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主题:【原创】听爸爸讲那过去的事情——红卫兵来了 -- 酒杯里的忧郁

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家园 谢谢您提醒并给了一个“澄清几句”的机会。

谢谢您提醒并给了一个“澄清几句”的机会。

这里涉及的从根本上讲是“史实”的真实性问题。对文革怎么看(观点),与对其他问题的看法是一样的,别人持什么观点,与我持什么观点,地位等同。

首先,四十年前北京80中的一帮中学生要到西藏去,作者的故事中称他父亲受命带着解放军的车队去接“红卫兵进藏”,发生红卫兵要步行进藏、死了人云云。红卫兵是从北京走来的?从成都?从格尔木?

其次,红卫兵要学“红军长征爬雪山过草地”的榜样,故遇到雪山才“步行翻雪山”的,那么之前他们都是坐的车?进藏无论从川藏公路还是青藏公路,在遇到雪山(泛指终年雪顶的山)前就已经发生高山反应(数天),因为虽然不是终年保持积雪的山顶,但一路的海拔已经早过了“发生高山反应”的界限,为什么要遇到雪山才出现高山反应?(无论红卫兵在之前是步行还是坐车)事实上凡坐车走过那段路的都知道这个事。看来红卫兵是“飞到”雪山脚下才遇到来接他们的解放军车队的?

红卫兵在西藏的所作所为,无论怎样荒唐、极具破坏性,可根本没有可能“游斗”自治区第一书记,他们即使想这样也办不到。众所周知,文革期间,在造反派夺权(1967年1月)之前,各省市自治区的一、二把手是没有被“游斗上街”的,因为当时中央有这样的规定和中央的权威尚还能做到这一点(靠解放军的警卫部队)。

“游斗”了自治区第一书记,这样的事也可以编造啊?让人不得不怀疑,恐怕作者的这个所谓的解放军军官父亲都是编造出来的?

 

因为红卫兵缺乏理智,就可以据此编造他们的故事?可以的,当然可以。不过那是小说,别说是历史就行。

顺便说一句,没有觉得“不赞成‘妖魔化’文革”就有了所谓的道德制高点,至少我是没有这种制高点的。如果别人这样自我感觉,请自便。 

关键词(Tags): #别说是历史就行。
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