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《史记》人物——仙人指路话张良 (修订版)(1-2)
[前言]:关于张良张子房的传说总是仙雾萦绕,从下邳黄石公授书,至功成身退而伴赤松子游,无不与仙人扯着关系。自然,张良是人不是神,也有七情六欲,也需五谷杂粮,辟谷废食只能是折腾坏了身子;其生年虽不可考,然其卒年却有史为证。得道飞升、不知所终云云,终为虚妄;时人为张良立墓数处,表露的是后辈对一代奇才的悠悠景仰。
然留侯作为高祖刘邦的首席谋臣,其略确无不高瞻远瞩,非凡夫俗子所能望其项背,高祖评曰:“运筹于帷幄之中,决胜于千里之外”,后世更崇之为“谋圣”。其才与常人相较既为天壤,以仙冕之,实不为过!此乃“仙人指路”一题的由来。
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(1)壮士飞棰博浪沙
张良本不想姓张的,‘其先韩人也’,姓姬。姬家‘五世相韩’,地地道道的官宦之家、名门望族。从良往上,‘父平,相釐王、悼惠王’;再上,‘大父(祖父)开地,相韩昭侯、宣惠王、襄哀王’;再往上?再往上太史公也没提,估计是一庄稼人吧,就凭他老人家给自己仔仔起的这名儿——姬开地,怎么听怎么让人想起另外仨字儿——牛耕田!
小良打小体弱多病,又幼年丧父,是他母亲(简称良母)一把屎一把尿把他拉扯大的。不过因了他家的世代功勋,韩王待其甚厚,弱韩为强秦所灭的时候,‘良家僮三百人’,可见上头有韩王罩着,小良的日子过得还是相当滋润的。良自身自是对韩王感激涕零,也梦想着效其祖、父为官做宰,回报韩王。可惜这个美梦因为韩国的覆亡而破灭。年轻气盛的公子哥儿在良母每日里“有恩不报枉为人”理论的引导下转变成一超级愤青,对毁灭韩国的秦始皇恨得牙根痒痒,一门心思要置其于死地。
最立竿见影的办法当然是行刺,哥们一冲动,自个儿跑去练了几天武功,奈何实在是先天不足,体弱力虚,能舞得动的兵器唯西瓜刀而已。想秦皇身边侍卫如云,自个儿挥舞西瓜刀,无论呐喊得如何高声,混不到秦皇身边就得被人当瓜给切了看看是不是沙瓤,于是另觅他途。自己不成,就寻摸一身高力壮的枪手来做不就行啦?
于是良‘悉以家财求客刺秦王’,欲‘为韩报仇’。所谓重赏之下必有勇夫,几经筛选,良终于‘得力士,为铁椎重百二十斤’。良每日敦促那肌肉男拿大顶、举杠铃,练力量、保体型,当然练得最多的就是那一招撒手锏的祖宗——放飞椎。
机会终于来了,‘秦皇帝东游’,要途经暗杀圣地博浪沙。良热血沸腾、夜不能寐,令力士做好准备:“练棰千日,飞棰一时,机会就青睐俺们这样有准备的人啊。”
那位力士明白自己接的这一票风险系数高了点,估摸着明儿这一去生还的概率不大。咳,也值了!俺这几年,想吃的公子弄来给俺吃了;想喝的,公子也弄来给俺喝了。要说遗憾么,就是不曾近得女色,公子说那事儿泄元气,会影响飞棰的力道,唉...
这一捉摸不打紧,就让给他送饭的那仆从给弄了本类似手抄本的东东钻研了一晚,到第二天五更就早起,得,眼里长一瘤子,变成了一地地道道的斜眼下士!天色不明,又不敢明火执仗,良怎知就里?只念机不可失、时不再来,和下士按计划分头潜伏下来。
等到秦皇的车队终于浩浩荡荡地过来了,这位大哥斜着眼睛瞄了半天,出手!铁椎呼啸而行,“轰”地一声,斜飞着‘误中副车’,根本未伤及始皇分毫!那傻大个一楞神的工夫,早被围定,附近小良意欲来救,却实在有心无力矣...
