主题：【原创】一起越洋性骚扰案件的调查报告 -- 萨苏

　　日本的很多地名，尤其是历史地名使用的是汉字。而日本的很多汉字又跟中国的意思差不多。别抬杠，我知道有反例。所以，在国内的时候，有很多人问我，日本有一个市的名字叫“我孙子”，还有一个作家姓“我孙子”，那三个字的意思与中国的意思是不是一样的？如果一样的，怎么会用这个名字？可能有人听了这些问题会觉得很无聊，但地名本身就是一种文化，这问题问得也挺有意思（后面你会看到，日本人也认为如果按本意来命名地名有点可笑）。在国内，限于条件，我无法回答。最近在日本的国会图书馆查资料的时候，发现其参考图书阅览室有很多地名词典和地名志。我想，何不趁此机会查一查呢？

　　“我孙子市”是日本千叶县的一个市，离东京不远，日语读“あびこ(Abiko)”。关于其地名的来历，我在国会图书馆查了几种地名语源辞典，下面就是查询的结果的翻译（其中的红字是我加的注解）。

　　《地名语源辞典》，山中襄太编，株式会社校仓书房1978年出版：

　　あびこ【我孙子· 安孙子】千叶县西北部手贺沼的一个小镇。“我”读“ア”，“孙子”读“ヒコ”（连读时“ヒコ”浊化读为“ビコ”）。“我”的读音是从古语来的，“孙子”的读音是其按其意“孙之子”（比孙子还要小一辈！）确定的。在大阪市住吉区和大阪府泉大津市也有同样的地名。滋贺县中部的爱知郡秦町有读音相同的“安孙子” 地名。“我孙子” 是不是按其字面意思理解为“我孙之子”呢？如果是这样的话，用来当地名是不是有点可笑（可见不是中国人无聊！）？不妨参考几种说法：三岛敦雄指出，在印度支那的京族语言中有“アビ（火）クク（神）”一词，即“火神”，所以地名的意思应该表示该处是祭祀火神之地。另外守田英二也指出在希伯来语中“Abik (Our Father，我们的祖先）”作地名时也是祭祀先祖之意。（第30页）

　　《日本地名语源辞典》，吉田茂树编，株式会社新人物往来社1981年版：

　　あびこ（我孙子·阿毗子）《记景行》（估计是日本的一部古籍，没有作更多查询。）中出现过纪伊国阿毗子，在大阪等地被作为地名。正如《日本国语》所指出的，应该是“アビキ(网引）”（“网引”的意思是拉网）的转化，可能是属于物部系网引部族的地名流传下来所致。（第46页）

　　《地名用语语源辞典》，楠原佑介、蒲手理太郎编，株式会社东京堂出版1983年版：

　　あびこ〔安彦、安孙子、我孙子、吾孙子〕①可能是与古代“アビコ”氏族或姓有关的地名，起源于“ア（接头词）·ヒコ（彦，原始姓氏）（丹羽基二）。②是アバ（褫）·コ（处）的变形，地名意思是“被破坏的地方”。

　　《日本历史地名大系》（全50卷），平凡社地方资料中心编，株式会社平凡社1996年版，第12卷《千叶县地名》：

　　作为地名的アビコ有多种写法，如：安孙子、我孙子，安彦，吾孙子，阿毗古等。最早见于正和二年（1313）十二月二十八日的《尼しんねん让状》（肥后三汉文书），中世纪常写作“あびこ”或“アビコ”，没有确定的汉字记述。

　　除以上材料外，还查到了一些地方志，关于千叶县我孙子市的历史尚革等。这些其实我也不怎么关心，就算了。

　　总的来说，关于这个地名日本也没有固定的说法。这也不奇怪，很多地名都无法考证了。比如“哈尔滨”的语源是什么？当年《哈尔滨日报》曾登过很多讨论文章，“太阳岛”本来不是岛，充其量是个半岛，名字是怎么来的？北京的很多地名更是如此，比如王广福胡同，王广福是人名吗？原来此胡同曾名“王寡妇”，后来由于不雅，才改为今名，可问题并没有解决，这“王寡妇”又有何典故？天知道。北京大学东门外成府路原有一处“牛子胡同”（北京人常把人的姓加一“子”作为怩称，比如姓杨的称“杨子”，当年海淀区公安分局特行科有个管事的姓牛，就被人称为“牛子”），现在中关村大街改造把它弄没了，省了不少的事，不然考证起来也是麻烦。