主题：【原创】我也来说说中医 -- 山寺桃花

煞有介事的拿一段内经来说事，断章取义的本事都没有。

原文试译如下，不敢说通达，至少比这个二流子要准确。

有的病不是从皮肤毫毛发生，而是由于五脏的阳气衰微，水气无以化生，致津液充于皮肤，阴精孤精于内，阳气耗于外，水气充溢于皮肤，其形体浮肿，不能穿原来的衣服，四肢肿急，（中气的升降失调而咳喘），象这种水气格拒于中，形体因浮肿而变易于外的病，应当怎样治疗呢？岐伯说：治疗这样的病，应当衡量揆度，加以平治，以除其体内水气。可以先稍微运动其四肢，以动阳气，着暖衣，以助肌表的阳气，使水气易行，然后用左取右，右取左的缪刺法，去大络之滞气，通水气使形体恢复。亦可用发汗和利小便法，以逐水气，水气去则精液得以正常运行，五脏的阳气得以发布，五脏的郁积也得以疏通，这样，精气自会生成，形体也会充盛，骨肉保持常态，正气也恢复正常了

这里岐伯这里提出了中医治疗水肿的一个重要治疗原则。即温阳利水。阳气与精液的生理关系此不赘叙。大体可称之水液从阴精化为生，并由阳气发散运布。

这句话好，暴露了他头痛医头，脚痛医脚的弱智机械思维。

内经时代，中药学还不够发达，具体的中医理，法，方，药 还未健全。这里岐伯只以针灸为例给出了总的原则。到金元时代，水肿治疗趋于成熟。详情请见拙著“我也来说说中医2: 为什么胡万林是伪中医？”张子和针对体质健旺的人采取直接攻泻逐水的“汗，吐，下”三法，是由外入内的外门高手；李东垣对脾胃虚弱，阳气不振的人，以温补脾胃，扶正去水，乃内家治法。清代俞嘉言又有发展已是题外话了。

中医针对病理生理的不同，法方各异，充分显示了中医的科学性。此人无知以至无畏，夏虫怎可以语冰？