主题:【恭祝抱朴仙人任版主原创】源氏香 -- 草纹
从项目的泥沼中探出头来冒个泡,这篇文迟到得太多太多。
本来想介绍一些更好玩的,无奈时间太少。
这是《源氏物语》绘卷的第一卷[桐壶],这部写于11世纪的古典小说,带着日本平安王朝的繁华,沁染着浓浓的唐风,描叙了出身为皇子的光华公子源氏与诸多女子的爱恋故事。后世对源氏物语的理解,诠释,及其衍生出来的种种文化现象,使得其在日本文化中占有极高的地位。源氏物语由54卷组成,各卷的卷名都很别致,如,空蝉,夕雾,既是卷名又是里面的女子的名字,而上面的绘卷桐壶则是源氏公子的母亲的名字。
据《源氏物语》所载,容颜胜过众女子,风华绝代的源氏与生俱来有异香,非诸多名贵薰香所能比。而后来在香道里亦有了---源氏香,这样一种以除去第一卷桐壶与最后一卷梦浮桥以外的52卷源氏物语卷名为题的香道游戏。
香道,虽然在中世纪,有过东南亚的沉香木几乎全部被中国人消费的事实,现在在我国有悠长历史的香道,已经不太为人所知了,而在日本,香道是与茶道,花道并列的传统艺术。据记载香道是由唐僧鉴真传入,而香道的中核,下列《香的十德》,亦即对香木品质的鉴赏原则是由北宋的黄庭坚所题。
一 感格鬼神 二 清净心身 三 能除污秽 四 能觉睡眠 五 静中成友 六 尘里偷闲 七 多而不厌
八 寡而为足 九 久藏不朽 十 常用无障
香道中的玩香一般是主持人以炭火至于香炉中,其上放置名为银叶的云母板,以热使板上放着的香木散发出熏香。客人闻香,写下香名或以此吟诗做歌。很多和歌,汉诗,典故都可成为其中的主题,源氏香就是以源氏物语为主题。唐宋时的国人大约就是这样玩香的吧。
香道的道具
香道中使用的香木,即我们所知道的沉香,檀香等又以其独特的树脂香和古来所知原产国而命名为六国五味。
伽罗(现越南)苦味,自然而优美,喻之以宫人。
罗国(现泰国)甘味,有白檀之味,喻之以武士。
真那伽(现马来西亚的Malacca)无味,香气轻柔艳丽,喻之以女子。
真南蛮 咸味,喻之以百姓。
佐曾罗 辣味,香气冷酸,喻之以僧侣。
寸闻多罗(现印尼的一岛)酸味,喻之以地下人。
那么让我们来看看源氏香的规则吧。
1,选5种香木,各备5包,共25包。
2,主持人将香包打乱。从中任取5包,一次以香炉熏一包香,让客人轮流闻赏,反复五次。
3,当五包香木赏完后客人以下面的源氏香纹的记法在纸上记入5种香的异同。
如,第1次和第2次的香相同时,将5根竖线的左1和2顶端连起来,为空蝉。而第2次和第3次的香相同时,为夕颜。所得的源氏香纹也因该卷的内容,而有占卜吉凶,或与季节相应等用法。如空蝉成功地避开了源氏的各种诱惑,又不失女子之情趣,结局不错,为吉兆。而夕颜,容颜甚美,先是不能与情人相守,后托身于源氏却被鬼魅夺去性命,为凶兆。
这些源氏香纹,古朴雅致,常被织染于布服之上,画于工艺品,建筑图案之中。
由鉴真,黄庭坚塑起了香道的中核,联想到日本茶道之原点的陆经《茶经》,而茶道,香道连器具都已从大陆上难觅踪影了。
新闻中传,日本香道传人前往中国欲觅对手,未果......
本文参考了以下链接
http://linux.com.cn/mirror/genji/book/genji.htm
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E9%A6%99%E9%81%93
http://homepage2.nifty.com/keisetsukai/index.html
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🙂【恭祝抱朴仙人任版主原创】源氏香
🙂谢谢你的文章让我重温空蝉,夕雾这些优美的名字. 2 听松 字303 2007-01-20 10:35:20
🙂妹妹太客气了。 草纹 字23 2007-02-07 07:37:59
😥以前不知董小宛品的啥香:) 1 海上不二 字1979 2006-05-14 23:33:30
😄好资料。 草纹 字106 2006-05-26 06:37:36
😄就是想知道草纹跟香纹有什么内在关系,有什么必然联系 1 完颜陈和尚 字0 2006-05-13 02:13:54
😥这都不知道? 草纹 字32 2006-05-26 06:38:41
😏此话当真?那我得亲自用鼻子嗅嗅,才知如何个香法。 完颜陈和尚 字0 2006-05-26 15:42:32