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主题:【原创】被现实击垮的知识分子 -- 同人于野

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        • 家园 完全同意。
        • 家园 建国前思想家、作家、史学家就是多到满地走又有什么用

          民族的良心?民族的良心能抵抗住异族的刺刀吗?

          我爷爷生了九个孩子,前四个都早夭了,而且告诉您,他还不绝不是贫民。大思想家的深奥思想,能让偶的伯伯们复生吗?

          而且当年称得上民族良心的,又有多少坚定的选择了跟随TG,朱自清先生不知道自己家没有余粮了?人家自己没有悔恨自己的选择,哪里轮得到现在那帮苍蝇来叽叽歪歪。

          • 家园 请教一下哪些人建国前有用

            只有那些

            抵抗住异族的刺刀
            的人吗?

            就算只谈抗战,胡适,田汉等文人的贡献也未必小吧

            • 家园 胡适,你说他在美国要钱吗?

              第一看他到底要来的多少

              第二,仅就要来的那部分,也要看起什么作用

              他老人家去世这么久了,我也不说他坏话了。

            • 家园 同意。TG的核心管理阶层

              主体上就是知识分子 ---- 在成为政治人物之前。

              TG的积极历史意义当然要肯定,但其得国后的一系列政策也是有正面有负面。我觉得无论对TG建国后的治国得失 取整体肯定 还是 整体否定 的立场,都不能忽视其一系列功绩(整合民族力量、消灭社会黑暗势力、加速工业化等等),也不能忽视其弊病 (知识分子万马齐喑,民众被剥夺思考自由 甚至人身自由等等)。某种程度上,TG治国的弊病,与其治国的得分部分,好比一枚硬币的两面,如果不压制知识分子、不狠狠钳制控制民众的思想,一个大烂摊子就无法实现民族整合,就会如印度一般,自由倒是有了,但力量分散,国家也就无力做那些功在千秋的大事。

              意识到这个问题 (弊病与正面某种程度上的不可分割),并不妨碍我们指出TG政策的失分之处。正面与弊病的联系毕竟是在某种程度上的,并非绝对不可分割。

              指出知识分子的局限性是对的,但如楼主那般带着鄙视和冷漠的心态对待很多被迫害被剥夺思想自由和生活幸福的知识分子,实在是无法认同。

              • 家园 说得太好了

                指出知识分子的局限性是对的,但如楼主那般带着鄙视和冷漠的心态对待很多被迫害被剥夺思想自由和生活幸福的知识分子,实在是无法认同。

              • 家园 当时被迫害的知识分子和今天那些在海外论坛上破口大骂的是一种人么?
              • 家园 煮酒兄所言甚得我心

                我只是不忿现在河里左风蔓延罢了:在打断了文人的脊梁,钳制他们的思想和文笔后,还要求他们体现社会的良心真是强人所难啊。

                • 家园 文人的脊梁打弯了,还可以用钱来纠正。其实不弯也会被钱“纠正“

                  还很有些文人跑到米国来体现社会良心了。如北大的那个谁谁。。

                • 家园 这句话您有什么佐证吗

                  还要求他们体现社会的良心真是强人所难啊。

                  哪里的要求,谁的要求?

                  至少,我没要求过,我从来没把文人看这么高。当然我无法代表大家,您能提供一个代表性的例子吗?

                  谢谢

                  • 家园 您显然没有仔细看我的帖子

                    就是前几天河里大家讨论的关于文学杂志堕落的帖子,你自己找吧。

                    从大家的讨论里面,可以看出大多数回帖子的人是希望看到能够反映社会现实的文章,可惜很少甚至没有。同样的现象还表现在电视、电影。人文方面,研究历史的要注意避过无数的雷区,搞新闻的要避免负面消息...

          • 家园 49年前确实是这样

            当年称得上民族良心的,又有多少坚定的选择了跟随TG,朱自清先生不知道自己家没有余粮了?人家自己没有悔恨自己的选择

    • 家园 知识分子的失落是中国人民的一大幸事

      中国的知识分子,实际是中国传统文人的代名词,盖因当年中国从日本引进这个词时,中国的理工科人才还极少.时至今日,理工科出身的人大都称自己科学家、工程师,只有所谓人文学者才称自己知识分子。这帮人读书有余,实践不足,能力有限,套用诸葛亮的话就是“下笔虽有千言,心中实无一策”,却偏偏自视甚高,最喜欢指点江山。儒学盛时,这帮人“言必称孔孟”,近时流行民主,又开始“言必称民主”了。表面上看是“独立人格”,实际上精神已被SM。中国历史数千年,皇帝最多发发诏书,死了也就过了,知识分子却是著书立说流毒千古的,话语权尽在他们手中。只是近十几年,企业家、科学家、政客---最主要是大众才终于将话语权从中国知识分子那里夺来一部分,中国社会就好多了,可以预见以后会越来越好。

      没有了话语权,知识分子的失落是必然的,所以唠唠叨叨,怨狠满腹。一些中国知识分子可能以为美国这个最大的民主国家是文人的福地,削尖脑袋跑到美国,一看才发现满不是这回事。美国那地头,会写几篇小说、几首诗的算个屁啊,话语权都在商人大老板那,这才是人家强大的原因。王朔那厮到美国呆了几年,泡都不冒,钱花光了,还好有个余毒未清的中国,让他回来疯狗一样喷一通,顺便还能捞点钱,要一直呆美国,这厮---包括中国的文人学者也就终身洗盆子的命。

      • 家园 赞!只是蛭石粉子这个词已经被糟蹋了,怎么办呢?

        还需要发明一个词,来代表有独立人格、能自主思考、受过一定的教育和训练的社会公民。

        文人确实渣多肉少。所幸今天他们不吃香了,于是只好玩痞……

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