主题：【原创】淘书记（四十四）逆读托尔斯泰（上） -- 履虎尾

列夫·托尔斯泰的长篇巨著《复活》是俺较早淘到的一本书。俺进书市不久，从一个中学生的手中买下了这本《复活》，价钱是现洋一元五角。

这本《复活》出版的时间比较早，似乎是1956年以前付梓印刷的，繁体字，竖排本。这本书原来应该是某个图书馆里的藏书，似乎被很多人借阅过。这许许多多的借阅者，貌似没有几个人能坚持把书读完，他们有的掀了几页，有的掀了几十页，没有找到感觉，读书的兴致也就消失了。俺这样的判断，是书到手时的样子告诉俺的：书的前边几十页被人翻烂了，书角翻卷着，而且，封皮早就被撕掉，没有了目录，没有了前言，连小说的正文都被撕去了两页纸；可是，别看前边烂，书的后半本却很新，几十页后，似乎就没被掀开过，封底也还好好的。

这部《复活》的侧边有点脏，前面几十页的角和页边都翻卷着。俺一页一页的把卷给展开，拂平喽。最前面的十几页卷得最厉害，俺耐住性子，把书页边角的卷儿向相反的方向卷过，再用力压平。俺用搪瓷茶缸装一缸子开水，把茶缸坐在书角上，呵呵，不是要喝水，是用装开水的茶缸来代替熨斗，来烫来压来定型。等这道工序搞定，书角挺起来了，书页也平展开来。俺呢，吃饭的时候省下半块馒头，把馒头揭去外皮，用揭了皮儿的馒头代替橡皮，来擦书边上的污迹。此外，每天晚上都用木板来压书……

书的前边少了两页纸，论书页就是四页的内容。有一位淘友有一本同样版本的《复活》，俺把淘友的书借了来，又裁了两块跟书页一般大小的白纸，俺照猫画虎，一字一字，一行一行，一页一页地照着原样抄了四页书，贴在俺自己的《复活》的前面，再把一张牛皮纸蒙在书上做封皮，呵呵，一本足本的平平展展的古典名著就杀青了。

书翻新后俺就开始拜读了。说实在话，初读的感觉不是太好，罗里罗嗦，没有趣味，令人很难卒读。在《复活》中一共只有两个人物，就是男主人公聂赫留朵夫和女主人公玛丝洛娃；故事情节也平平淡淡，波澜不惊；至于小说的场景呢，呵呵，基本上除了法庭，就是监狱，别的地方不能说一个没有，可是，有也不多。而且，作者托尔斯泰老翁写着写着，就抄上一大段《圣经·福音书》，看得人心烦。俺履虎尾真搞不清楚他是在讲故事，还是在讲经布道。

俗话说“好书不厌百回读”，过几年再读，反复读过几遍之后，俺才开始感觉到文学大师的艺术魅力。《复活》真是一部好书哇！

据说，托尔斯泰之所以写《复活》，是感慨于一个名叫柯尼的检察官朋友所讲的一个真实故事。柯尼检察官告诉托尔斯泰：

有一位年轻的陪审员，在出法庭陪审案件的时候，发现被告人竟然是过去被他诱奸过的一个女孩。那姑娘后来沦落为妓女，被指控偷了嫖客的一百卢布，并当堂被判决为偷窃罪名成立，被判处以四个月的监禁。年轻的陪审员突然之间，良心发现，意识到所有这一切，都是由于自己的罪孽。于是，陪审员求得检察官柯尼的帮助，进入监狱，同狱中的女犯见了面，请求姑娘饶恕自己。这个年轻的陪审员还表示，愿意同女犯结婚以赎救自己的罪孽。然而不幸的是，那女犯没有捱过四个月的刑期，患伤寒病病死在狱中……

这本来是一个平凡不过的故事，然而，这个平凡的故事和平凡的人物，却激发了老年的托尔斯泰的创作灵感。托尔斯泰以这个真实的陪审员为模特，塑造了《复活》主人公聂赫留朵夫这样一个形象。

《复活》的故事情节一点儿也不曲折复杂。男主人公聂赫留朵夫就是托尔斯泰根据真实故事里的陪审员，而精心刻划的；女主人公玛丝洛娃也是以故事中的妓女为原型的。小说的情节也同故事的内容大同小异：

有一天，聂赫留朵夫作为陪审员出席一个法庭听证会，在审理一桩妓女杀人案件时，他认出了案件的被告竟然是他过去的情人，他姨妈家的女佣——“卡丘霞”。聂赫留朵夫年轻的时候，在姨妈家结识了少女“卡丘霞”。有一年，聂赫留朵夫去姨妈家度假，在复活节之夜，“兽性的人”压倒了“精神的人”，聂赫留朵夫“诱奸”了“卡丘霞”。复活节之后，卡丘霞怀了孕，聂赫留朵夫的姨妈为了名声，将卡丘霞赶出了庄园。卡丘霞——玛丝洛娃这个无家可归又没有任何谋生本领的少女，于是自然而然地沦落为妓女。而今，祸不单行，玛丝洛娃现在更被诬陷为杀人犯，被判处解赴西伯利亚服苦役。

