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主题:【原创】浮浪人裕太郎 -- 萨苏

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    • 家园 八十年代初

      我爸爸公派驻日本过一段时间,拍回来的照片里,就照到了这么一个流浪汉,10来岁的我看了是挺震惊的:那么美的公园樱花旁,还有这样的'风景'...当时记得爸爸就告诉我,这些是流浪汉不是乞丐,还拿出新概念英语里的一篇文章给我看,流浪汉和乞丐的区别.

      后来到了美国以后,看过一个侦探系列片,名字忘了,只记得其中一集,一个流浪汉某天突然死在街头,两个探员调查死者的身份,发现这个人原来是个工程师,有妻有女,和住在郊区的普通中产家庭没有什么区别;事隔将近20年后,他的女儿回忆说,在她10岁左右,爸爸离开家就再也没有回来,也没有和家里联系过,他走的时候,象平常那样说是去房子外边吸烟,再也没有回来,没有人知道他为什么会突然选择那样一种生活方式. 那个流浪汉死的时候,身边一直带的一件东西,女儿说是她四年级时爸爸帮着做的一件手工作业.

    • 家园 英国也有这样的例子。

      一位老先生,发现自己破产后,谁都没有告诉,把员工的工资一分不欠地全部发完后,自己留了个条子说明情况,然后就失踪流浪去了。

      英国和日本不一样,丈夫破产,并不会影响到归在老婆名下的财产,依然可以住在原处,其实有不少人利用法律漏洞而故意破产,但是这位老先生是觉得无颜见家人和跟了他很多年的员工,因而就去流浪了。

    • 家园 像裕次郎这样的人

      比普通的乞丐还要惨,连努力工作的权利都没有了,等于就是等死了。这实在是有点过分,好歹应该给个机会,做个普通老百姓。

    • 家园 谢谢萨解惑,每次在大街上看到流浪的人都很疑惑。
    • 家园 这次年三十在老家的大街上走,十字路口的对面

      迎面走来一无家可归者,真正的衣杉褴褛,双手抱臂,头发绞缠,我印象中的他们都是这样的外貌。隔了十来米,妈妈拿出钱,准备给他,谁知他一边轻轻的摇头,一边坚决地走向另外一个方向。交错走过后我往后望,发现他又走回原本的方向,刚才的举动完全是在躲避我们的施舍。那一刻我很难过,不该有人流浪。

      我没见过几个流浪汉,这几年几乎没有。在我有限所以深刻的印象里,这些无家可归的人普遍不会乞讨,不会接受钱币,他们靠翻捡垃圾箱找吃的。即使潦倒,他们也有值得尊敬的自尊心,希望民政部门能关心他们,该拿低保的给低保。所有人都该有基本的保障,无论他是否好吃懒做游手好闲。

    • 家园 我看日剧《跳跃大搜查线》岁末特别篇中,

      就有这么一群人在冬天到来的时候故意犯轻罪,希望能在警察局里舒舒服服的过年,而且貌似他们年年都是这么做的,早已和负责接待的警员达成了默契,这群人应该就是萨苏所说的“浮浪人”吧。

    • 家园 看的心情沉重

      其实你我中的每一个人都有成为 “浮浪人”的可能

      与其说同情他们 实际是同情自身

    • 家园 前几个星期,还有一个英国节目介绍这一群人的生活状态。

      但并没深入到后面的社会背景。多谢多谢!

    • 家园 4-铺报纸
    • 家园 ^_^!萨地板!!!
    • 家园 ^_^!萨板凳!!!

      其实在大阪的“Homeless”们总体来讲,比“生活”在东京地区的“Homeless”境况要糟糕一些。

      东京人虽说平时人情冷淡了些,至少不会像大阪动用警察,将“Homeless”们从唯一赖以栖身的大阪城公园里赶出去。

      本来前面一段萨文还读得人心里挺难受,

      你别说,还真行,这裕次郎一喝了酒,就以为自己又回到了当老板的时代,把一班浮浪人当成自己的属下颐指气使,大作威风,竟然不知不觉的树立了威信,结果,其他浮浪人都不敢招惹他,竟然让中心的秩序大为好转。这裕次郎也算是发挥自己的价值了。唉,听见我说话了吗?在发什么呆?

      哦,没有发呆,就是想问问,这中心的负责人是日本人么?我怎么觉得象中国人阿。。。

      结果一读到最后那一段,心情不由得又变轻松了。

      老萨神人乎?就这样让千百个如吾等坐在电脑面前的傻瓜随着他的文字来喜、怒、哀、乐。

      妙哉!老萨~

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