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地摊上的小猴子和金字塔里的猫头鹰

在当地语言里，“chi”的意思是“嘴”， “chen”的意思是“井”，而“Itza”的意思是“魔术师”。所以“Chichen Itza”大概是指“魔术师他们村的井口”。

这“井”，应该就是指在Chichen Itza内很多巨大的天然泉眼，在金字塔的北面不远处就有最著名的一个。泉眼很大，直径有二三十米，水一点也不清澈。就在这并不清澈的泉水下面，埋藏着许多珠宝，那是当年玛雅人为了求雨虔诚地献给雨神的，甚至还有活人作为祭品。

从圣井通往中心广场的小路两边有很多卖纪念品的小摊子，当地人一边守着摊子，一边用大大的刻刀雕着木刻。一个普通的玛雅木刻面具一般只要几天功夫就可以完成，复杂的就要花更多的时间了。Bernie一见这些面具就迈不动步子了，拿起这个，又放不下那个，恨不能全部买下来。

就在这时，豆包儿一回头，就看见了这三只小猴子。这是多么可爱的三只小猴子啊，一只双手捂住嘴巴，一只堵住双耳，还有一只蒙着双眼。特别是那只堵住耳朵的，整个一个“掩耳盗铃”的悟空版，让豆包儿忍俊不禁。

豆包儿左看右看，真有些爱不释手：“这三只小猴子是干什么的呀？也是玛雅人祭祀用的吗？”

一旁的Jimmy说：“这可不是玛雅的，是你们亚洲传来的呢！”

“亚洲的？”这很是让豆包儿吃惊，既是亚洲的，应该和中国有些渊源了？怎么豆包儿在亚洲从来没有见过呢？

“真是亚洲的，叫做‘三只智猴’，这个捂着嘴的是‘speak no evil’， 这个堵着耳朵的是‘hear no evil’，这个蒙眼睛的是‘see no evil’。据说是你们中国古代的一个和尚带到日本的，后来日本人把它们刻在了庙里。”

哦？和尚？鉴真？看来还真是来自中国的，可豆包儿怎么记不起中国有这么几句话了呢？豆包儿冥思苦想，忽然恍然大悟，难不成是“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言”？再看看面前的这三只小猴子，怎么也不能把它们和严肃古板的圣人联系起来。小猴子这可爱的一捂、一堵、一蒙比起那一本正经的教训可是深入人心多了。豆包儿心下暗想：“老夫子啊，在对外学术宣传上，你可是彻底输给了这三只小猴子喽！”

经过了这许多小摊，就来到了金字塔的北侧，这一边是金字塔的“正面”，当年的玛雅“上层人士”就是从这面的台阶登上塔顶。不过豆包儿不关心这些，她关心的是这一面是玩回音游戏的最佳地点。棒槌站在金字塔脚下，一会儿使劲儿、一会儿轻轻地拍巴掌，金字塔顶上就传来音量相应的回声。严格的说，“回声”不能形容传回来的声音，因为那声音不象回声，而象是一种怪鸟的叫声。豆包儿无端地觉得，在金字塔顶上的小房子里住着一只大鸟，身子足有两三米长，长得象猫头鹰，喜欢恶作剧，心肠却不坏。它年纪很大，飞不动了，每天住在那里很寂寞，于是就和下面的人们开着这样的玩笑。豆包儿想着想着，不禁向着塔顶“嘿嘿”地喊起来，塔上的老顽童“啾啾”地叫回来表示同意，豆包儿乐不可支。

在Chichen Itza转了一圈，已经四点多了，依然骄阳似火。两对老夫妇都赶紧找个阴凉休息去了。豆包儿俩坚持在灿烂的阳光下四处游荡，等着带羽的蛇神游下金字塔。

据说整个金字塔就是个巨大的玛雅日历，东西南北四面，每面有91级台阶，代表一年四季，加上最上面的一级，真好是一年365天。每年春分和秋分两天太阳落山的时候，阳光照在金字塔的台阶上，光影的效果看上去就象一条巨大的蟒蛇从塔顶蜿蜒而下，一直接到塔底的蛇头。今天是秋分后的第三天，所以还可以看个大概，贪心如棒槌和豆包儿者是决不会错过这个机会的。豆包儿早早的占了个好座位－－倒是也没有多少人和她抢，大家都躲在边上树荫里――坐在草坪上耐心地等。

四点四十的时候，蛇神已经出现，慢慢地向下游动。就在此时，天空中竟然莫明其妙地出现了一大块乌云，太阳慢悠悠而毫不犹豫地躲到云彩后面去了，蛇神也不见了踪影。豆包儿心里真是急啊，天生的乐观主义者棒槌是不见棺材不落泪：“你看，云彩中间有个洞，一会儿说不定阳光能透过来。”

可是老天不听棒槌的，不光云彩越来越厚，而且响起了雷声，雨说下就下起来了。一下午的大太阳啊，就差这十分钟。豆包儿真是说不出的沮丧：“雨神啊，我知道你想和蛇神争个高低，但是那也不在乎这十分钟吧，你就让他游下来呗！”

（待续）

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