讲，家里穷，急于改变面貌种种都是可以理解的。但是从达到目的的手段来讲可以说很失败。效果上来说适得其反。但是不正常的社会环境下大家往往对于其出发点的尊重会掩盖其手段的错误。认为可以理解。但是解决的办法往往比出发点更重要。错误的方法往往造成的是不可以原谅的结果。很多人总也走不出所谓命运的陷阱，这是一个很重要的原因。人终归需要自己解放自己。环境向好的方向转变有两种情况，一，环境中人群的认识水平，达到了一定的水平才会有强烈的意识和动机去改变这个环境和拿出真正有效正确的手段

二，现有环境的先天情况发生改变，外界环境刺激之下逼迫人们在适应面对之后必须去改善。或者被淘汰。

回到海外黑工的情况。他们中情况也很复杂，苦难仅仅只是一个方面。他们中绝大多数的出发点就是笑贫不笑娼。自己做什么受什么样的耻辱欺凌都可以不在乎。为得是翻身做人现在受苦受难正常。但是真正翻身的又有几个能够改变自己的人生观，恐怕还是一如既往的笑贫不笑娼。再去压迫别人制造他人新的苦难，结果就是恶性循环。其实说穿了，问题的根源还和几百年前一样是教育缺失。生长人文环境恶劣造成的。所谓哀其不幸很多时候还是应该多想想根源。我们能够为他们做的其实很多，最重要的就是以积极的自我行为来改变影响他人，树立社会正常的价值观。如果我们都做不到，那社会底层自己那就更难改变了。其他的我觉得仅仅都只是表面现象。

记得许多人都赞扬陶渊明不为五斗米折腰的傲骨，却有人发出过不同的声音：要不要为五斗米折腰，得看这是你的第几个五斗米，如果是第一个五斗米，你别无选择，你非折不可，否则你连腰都没有了，何谈折不折！到了第二第三个，你的选择权会越来越大，直到终于能够享受不为五斗米折腰的自由和尊严。

基本的生活保障需要钱。

没钱，孩子上不了学，老人看不了病，哪里来的尊严，哪里谈得上自由。

这一贴和楼下大多数跟贴把我的心都看凉了，你们都离开祖国太久了，眼里都是北京上海的霓虹灯，根本不知道霓虹灯下多少斑斑血泪。

钱，甚至更基本的食物和水，远远比自由，或者更抽象虚幻的尊严重要。

人和人的生活环境，个人经历都不同，你本人也许生活得很自由，有尊严，但是或许你永远也理解不了在社会底层，乃至底层之下为生存而不是生活挣扎的人们。请花些时间去听，去看，去了解社会的方方面面。

楼下scorpioking说得非常正确。

我也觉得萨苏说的居然跟他们（在日中国研修生们）建议去北京上海找工作有问题。有“何不食肉麋”的不着边际。

请正视现实社会，我们的世界并不完美，远不完美。

要有勇气面对这个不公平的社会和世界，也只有先承认世界还不公平，还不完美，还不和谐，才有动力去奋斗和改进。通过努力，或许一时达不到完美和谐，至少会有改变。

如果一味地粉饰太平，高歌盛世，我不知其用心何在。

谢谢