主题：【原创】五胡乱华——史学名词的恶搞 -- 浮云

我没有以今日之是定昨日之非。我是以昨日之是定昨日之非。

中原人民是有大灾难。但这种不折不扣的大灾难，来自内臣与外戚之争，来自流民起义，来自军阀混战，来自三国之争，来自八王之乱。南朝没有五胡，可宋齐梁陈之间血腥依旧。我没有美化五胡的意思，只是不同意把中原之乱全算到他们头上。再重复一下，我的观点是：五胡南下是结果，不是原因。同样理由，文明的破坏，不是来自五胡。五胡带来的是新血。

异族入侵这件事情，不是一句两句能说清的。比如匈奴一部分以夏禹后裔自居。再比如通婚并不是后来的历史，而是南北朝以前的历史。我没有讨论征匈奴是否自卫，我的意思是说，北部边境地区，双方的交流一直以各种方式进行，包括战争。再重复一下我的观点，当时的国家民族概念，与今天是不同的。

胡人的罪孽，这个先验性的定义已经让我没法发表自己的观点了。有关胡人嗜杀还是汉族军阀喜欢血腥，请看邻贴有关五胡时期汉族首领的辩论，我就不参与了。

无论是有关五胡的记载，还是汉与匈奴关系的原始资料，与“五胡乱华”同源。以天朝大汉自居的士大夫，和今天的民族主义者，是同一思维的，“犯我大汉天威者，虽远必诛”是他们共同的口号。这种循环论证，不具备史学范围的逻辑意义。

当然，犯我大汉天威，虽远必诛。念出来真的很昴奋。毕竟，我也是大汉子孙。