力士被抓,初,也是高呼“打死俺俺也不说”的,练家子么,挨几下打,何足道哉?可待他一眼斜见始皇身边那位粉嫩丰满的侍姬,眼中的小瘤子不由得又膨胀了数倍。秦皇察言观色,立马把这位侍姬临时借调陪审团。那女娘嗲出第一声“哥哥”,这边骨头早酥成一把天津的麻花;嗲出第二声“哥哥”,口号变成了“不打死俺俺才说”;嗲出第三声“哥哥”,口号更变成了“打死俺俺也要说”,于是将小良的姓名年龄、身高三围、联系地址、邮政编码来了个言无不尽。
‘秦皇帝大怒’,着秦公安部画小良的画像,以‘大索天下’。画师凭感觉画了一幅,让那力士过目。这哥们那个着急呀,就盼着这事儿快快了却了,好让俺去把此生变得更完整一点,也不顾画师想当然画的是一凶神恶煞般的壮汉,就连说:"老兄的画技高!实在是高!"
良料定秦皇必大肆搜捕,‘乃更名姓’,于是张家祖坟冒青烟,子孙里凭空多出这么一位旷世奇才。亏得满世界贴的都是一满脸横肉的壮汉,而张良实则‘状貌如妇人好女’,尽管秦政府‘求贼甚急’,张良却‘亡匿下邳’,有惊无险。
博浪沙狙击不中终于成为张哥心中永远的痛,终究不能明了关键时刻为何这个杀手不太准,有歌《梦醒时分》一首为证:
你看你杀害了不该杀的人
我的心中满是伤痕
你看你毁了不该毁的城
我心中满是愤恨
你让我尝尽了亡国的苦
找不到可以投效的人
好男儿从此不再沮丧
而是开始寻找替身
早知道暗杀总是白费劲
我又何苦一往情深
因为壮士还不如奶油小生
何必浪费那一锭锭白银
就知道搜捕总是难免的
我来一个改名换姓
有些人他生来就是狠
有些人他永远就是蠢...
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(2)褐衣堕履石圯下
张良‘居下邳,为任侠’,就是很讲个义气、爱打个抱不平,加之天资聪颖,很快就引起了周围的人的注意,是金子么,搁哪儿都免不了发几下光的。
这块金子发的第一束光是救下了西楚霸王项羽的叔父、在逃的杀人犯项伯。项伯这个人,头脑比较简单,武侠小说看得贼多,满肚子都是受人点滴之恩当灌水相报。这不,自己的一哥们喝花酒的时候,与另一个纨裤争风吃醋,咱老项一激动,在那纨裤肋上狠狠插了两刀,犯下死罪。真真是做到了为朋友两肋插刀,不过这刀是插别人肋上了。自然,吃官司坐牢俺是深恶痛绝的,干脆去仗剑江湖、潇洒走一回。
跳进了水里才发现江湖险恶、远不是那么浪漫旖旎,动不动就以身相许的美艳侠女一个没见到,想和他断背的络腮胡子倒碰上一打,挨饿受冻是家常便饭,更要命的稍不留神就得被官差逮捕归案。天幸碰上了张良,张哥的水平自然比老项高了不只一个档次。跟着子房,再也不用饿了喝风、困了宿露,于是这老项对小张的感激如滔滔江水绵绵不绝,决心为了张哥再插谁两刀。后来在鸿门宴上,项伯力助沛公脱险,即为此也,后话。
张良这块金子发的第二束光是吸引了一位隐居于此的世外高人的眼球。老头儿身怀奇术,欲觅传人,然世间碌碌,智者难觅。这姓张的外乡人倒是根好秧子,只是聪明有余而隐忍不足,遇事爱出头,殊非保身之道,连那赵家的狗都要多看他两眼呢,真传给他,恐怕等不到施展这小子已然翘了辫子了,唉...再等等看吧...
