主题：【原创】董卓新考 -- 早生华发

吾有一友，姓胡，单名一个岩字，买卖人也。该友神通广大，常往东欧列国贸易，也是潇洒快活。

一次胡友人入匈牙利，欲行贱买贵卖之事。依靠网络打通关节，找到匈国政府贸易部门关键人物胡塞安。那胡塞安见对方是华人，十分热情，称自己祖上也来自中国。听说吾友姓胡，更是百般殷勤，仿佛自己远亲来投。后来两人洽谈贸易，酒酣耳热之际，细细一问，原来此人祖上也是姓胡，乃汉朝官员，后不幸逃亡于匈奴，遂依匈奴人姓氏改为胡珊，后来异化作胡塞安。其后人随匈奴一部西迁至罗马帝国东境，随阿提拉大帝在罗马帝国东讨西杀，立下无数汗马功劳。此后便世袭公爵，名将辈出，当地统治者虽交替叠换，但无不用之为将。因此胡塞安为本地望族大姓，在朝为官者无数。

吾友跟此公生意上日益亲近，互惠互利之事甚多，两人也就越发亲密，无话不谈。

一日，胡塞安言道，家中有本奇书，相传祖上从中国带来，其实原本失却已久，但世代抄录重修，内容也未见缺失。此书主要讲述胡家自入匈奴以来赫赫功绩，但其中最早一段无人可解，历代抄录者均注明这一段几乎如胡言乱语，毫无意义。但因是开篇之作，历代皆不敢舍去，皆以其音重新复述。胡塞安想吾友即从中国而来，说不定可解，因此找其共同参详。

吾友也不甚通匈语，两人基本以英语交流。但见胡塞安热情相邀，此书有来历不凡，不免好奇心起，前往一观。

本来也没想怎样，不想胡塞安用匈语一读此段天书，发音竟与我华语如出一辙，不免大奇，便钻究此书数月，居然发现了淹没了史书千年之久的冤案。现将我友之译文梗概列于下，以飨读者。

老夫姓胡名攸字坎之，入匈奴不知多少春秋矣。如今风华早逝，去日无多。恐吾去之后，大汉旧闻往事无人再晓，故留书于后人。斯事重大，如为不孝之徒所得，此中所载恐难免横祸，后人亦不知我心。故以匈奴语音录我汉语发音，以使事秘，或可得存。后世子孙若可解得此意，吾含笑九泉也。

老夫故汉国兖州人，良家子，父胡彧，与侍中蔡邕相熟。吾12岁拜蔡邕为师，侍奉左右。17岁举孝廉，尚未授官，追随老师身边。不料灵帝末年天下大乱，幸亏董卓挺身而出，定国安邦，除凶惩恶，朝纲社稷为之整肃。董卓礼贤下士，为国家殚精竭虑，选拔人才，老师亦为之所用。百姓多有称颂。

孰料因黄巾之乱，各地诸侯均有兵权，朝纲混乱之际诸侯隔岸观火，一待平静，反嫉妒董丞相立下大功，悔自己出手太晚。朝堂之上亦有人在十常识当政时装聋作哑，待董丞相初定，便以为时机到来，彼可取而代之。于是暗下杀机者有之，公然作乱者亦有之。

后天下18路诸侯造反，散布谣言曰董卓欺主弄权，祸害百姓，遂群起而攻之。然诸侯皆知所言有虚，无甚雄心者不过趁机起事，捞取好处，免得再次错过废立之功。唯有曹操、孙坚、刘备等人志向与众人不同，由此格外卖力。

初一交战，丞相军小败。丞相因见贼势甚大，问计于李儒，儒曰：“温侯新败，兵无战心。不若引兵回洛阳，迁帝于长安。主公且宽心，前番一把火，烧了孙坚大半人马；今番贼军又来，必教他中这条计。”便差人四门张榜，晓谕居民：“无问老幼男女，愿从者，即于今日皆跟我往长安，不可自误。”差张济往洛水调拨船只，救济百姓；差李肃护送各官家眷到长安。洛阳百姓闻之，无不感丞相大德，皆愿从之，达百万众。同行军民百余万，大小车数万辆，挑担背包者不计其数，众将皆曰：“荥阳要地，足可拒守。今拥民众百万，日行十余里，似此几时得至长安？倘贼兵到，如何迎敌？不如暂弃百姓，先行为上。”仲颖泣曰：“举大事者必以人为本。今人归我，奈何弃之？”百姓闻仲颖此言，莫不伤感。

