主题：【原创】关于名字的故事（1） -- 归去

给新生儿起名字，似乎可以算作是使一个生命溶入一个集体、一个社区、一个社会的最初始努力。古今中外，概莫能外。

今年春夏国内风行的《魔鬼经济学》（Freakonomics）中，魔鬼经济学家Steven D. Levitt在对加州1961年以来的出生证明进行分析的基础上，指出名字（英文）是有“黑”“白”之分的。

也就是说，黑人与白人在给孩子起的名字的时候，是有不同的偏好的。

Levitt说，从孩子的名字可以看出父母是如何看待他们自己的以及他们对孩子有什么样的期望。

在黑人社区中，给孩子取“白名字”（比如“Madison”）的黑人父母会被认为是希望“被漂白”，而那些给孩子取“黑名字”的父母则会被认为是在坚守本族群的阵地。

用中国话说，孩子的名字后面是理念、是意识形态啊。

如果对国人的名字进行分析，相信会有很多有趣的发现吧。

且不说“跃进”、“卫东”这样带有政治色彩的名字，“富贵”、“流苏”之类的名字也能鲜然地勾勒出地域、阶层等等的差别。

当然咱们的情况可能要比“黑白之分”复杂得多。家庭内部权力关系的变化往往也伴随意识形态之争。

有亲戚，是姐妹俩，姐姐叫“贤贞”，妹妹叫“思懿”。这九贞烈女与台湾影星的差异，乃源自姐妹俩的祖父与母亲各自势力的此消彼长。

看看，看看，就这姐妹俩的名字，咱经历的翻天覆地就可见一般。

所以给孩子起名字实在是很值得郑重其事。