张良也在为自己的锋芒毕露付着代价,毕竟是大秦公安部发了红色通缉令的,姓名可以改,可这个口音却在时刻揭发着这位其实是第一代移民,好几次被移民局抓住都差点被引渡到那个壮士身边以验明正身,亏得自己的急智,更亏了通缉令上那幅画像与自己的外貌差了十万八千里,才终得湿着裤裆子逃脱。
几经波折,张哥终于认识到夹着尾巴做人的重要性,提出了好死不如赖活着的临时生存纲领,自行在手心里用针纹上一个“忍”字。后世纹“忍”之风,概始于此焉。
那位世外高人发现咱张哥的尾巴终于夹起来了,估摸着时机已经差不多了。为防意外,老人决定最后面试张良一次。
一日张哥信步溜达到一座石桥(圯)上,心里还在琢磨那壮士平日里在三分线外投铁棰都百发百中,为何当日站罚球线上却把铁棰扔副车上去了。就见‘一老父,衣褐’,走到张良身边,突然一抬脚,把鞋子甩脱掉到了桥下, 直眉瞪眼盯着张良,毫不客气发号施令:“小P孩儿,下去把老夫的鞋子拣上来!回头看什么?说你哪!”张哥莫名其妙,直视着那老汉,待其明了那老头确实在拿自己开涮,忍不住故态萌动,怒从心起,‘欲殴之’。这一握拳头手心有点疼——敢情纹伤感染,至今未愈——倒提醒了张良,手心里可纹着那个字呐:“忍住啊,这糟老头吃了苦头,保不齐又去举报本公子如何如何...得,就算俺当把敬老模范好啦!”
乃‘强忍,下取履’,谁知老头儿得寸进尺,曰:“给老夫穿好!穿呀,你倒是穿呀!”张良肚里自有骂字经出版发行,却少不得在“忍”字经的光辉指引下,又跪了下来把那老头的臭脚塞进鞋筒里。老头儿‘笑而去’——得,这等无理取闹他都能忍,面试PASS!
张良看着老头儿远去的背影正满头雾水,那老头儿又圈回来了,曰:“‘孺子可教矣!' 五天后的黎明,'与我会此',老夫有物什相托。”良曰:“‘诺’。老丈既有言相教,适才却何以离去?”老头儿哈哈一笑:“岂不闻人有三急乎?”笑声中一身褐衣飘然而去。
张哥倒想看看这老头儿臭鞋里到底卖的什么药,遂于‘五日平明’登录上线,那老头儿的头像早在那儿闪烁着了。张良正要打招呼,老爷子扔下一句话:“年轻人与老年人有约,倒要老年人先至久候,说得过去吗?您嘞,‘后五日早会!’”就怒气冲冲地下线了。
又过了五天,张良逼着公鸡早早打了鸣就摸到了桥上,‘父(老头)又先在’,不等张良发送任何信息,那边发过来一句:“‘后,何也?’你小子,‘后五日复早来!’” 人这边打好了一句话正要发送,那边头像已黯然无光矣!
张哥心话:“搞什么玄虚啊?本公子倒要看看这破ID后面到底藏着什么私货!”于是又过了五天,张良干脆不卸冠带,全须全尾站在床上等到二更半就往桥上摸,终于赶在老爷子之前亮起了小鬼脸。‘有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”’——这老小子终于满意了!
老人往怀里一阵猛掏,‘出一编书’,曰:“读通这部书,你就能当帝王之师了!”张良还想问点别的,老头儿止住他:“啥也莫问,放心,绝对正版!十年后你一准儿发!‘十三年孺子见我济北’,谷城山下那块黄石就是老夫的马甲啦。”‘遂去,无他言,不复见’。张良‘视其书,乃《太公兵法》也’,‘因异之,常习诵读之’。
相传十三年后,已辅高祖刘邦成就大业的留候张良,跟随汉高祖刘邦路过济北,‘果见谷城山下黄石,取而葆祠之’,恭恭敬敬扛回家进香上贡。‘留侯死,并葬黄石’。
黄石公授书一节充满了神秘主义色彩,其可信度历来存疑,更有人言其实为张良随沛公后的自我包装。然有两点是可以肯定的:其一,这一段的逃亡生涯,迫使张良完成了从一个“任侠”到一个“忍”者的过渡,所以后来张良处事,总能冷静思考、理智抉择,而不是头脑一热,就要大干快上、多快好省地建设社会主义;其二,张良在下邳这段时间,发奋苦读过,冥思苦想过,其后来的智谋即源于这一段时间的求索及思考,至于读的是《太公兵法》也好,《九阴真经》也罢,已经不重要了。
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