却说，孙坚当先入得洛阳，只见四门大开。贼兵突入，并无阻当，城中亦不见一人，竟是一座空城。坚曰：“此是势孤计穷，故尽带百姓逃窜去了。我军权且在城安歇，来日平明进兵。”说犹未了，接连几次飞报，西、南、北三门皆火起。孙坚急令众将上马时，满城火起，上下通红。烧得孙坚焦头烂额，军士自相践踏，死者无数。

曹操另引一军星夜来赶董卓，希图得百姓人口钱帛。一路上遇有掉队百姓，格杀勿论，谎言丞相军一部，夺得资财犒赏军卒，

且说董卓行至荥阳地方，太守徐荣出接。李儒曰：“丞相新弃洛阳，防有追兵。可教徐荣伏军荥阳城外山坞之旁，若有兵追来，可竟放过；待我这里杀败，然后截住掩杀。令后来者不敢复追。”卓从其计，又令吕布引精兵遏后。布正行间，曹操一军赶上。吕布大笑曰：“不出李儒所料也！”遂败曹操。

可笑若干年后，刘备诸葛亮东施效颦，重演丞相故事。不知曹操当年新出世，做事还有顾及，荥阳一败为终身所恨，遂不顾一切，死命追歼刘备，几乎丧命。

迁都长安之后，诸侯诋毁丞相更甚。诸侯聚众作乱，粮饷多有不足，便遣人做丞相军卒打扮，抢掠百姓，甚至以人肉充粮。山东诸郡十室九空，也无人知是何人所作，余者无知小民皆怨怒于丞相。

司徒王允，包藏祸心，心机狡诈，终于诱得反复小人吕布就范。另有李肃骗取丞相入宫。一路上虽有无数民间义士不畏危难，提醒丞相当心，怎奈丞相宅心仁厚，竟毫无预防。终于殿前殒命。

事后，吾与吾师皆哭丞相于市，为王允所恨。允念及吾师定将丞相仁义留于史书，故不顾余人劝告，下我二人于狱。

未几，吾师病重，嘱余曰：“吾恐命不久矣。汝随我多年，有事相托贤侄，望勿推托。我死之后，如世侄能得脱，望保留残躯，布董公大德于天下，为其昭雪。吾女文姬，本欲嫁与孟德。不料此子狼心狗肺，忘丞相栽培大德，垂涎王允歌伎貂蝉美色，居然行刺丞相。故吾观此淫贼日后定然多行孟浪，小女不可相托。另，如今吕布得貂蝉，吾料吕贼与曹贼定然不能两存，汝可观之。小女自幼与贤侄亲近，我死之后，小女终身尽可托付于汝，我死也无憾也。”吾泣道“吾师万万不可，小可自小事师姐如亲姊，怎敢亵渎？吾必寻一门当户对之人于姊，老师请放心，也不必勉强。”“既如此，随汝等。还有一事，吾平生最喜广陵散。我死之后，汝若得脱，只取一广陵散于我同葬，切勿陪葬金银，为盗贼所念，则别无憾也。”吾唯唯诺诺。

不久，师果仙逝。有人劝王允道：“今董贼新除，天下未定，蔡邕已死，何故囚其徒？不祥”遂免。后一切事宜皆从师训。

李傕等旋即犯长安，闻吾得免，而其不得免，疑吾有私于王允，几乎见罪，遂携蔡琰而逃。此时天下大乱，匈奴亦犯边境，得我二人。见文姬美貌，遂献于大单于左贤王。文姬亦美言于我，才得免死，但随匈奴部众。从此以往，吾羁绊匈奴，匈奴见我有才，亦重用之。吾既来之，则安之。

此后中原大变，曹操统一北方，闻蔡琰在匈奴，即发兵迫之。左贤王亦无奈，遣返文姬。文姬归日，与吾潸然泪下作别。

此后天下逐鹿中原者，皆昔日犯上作乱之徒，其人多自以讨董卓为首功，因是无不诋毁丞相。凡为丞相歌功颂德之记载尽皆毁去，世人遂以丞相为贼，而作乱之徒为忠也。

今天下三分，贼势已定，贼遒均系当年作乱者之后，恐再无丞相功德传世。如此忠奸不分，黑白颠倒，怎不让知之者扼腕叹息，为董丞相鸣冤，后世之人何以立德？吾不才，有负尊师之托，悔不迭矣！遂留此书，望日后有缘者识之，昭之世人，吾在九泉之下亦瞑目也。

胡友人译毕，慨叹之余，复议道：我华夏五千年，不知史书篡改几多。无良文人不知颠倒了多少黑白，污蔑了多少英雄，董公九泉下也不必以此为念了。

• 呵呵，更早的董卓裹挟更多百姓西迁长安不是更牛了
• 对兄台，我推荐我的一个猜想
• 请看拙作：董卓新考