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主题:How about 伊朗的崛起? -- 子玉

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家园 问得比较直白,希望魔法兄不要介意。

我认为有些人类文明之所以成立所基于的最基本的道德标准不是。比如说,和我们现在讨论的问题直接相关的一条--对人的生命的尊重和珍惜。这应该是超越种族和文化的,因为任何一个物种,当其社会性成熟和复杂到产生文化的时候,该文化如果甚至不提倡保全无辜同类的生命,那么这种文化是有问题的,因为它标志着一种倒退--甚至于没有和人类同等智能的高等动物都有不伤害同类的本能。

为什么人得生命要尊重和珍惜?这个恐怕是某些道德的基石吧。到目前为止,只有人类社会能产生文化,这是一个孤证(而且并不是每个文化都尊重人的生命)不能证明

因为任何一个物种,当其社会性成熟和复杂到产生文化的时候,该文化如果甚至不提倡保全无辜同类的生命,那么这种文化是有问题的
。在我的眼中,一条人命并不比一只蚂蚁或一头猪的性命值钱,不过都是自然界中的一个生存者罢了,(鉴于可能引起的争议,我将前句换成“一只蚂蚁的生命与一条人命同样值钱”)。从来就没有什么万物之灵。事实上在足够的(或不足够的)利益面前,人的生命不值一提,近有国内矿工,远有非洲饿殍。

至于战争中不杀平民或战俘,那更是与道德无关,杀了也没有什么好处罢了,如果平民或战俘能左右战争的进程,没有哪支军队会手软的,古有蒙古屠城;今有日本三光,美国地毯轰炸。

另外:几乎所有的物种都有自相残杀的本能,猩猩,海豚,狮子……都有袭杀弱小同类的习性。生存竞争而已。

罗嗦了一通,我想说的是,在自然法则面前,人类的道德是那么的脆弱与可笑,道德就是人类社会的遮羞布,能用则用,不合则弃,没有共同的道德是因为没有共同的利益,现在一些似乎是共同道德的东西,不过是西方文化强势造成的假象,那符合西方的利益,即便是口口声声尊重生命的美国人,在老根里、美莱村也就暴露了本性,他们尊重的只是美国人的生命,超越不了种族。美国人没有想象中的那么高尚,相对而言,我更喜欢真小人而不是伪君子。

们是否该死,不是由我们的道德决定的,是由其他人的利益决定的;我们是否会死,是由我们的实力决定的,不是由其他人的良心决定的。有很伟大的道德,有很伟大的人,但是遗憾的是,这个世界的命运不是握在他们手里。

我也以为如此,送花。

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