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主题:【文摘】论说“文革博物馆”问题 -- 清徽

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家园 给黑兄献花。

完全认同黑兄对建文革博物馆的看法。

反思文革是必要的,但未必需要通过建文革博物馆实现;而且文革博物馆真的建起来了,其客观效果也不好评估。

我也完全不担心极左思潮的复辟,理由与大家的一样。

不过我也不太担心极右思潮能掀起什么大浪来。

在进一步“大放厥词”之前,先说说我个人对于“左”和“右”的看法。

很多朋友认为中国的“左”、“右”与西方/美国的“左”、“右”是不同的,甚至一些情况下是相反的。我个人的浅见是,如果以个人与政府/社会的关系这个标准来看的话,中国的 左右 划分标准 与西方的 左右 划分标准其实并无不同。

个人看法:

总体来说,所谓“右倾”就是强调个人的利益和权力,而不强调(甚至比较反对)政府对个人权益的侵害。所谓“左倾”则是强调政府的控制,主张个人应该为国家和集体牺牲部分自己的权益。

说白了,左右之分的关键点在于如何看待政府与个人的关系,强调政府职能的就是左,强调个人权益的就是右 ---- 简单来说就是这样。

如魔兄介绍的那个网站所说,这个“左”和“右”实际上还可以细分为经济的和社会的(意识形态的) 这样两个维度。

在经济维度上,极左就是要搞绝对的计划经济,坚决扼杀一切市场经济和私人经济 (如文革中的“割资产阶级尾巴”);极右则是搞绝对的自由资本主义、市场原教旨主义 (小布什虽不是极右但已有这么点意思了)。

在社会维度 (即意识形态维度) 上,极左就是强调国家政府对个人拥有无上的绝对权力,个人几乎没有言论自由,就是要全国人民统一思想在伟大领袖之下,扼杀独立思考的自由空间,同时强调道德、理想 (我们的文革就是如此,美国共和党保守派虽没有那么左,但也比较左);极右则是极端强调个人自由,包括言论自由和行为自由,相信所有社会成员在行使自己自由的同时会依靠理性自然学会如何不侵害他人自由并维护社会体系,同时也反对一切道德说教,这个基本上可以说就是无政府主义。(美国民主党在这方面就比较偏右)

由于存在这么两个维度,情况就变得复杂了起来,这就是为什么我们许多朋友觉得中国的左右划分与西方的不太一样甚至相反。打个比方吧:

(1) 小布什政府在总体上强调政府职能和道德,在社会维度上偏左,但在经济上却又维护市场原教旨,在经济维度上又偏右。

(2) 一些民主党总统强调个人自由,因此在社会维度上偏右,但在经济维度上又偏左,强调政府控制。

我们的文革阶段则是在这两个维度上都是极左。希特勒差不多也是个两左。

我们改革开放后的老赵任期,在两个维度上都比较偏右。学运后又同时在两个维度上都向左拉。到了92年邓公南巡之后,确立了社会维度偏左而经济维度偏右的国策 ---- 与小布政府相类。

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说完左右派,现在再来谈谈为什么我不担心极右的威胁。

事实上,无论是网上还是现实生活中,我个人的感觉都是,温和右派和温和左派最有市场,而且彼此之间也不太容易发生尖锐冲突。极右、极左的言论都没什么市场。

再来分析温和右派。

我的感觉,温和右派通常都非常欣赏西方的民主和自由,并认为中国借鉴这些东东会帮助中国实现强国福民的目标 。对这种温和的右派我以为是不必太过防范的,因为他们所推崇的美式民主,其核心部分,也就是重中之重,恰恰就是一个有效的反馈机制和自我纠偏机制,他们最最欣赏的也正是美式民主中的这个部分。而一旦有了这个东西,则黑兄所忧虑的

“拒绝修改理论以符合实际,不肯承认自己或者自己的派别也会犯错。... 挟持某种被当时的社会主流认为是最正确的思想,以唯一正宗的、忠实的传人自居,凡是不完全赞同的人,就将之归为反对XX主义、思想者之列,然后再理直气壮的打翻在地、踏上一万只脚”

这些极右情况,并不会出现在温和右派掌权的情况下。更重要的是,温和右派天然的思辩习惯,也会令他们坚决反对极右思潮。所以我觉得极右与极左一样,现在完全没有市场。

对温和右派的顾虑其实仅应局限于具体技术操纵层面上,比如部分温右主张从上至下的政改,这个是否符合我国目前客观情况,确实相当可议。

我并未感觉我们西西河出现过极右的言论。与我发生过争论的、立场比我偏右一些的朋友,我认为他们都属于温和右派,丝毫也不危险,呵呵。

我也读过一些朋友为毛泽东时代政策及毛本人辩护的文字,说实话我觉得里面并非毫无合理成分。如果说这是左倾言论,我也没觉得怎样洪水猛兽。也许西西河本来就是政治立场温和、中庸的论坛吧,也许其他论坛确实有极右或极左的思潮...

我个人的左右立场是这样的:在经济维度上,针对我国当前经济发展阶段和具体情况,我持温和左派立场,强调政府职能和计划经济的必要性,反对市场原教旨主义,反对大规模放弃贸易保护,主张保护部分国有经济 而放开另一部分国有经济(比如

电讯和保险)。

在社会维度 (意识形态维度) 上,我自己认为是中间派,但在西西河不知怎么就显得比较偏右,那就算一个温和右派吧,哈哈。我赞同言论自由,也支持中国的民主化进程和在人权问题上的改善,认为在个人权益问题上政府与个人应达成某种平衡,能兼顾个人的短期利益与国家利益(其实也与个人的长期利益有重叠),认为政府拥有维护国家主权的权力,坚决反对任何分裂国家的势力 (骨子里我还是个民族主义者,虽然对世界大同主义比较向往),但反对政府将维护主权的权力绝对拔高并滥用这个权力。

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