主题：【原创】从老子的“以身观身”看中医争论 -- 老平

没有误差地认识方法存在么？如果存在是什么样的方法？请证明之。

你这里所说的不外乎就是，只有依赖纯粹的“哲学思辨”才能认识事物的整体属性，并且隐含着只要依赖纯粹的“哲学思辨”就一定能认识事物的整体属性。这是真的么？请给出论据证明之。

在你证明出来之前，我可以告诉你，通过科学并不是不可以认识事物的整体属性的。别的不说，物理学中的统计力学，混沌学就是以事物整体作为研究对象，更别提生物学领域，经济学领域，心理学领域更是需要考虑人的因素，这些领域中的研究方法多数也是以整体作为研究对象的。然而与单纯的哲学思辨不同，所有这些研究方法都要求反复对预言性结论进行验证以保证方法的可靠性，提高预测的精度。比较起来，真的考思辨来思辨去的就能认清事物的本质？什么时候算是认清了呢？还是你相信认清了就认清了？

我们讨论中医的目的到底是什么？即便如你所说要发展中医，那么怎么样来发展中医？真的是靠“吾何以知天下然哉？以此”这种“哲学思辨”？恐怕还是的靠科学吧。