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主题:【原创】民族文化是好的,杂种文化是强的 -- 圆融法界
因为要讲的东西有崇洋之嫌,因此,砖头是会不少的。不过,这个是自己思考的结果,直接地讲出来比较好。
从世界经济发展的角度来讲,地区的、局部的、民族的文化,往往对经济起一个阻碍的作用。附加一句:这里的民族文化是特指那种固定的、有历史遗产的、有排它特点的文化。
比较典型的如某某宗教统治下的一些国度,他们拒绝现代文明,而且拒绝变化,而且仇视外来文明。
从近代欧洲的崛起,法英国的起落,美国的长盛不衰,日本的兴起至今。
可以初步得出一个结论:地区性质的文化,往往是阻滞经济发展的。
历史越悠久的民族,往往包袱越重。
从佛法来讲,就是滞,滞在那个历史里面,不敢扔掉包袱。
例子太多,不举了。
儒学对经济社会是相当排斥的。其实,儒学不只是对经济社会排斥。儒学的一切政治学说,都围绕着权力的驾驭和维护这种权力架构。连家庭成员之间都要遵守这个框架。除了权力架构之外,儒学都未曾真正关心过。
因此,儒学统治下,不可能会产生工业文明,不可能会发现电力,蒸气,不可能发明电灯,电泡,电脑,等等。因为,就算某个天才发现发明了这些东西,这些东西也会因为可能会对既有的秩序带来冲击,而当场被宣布死亡。
但是,中国文化有另外一个特点,那就是包容性。说白了,就是中国人从骨子里什么都不信,从骨子里是务实的。什么宗教,什么权力,什么皇权,从陈胜那个时候,在民间都动摇过。只要给自己带来坏处,老子就造反,就走到另一个极端。
这种什么也不信,在制造混乱的同时,也制造了一些机会。
改革开放,就是中国人用务实的哲学观抓住了一个机会。
只要有机会,中国人至少会比欧洲人会抓的;更比印度人快捷得多。
但与美国和日本还有距离。
今天中国经济的特点,其实就表现出了中国文化的包容性。
蒋时代,毛时代,邓时代,不过是几十年的事。占地球五分之一的人口,好象大家一起做了一个连续不断的大梦。这个是个人类的奇迹,估计上帝出来,也不一定会产生这样的作用。这也是中国文化包容性的奇迹。
美国,不可能出现这么大的社会转变。
美国文化的包容性不举例子了。日本文化讲几句。
我个人是极端讨厌日本人的。但对日本这个民族的生存能力感到很吃惊。
虽然日本学者认为自己的文化是中空文化,是外来文化,是杂种文化。但是,就是这个有奶就是娘的价值观,其实是最有前途的,也是最值得关注和学习的。日本学习古代中国人,学习近代的欧洲文明,而现在又紧跟在美国人屁股后面。这样,虽然在表面上牺牲了自己的民族自尊,但因为站在了经济发展的前沿,反而受到了世界的尊敬。
看看日本的明治维新,就感觉很可怕。当时日本的改革家,能够把国有企业送给个人,甚至许多企业都白送。这说明了什么,很清楚。
从长远来看,企业如果是个人,不一定会成功;但企业是国有的,肯定是要亏损的。因此,日本人就走极端。
结论:民族文化,是好的;杂种文化,是强的。
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【原创】民族文化是好的,杂种文化是强的
🙂关于科技的产生,提供一个马前卒的说法 5 长剑倚天 字1060 2009-03-16 11:17:44
🙂兼具两者那岂不是无敌? 大溪水 字190 2006-05-03 21:29:10
不同意见 2 不是老陈 字1729 2006-04-02 12:25:40
🙂包袱未必就要扛着 大溪水 字527 2006-05-03 21:37:08
这一部分能否展开谈谈? 大眼 字96 2006-04-02 12:36:57
展开谈我的水平可能不够,我引用一个典故: 1 不是老陈 字1083 2006-04-02 14:46:43
花,能不能说说这中国文化的包容性是怎么回事? 大眼 字0 2006-04-02 11:45:17