看到当年纯真美丽的少女竟然沦落到这样悲惨的地步，聂赫留朵夫充满了负罪感，他初次睁开了心灵的眼睛，他躯壳中的“精神的人”苏醒了。聂赫留朵夫决心同玛丝洛娃结婚，用婚姻来为自己赎罪。于是，为了挽救玛丝洛娃，聂赫留朵夫开始了他人生中最艰难的一次旅行。聂赫留朵夫匆匆忙忙，整天地在罪犯，看守，警察，法官之间斡旋；整天地在监狱，法庭，贫民区，小旅馆之间奔走；整天地同各种各样的轻刑犯，重刑犯，政治犯，流浪汉打交道。当减轻刑罚的努力失败后，聂赫留朵夫又义无反顾地陪同玛丝洛娃前往西伯利亚流放地，踏上了的更为苦难旅程。

在解赴西伯利亚的途中，玛丝洛娃同一个苦役犯相爱了，聂赫留朵夫的求婚于是遭到了理所当然拒绝，而且，继续陪同玛丝洛娃去西伯利亚也不可能了。这时，一个突然出现的老人送给聂赫留朵夫一本《福音书》。在一个宁静的夜晚，聂赫留朵夫捧起了这本《圣经·福音书》……大文豪列夫·托尔斯泰是这样收结全书的：

“聂赫留朵夫凝视着那盏油灯的光，想得出神。他想到生活里的种种丑恶现象，又设想要是人们能接受这些箴规，我们的生活将变得怎样。于是他的心充满了一种好久没有感受到的喜悦，仿佛经历了长期的劳累和痛苦以后忽然获得了宁静和自由。

“他通宵没有睡觉。就象许许多多读福音书的人那样，读着读着，第一次忽然领会了以前读过多次却没有注意到的字句的含义。他象海绵吸水那样，拚命吸取面前这本书里重要而令人喜悦的道理。他读到的一切似乎都是熟悉的，似乎把他早已知道却没有充分领会和相信的道理重新加以证实，使他彻底领悟。现在他领悟了，相信了……

“从这天晚上起，聂赫留朵夫开始了一种崭新的生活，不仅因为他进入了一个新的生活环境，还因为从这时起他所遭遇的一切，对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束，将来自会明白。”

托尔斯泰不仅仅是一位伟大的文学家，更是一位用自己的一生来认识真理，追求真理的伟大的哲人。《复活》这部著作的题材虽说是取自于友人的真实经历，但是，经过托尔斯泰的加工提炼，主题被升华了。《复活》更象是托尔斯泰对自己内心世界的严厉剖析。托尔斯泰把自己的真实情感和毕生的生活经验，全部寄托到了小说主人公聂赫留朵夫的身上。

在《复活》的主人公聂赫留朵夫身上中，充满了列夫·托尔斯泰自己的对人生，对命运，对社会，对宗教，对精神，对真理的苦苦追寻。托尔斯泰认为，现实中的每一个人，都是由精神的人和兽性的人这两部分组成的。精神的人和兽性的人并不是和平共处于躯壳之内，而是时时刻刻都在进行着较量。不是精神的人战胜兽性的人，就是兽性的人压倒精神的人。一个人要想得救，就要时刻经常地自我反省，不断地完善自我，脱离本性中的兽性，让精神的人占据上风。

这本《复活》的翻译者是汝龙先生。汝龙先生是专门翻译契轲夫的作品的，俺以前提到过了，没料到翻译托尔斯泰也翻译得这么好。俺唯一的一处疑虑是关于玛丝洛娃名字的翻译，干嘛要翻译成“卡丘霞”呢？不就是俄罗斯女孩常用的那个名字——喀秋莎吗？汝龙先生对此不可能不知道，也许，这是故意而为之吧？

在“反击右倾翻案风”的日子里，一位亲戚硬是借走了俺的这本《复活》。一周之后亲戚来了，还书的同时，递给俺两本崭新的新书，一本是《大刀记》，另一本是《艳阳天》。亲戚的脸上不自然的笑着，连声说这两本是“一点儿心意”，白送给俺读的。俺心中生疑，此人走后，立即仔细检查俺的《复活》。翻到八、九十页处，发现一页书页被撕去了。被撕去的，正是全书中唯一的一处关于情爱的描写，就是复活节之夜，聂赫留朵夫与卡丘霞肌肤相亲的那段内容——俺大怒，抓起《大刀记》，两手各拉一边，向左右用力一扯，将它撕成两片……

• 【原创】淘书记——跋
• 云兄所说很有道理，