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东海后学
注册：2007-12-04 01:36:44
正八品上:给事郎|宣节校尉
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家园
我早就说了，他是走封建皇帝集权、上对下监督的老路。用锦衣卫监督朝臣，锦衣卫出问题怎么办？设东厂。东厂出事？设西厂。西厂出事？来个内厂。 一尊本质上是反动的，他的意识形态其实是和文革时西纠那帮一样，虽然他那时候没资格参加西纠。 ...
【老马识途】 与秦刚出任外交部部长、卸任驻美大使同时，外交部网站更新，“主要官员”栏目里，列第一副部长的马朝旭简介耳目一新。 https://www.mfa.gov.cn/web/wjb_673085/zygy_673101/MZX/ [IMG]/picture/0,2302/1 ...
PLA也有30多年没有打过仗了，真是打起来，表现什么样子，只能是事实说话，现在说别的都没有意义。当年对越自卫反击战时，我正上高中，当政治老师讲到我们部分坦克遭到损失，在我们学生的心目中，越南小霸还不是一把就捏死了？咋还能让我们的坦克直到了损失呢？事实上最后打成了什么样子，大家现在 ...
不完全是军事。 光从军事上看，如果鹅军只搞大规模演习，很多现象和开战是没区别的，比如部队集结、机动、展开，武器弹药配发等等。 根据一些报道看，鹅军虽然集结在乌克兰边境，但对内对外一直说是演习。很多基层官兵蒙在鼓里，直到2月23日晚才收到通知明天一早开往乌克兰。 所以，PLA相关部 ...
【第二突变】 时光转至2022年初。 如果一切顺利，事情发展也许与二十大前后看到的景况会是完全不同的。 然而...... 2022.1 哈国冲突，五核声明； 2022.2 北京冬奥，熊大出兵； 2022.3 上海抗疫，引发争议... 而二十大召开近在眼前，下一届中央和国家领导人的 ...
是去年1、2月对“鹅是否开战”的研判重大失误，基本被鹅方的说辞所误导，而不是对外发炎的那几句，这导致上峰对他能力的怀疑和不满（因为他毕竟是国内对鹅崴脚第一权威）。 当然对外发炎的那几句，其实也是基于形势预判，认定了不会打仗，自然可以奢谈无上限，鄙视美情笑。如果预判了会打仗，话就不 ...
至于你说的资料详实，谈不上。 但我要说出来的是成百上千的专家没看透的东西，或者看透不说透的东西，如此才能解释晚清政治运作的大框架。 湘系势力，崛起于草莱，但到了两江，就是事实上的守成者，并不赞同两江绅权扩张，而且抑制两江士绅办团练。湘系是把两江当奶牛挤的。淮系则多少有点同流合污的 ...
无它，士风学风差别太大了。精神的力量远超过物质的力量。 但是呢，湘军成功之后，反而湖南士绅和其它地区的士绅差别小了许多。精神的力量要积蓄很多年才在毛泽东时代总爆发。 ...
儒家的行事风格可以分为四大象限： 1.中行；2.狂；3.狷；4.乡愿。 《论语·子路》记载：“不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。” “中行”的人是理想中的合乎中庸之道的人。中，是不偏，庸，是不变。中庸是指中道及常理。 狂者进取、刚强。狷者退守、淡泊。 《论语. ...
我觉得你对“儒家”过于推崇了，葡萄说的那句我还是很认同，“解释统治阶级的合法性”，麻痹人民群众的神经，这才是“儒家”在现实中的最大效果。 tg解放后的工业化进程，例如两弹项目的大型系统建设和人员组织、近几十年来航天工程的系统项目，组织性都很好，你非要说这里的核心是因为儒家思想使得 ...
北宋原本太庙和太学里保存了最后一批先秦和汉代的礼器。其中一套大戟上与礼经的铭文。这套东西毁于靖康之耻。那之后，南宋要祭祀连凑齐一套正规礼器都做不到，只能烧了一套瓷的礼器。如果说，到北宋还有保存，到南宋基本十不存一了。 其实可以做见证的是论语。论语一开始是蒙学读物。秦汉都不入经。到 ...
特地请教了秦汉竹简研究的专家一件事然后填补了一个知识点。 这个知识点是，我们今天学习的礼经其实成型在两汉之交。 这个知识点和你说的 外示儒家，内服法家的出处时间点吻合。这个典故是出在，汉宣帝训斥自己的太子过于亲近儒家学者说的。原话是，汉家自有法度,本以霸王道杂之 （汉书.元帝纪） ...
美帝统治阶级念的经文当然和孔子那一套非常不同，但是他们的组织方式，跟东汉那些四世三公的儒者，确实差不多。 [QUOTE] 东汉王朝的儒家主要做两样工作： 第一，解经。比如说袁绍家族，四世三公，靠的就是解读《孟氏易》。比如说杨修家族，也是四世三公，靠的是解读《欧阳尚书》。你可以理解 ...
公共政策不是1+1，连象棋、国际象棋都不是，而是一个[B]比围棋还复杂的系统[/B]（否则让围棋AI直接过来接管算了）。围棋这种黑白两子361点的博弈，入门门槛都高到了一般人无师难自通的程度，公共政策的讨论如果不大力缩小信息差，如何去放在广场上给大家看？何况996下有几个人有连续 ...
我们国内的新儒家，甘阳那批人走的是通三统路线。通三统是公羊学中重要理论，具有多重理论意义。通三统要求存二王后，要求以天下万民为本，不私一姓，是对特定政权之合法性的限制。在秦晖他们搞告别革命路线后，推崇甘阳的二代推甘阳实际是搞， 孔子，毛泽东思想再邓公路线的通三统。以前二者为邓公路 ...