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[051010]对弱势群体的思索

看过不少反映弱势群体的图片。虽然心态渐渐近乎麻木了，可是，又怎么可能完完全全、彻彻底底地无动于衷呢？偶尔，还是会侧过脸去，会心酸，甚至会流几滴不值钱的泪。

昨日又看到一个帖子，http://bbs.163.com/board/index.html?url=http://bbs.163.com/board/rep.jsp?b=shishi@@i=434263@@p=0。

究竟应该怎么面对他们？如何在心里为这类事件定性？出路在哪里？

我想：

1，这类残酷的画面，并不是人类社会的偶然。其实，人类生活的真相，一直是残忍的，悲苦的。

百万年前，人类的祖先含毛茹血，奔走于森林草原，其中辛苦，恐怕不是今天的现代人能够想象到的。那个时候，用现代的标准去衡量，是没有什么幸福可言的。但是，那些人猿还是顽强地生存下来了，而且恐怕并不觉得多痛苦，现在的我们全是它们的后代。

几千年前，人类开始使用文字，“文明”开始了。但是，那时的人类，多数个体在多数时间里，依旧过着衣不蔽体、食不果腹的生活，灾年很常见，不论是旱、涝、瘟、震、战，皆会饿殍遍野，处处哀鸿。吃死人，乃至于易子相食，其中种种残忍，皆是当时的常态，而不是现代人眼中的变态。

变态为常态的例子，不止是饥餐人肉渴饮人血。拿性来说，现在哪家的女儿被父亲玷污了，这是绝对的禽兽不如，而在很多原始人那里，女儿出嫁时，新婚之夜必须由父亲代替新郎，夺去女儿的初夜。不可思议吗？但这是事实，而且那时的父亲行使初夜权，是带着非常严肃的动机和自我牺精神的，原因是当时流行的处女禁忌，即与处女性交是非常危险的，如果不由特殊的人夺走处女的初夜，没人敢娶处女。

我想说的只是，现代人习以为常的东西，并非是自古以来“应当如此”的，而现代人觉得不合常理的、非常残酷的、“非人的”生活环境，却一直是人类生存在其中的正常环境。人类从那里从从容容地走了过来，直到今天。直到几十年前，人类之间的世界大战，不也同样是疯狂的、“没有人性”的吗？冷静地想一想，我们应该承认，二战那类的战争，其性质与“易子相食”是差不多的。大家让自己及自己的孩子参军，去杀掉别人及别人的孩子，易子而杀，所不同的只是杀完不食，及杀的比古人更干脆、更大规模、更不把人当成生灵，而已。

结论：

人类自诞生之日起，一直没有离开残忍的悲苦的生存环境。没有什么恶劣的环境是人类不曾忍受过的，也没有什么禽兽不如的事是人类不曾干过的。人类求生的欲望非常强烈，贪婪自私残暴的本性也从古自今毫无二致。认为人类是本性善良的种族，认为人间应该或者能够变成所有人的天堂，这是很自欺欺人的看法。其实，人是最聪明的也是最坏的两足野兽。

现代人已经被惯坏了，他们习惯了端起碗来吃肉，放下碗就骂娘。比如说，大家觉得有饭吃、有钱赚、有书读、有网上、有MM可泡（或者有GG可玩）等等是天经地义的，是与生俱来的权利，非如此则破口大骂，骂政府腐败，骂富人不仁义，骂穷人不上进，动辄故作一脸苍凉地叹道，“悲夫！这非人的令人发指的肮脏的人间！……”。其实，头发一直竖着才是我们的真面目，不“发指”的时候只是偶尔的尚未来得及过眼而去的云烟。

2， 具体到中国的农村问题。中国的农民是中国最贫困的一个阶层，但这个阶层不是现在才产生的，而只是历史的延续。我说的历史，是从人猿时期算起的。

任一国家地区，总有底层民众，总有贫困人口，这问题至今无法从根本上解决掉。以世界为例，非洲一些国家非常贫困，社会又动荡不安，其中底层民众的生活环境，恐怕远远不如中国的很多边远山区。即使美国，很多贫民窟的问题，也是一直存在着的。

中国的山区里的农民，自古以来就相当艰难，我相信比起现在的生活水平来，几十年前和几百年前，他们的生存条件更加恶劣，更加惨不忍睹。看到现在的山区农民的生存状况，仅仅归罪于社会不公两极分化，或者仅仅归罪于新中国的成立，都是肤浅片面的。问题绝不这么简单。他们并不是以前生活在天堂，仅仅在最近才陷入了深渊。他们的生活条件一直如此，他们的现状是冰山露出水面的部分，而水面以下的那更多的部分，是他们的沉重的历史。

解决中国贫困农民的问题，并不是一个单独的一加一等于二的问题。这个问题隶属于另一个更大的问题：如何解决社会贫困？如何使整个社会更加稳定更加公平，如何实现民主、自由的理想目标？

牵一发而动全身，贫困人员问题，不是简单的归咎于哪一种原因，然后采取哪一种具体的措施，就可以解决好的。这是一个世界性的难题。有人将中国农民贫困问题，仅仅归罪于政府，或归罪于穷人自己不自强。有人提出，只要实施了免费义务教育，或者只要大家都来捐款，问题就会解决掉。很多话，偶尔牢骚一下是可以的，但以为自己只言片语的牢骚就是救世良方，太幼稚了。

结论：

中国农民贫困问题，本质上是任何社会都在面临着的底层民众的问题，是如何兼顾效率与公平，促进社会整体前进的问题。这一难题，远非三言两语就能分析清楚，更非几个政府决策就会改变现状。解决这一问题，需要用的是脑子和行动，及各方面社会力量的制衡，不需要的是七嘴八舌铺天盖地的牢骚和武断的论断。

3， 我们能做的是什么。分析贫困阶层的出路，会发现，其根本的决定力量并不在于个人，而在于整体，在于天时地利人和。一个人脱离贫困并不难，但一个群体甚至整个社会阶层的出路，却只能是由大环境来决定。人类社会中，各种力量纵横交错，综合起来的力的方向就是社会的走向。

贫困问题的未来，取决于各种社会力量的合力。条件不成熟时，虽奔走呼号亦无大用，条件成熟时，一切自可水到渠成。可以肯定，如果大家都毫无作为，袖手旁观，那么天上一定不会掉馅饼，还可以肯定，个人的力量是微小的，英雄也只能由时势造出，而历史并不由英雄创造。因此，我们现在能做的，就是尽自己的力量，为创造那有可能在某日成熟的条件而添砖加瓦。当然，这一切只能出于自愿，愿意做点什么就做点什么，不愿意做的，丝毫不应强迫之。

我们能够从哪些方面创造条件呢？我说不太清楚。

但我想，让更多的生活在温饱线以上的人认识到，还有这样一群生活在同一个时代里的人在艰难地挣扎着，总是有必要的。人是容易一叶障目的动物，生在福中不知福。不少人刚见到一点点残酷的真实就“啊唷，这个世界怎么可以这样子！”。

除了提醒大家关注弱势群体，我们还可以尽量冷静地倾听各方面的观点，如果愿意，深入地思考一下，提出自己的观点，以供大家进行思想碰撞，也是可取的。

最后，除了在屏幕前唾沫四溅地坐而论道，我们也完全可以做点平凡的琐碎的但实实在在的小事。合适的时候捐点衣物钱财而不要百般借口；采取救急不救难的原则，见到弱势群体急难时适当施以援手而不要冷眼旁观一味说风凉话；哪怕什么也不做，仅仅是少给农民及城里民工几个白眼，不要毫不脸红地说，穷人之所以穷仅仅是因为他们懒、他们笨、他们咎由自取、他们罪有应得、他们的贫穷是万恶之源，进而指责他们本身就是万恶之源。

小心舌头伸得太长给闪着，小心报应。这世界上因为飞来横祸而陷入困境的人太多了。昨天南亚地震已经让数万人死于非命，多少人顷刻之间一无所有了呢？

4， 生在福中，要知福。

能够看到我这帖子的人，想来生活上应该衣食无忧吧。什么才叫幸福呢？知足者常乐。在自己的生活里不要庸人自扰，争名夺利的时候，别太累，或者累了的时候懂得歇一歇，而不要像眼前挂着胡萝卜的驴一样，走个不停。

如果能够行有余力则助人，那就更好了，施比受更有福，助人即助己，何乐而不为。

突然想到，佛家认为，世间本质为悲苦，宜四大皆空，广结善缘，这与我的有些倾向倒是比较像呢。我不信佛教，可是不反对把某些佛学观点拿来为我所用。苦海浩渺，没见到合适的船，我自渡又何妨？