主题：【文摘】甲申的回想-《明季北略》的史学价值与辨谬 -- klxn

作者：江上苇

转自天涯

《明季北略》这部书，在晚明史研究上，有着重要的影响，从某种意义上说，这个影响，还不仅仅止于史学，她甚至改变了中国人的价值观和英雄观。两三年前我就想写篇关于她的文章，写了四千多字，硬盘被人格掉了，一时气急败坏，就没有再写。今天看见有人又引用了她（而且引用的是错误的资料），不由感怀思旧蓟门的飘雪与岁月的无常，逝者如斯！被我读坏了的那套《明季北略》如今静静的躺在四千里外的尘埃里，在她的生命中，只有寥寥的几个人在借阅卡上留下了名字，在我读书的四年里，没有其他人动过她，唉，将来，就更不会有了……可是如今我要写她，竟发现记忆中的东西是那么的少，书店买不到，网上也只有只翎片羽，我只能选取自己还记得住的东西来写，模糊的回忆，就像甲申的历史，浸透了苍凉，却什么也触摸不到。

　　 这部书，是明朝江南遗民计六奇所作，成书大概在康熙七年左右，所记之事，是万历中叶以来明朝走向没落的历史，其重点是那个影响了整个中华民族命运的甲申年，这些故事，到今天整整三百六十年。

　　 时间早已抹去了伤痕，涤尽了血泪，融化了哀愁，甚至征服了征服者，可是计六奇这个书呆子，他怎么想得到呢？在江南寒冷的冬天，五更起床，没有炉火，没有早餐，甚至没有灯光，眼前是嗷嗷待哺的儿女，头上是异族的辫子，天下是异族的天下……这个没有功名的穷书生，不像钱谦益有投降的资本，不像郑成功有割据的本钱，更不像弘光有不用一钱沽的江山，没有前朝的恩惠，没有本朝的礼遇，也没有出版商的定金，只有流不完的眼泪，他是蘸着天下的眼泪写完的这部书。我们民族得以繁衍到今天，不在于一两个人的叫嚣哗众，而在于在黑暗中默默工作的人做出的贡献。

　　 计六奇只是个没有功名的穷书生，一辈子没有出过远门，所以庙堂之上的计较，他是无从得知的，记录下来的东西，也多是道听途说，很不可信。但是乡里民间的街谈巷议，人心向背，攻守征战，他是取之于身边，访之于遗老故卒，其记载有许多第一手资料，是非常有价值的，有些记载，甚至是研究晚明历史的唯一资料，比如说对农民起义军的组织体系的记载，荥阳大会后农民军在江淮地区的作战情况等——事实上，大部分关于明末农民起义的第一手资料都是来自于《明季北略》，虽然今天看起来谬误百出。

　　 《北略》的起始，是记载万历末年女真族在白山黑水间的兴起。作者作了详细的说明，之所以选取这个时代，是因为“明朝之亡，不亡于崇祯，实亡于万历”，所以写明朝的衰亡，应该从万历末年开始。这也是后人研究晚明史多从万历中后期开始的发轫。《北略》对前朝和本朝历史盖无隐晦，这在明末清初的私修史中也算常见，但是这对于作者来说是非常危险的，如著名的“明史案”，使江南士子扫地以空，搞得“南国佳人多塞北，中原名士半辽阳”，清朝前期的几次大文字狱，加上乾隆官修《四库全书》的删毁，使得明清之际的史料毁灭殆尽，留下的就弥足珍贵了。《北略》成书在康熙早年，然后就一直潜水，没有声响，居然逃过一劫。直到清末，她才又被人发掘出来，近代的晚明史研究者没有不研究这部书的（当然还有她的姐妹篇《明季南略》）。

　　 但是正如前所言，《北略》的价值在于她的街谈巷议，至于庙堂之上的东西，她是搞不明白的，她所说的，最多只能算一种舆论导向，不代表史实。比如关于袁崇焕的记载（由于年代久远，俺记不住原文了，只能复述，不能引用了），《北略》说满桂与后金兵大战，被带有袁军字号的箭所伤，认为袁确有通敌证据；下一篇又说皇帝引见袁于平台，以其通敌，睿语折之，袁神色大变云云，然后对皇帝不为奸人迷惑大加赞扬，又点评袁下狱之后，后金因为失去内应，被迫撤军。但是事实是在清人手中的，乾隆年间清人张廷桂等编著的《明史列传*袁崇焕》给袁平反昭雪：“会我大清设间，谓崇焕密有成约，令所获宦官知之，阴纵使去。其人奔告于帝，帝信之不疑。十二月朔再召对，遂缚下诏狱……自崇焕死，边事益无人，明亡征决矣。”成书于康熙年间的《北略》作者，当然不可能掌握这个未解密的材料，计六奇是以小说家的笔调描的这段史实。

　　 又比如说，《北略》中写李自成打进北京，发现内库金银若干万两（这个数据原文请恕我记不清了，但在网上查到的说法是“白银三千七百万两，黄金一百五十万两”，显然是出自《北略》）。这里，俺想从经济学的原理上简单谈谈这种可能性的不存在（具体分析以后专文论述）。首先，明朝在万历以前，是满足于自给自足的小农经济，直到张居正改革，才把实物折合成银两征收，张居正执政末年，国库里才不过数百万两银子的积蓄，万历皇帝再厉害，也不可能在二三十年里搞出三千七百万两银子的库存来（万历以前的皇帝，由于货币制度的不发达，更不可能储存大量的金银，况且当时的金银还不是普遍流通的通货，你会傻到在家里放上一亿元越南盾的地步吗？珠宝还差不多），万历中叶的国家年收入才四百多万两（记住，不是净收入，还要除去大量的公款吃喝花销，光是修定陵就花掉了八百多万两），哪怕全国人民不吃不喝也存不下来三千多万两。除了来源不可靠以外，这笔钱的下落也很可疑，清人根本没有收到银子的相关记载，李自成匆匆的几十天也来不及全数搬走，如果有银子，总的有个交待吧？连计六奇都知道有三千七百万两，满人没有理由不把追查银子作为头号大案来抓，何以这么大的事儿一点相关纪录都没有呢？更何况此言只出自计六奇的《北略》，他当时身在江南，所知只能是道听途说，内孥有点钱恐怕不假，但是多达三千多万两，他何由得知？因此，这是不太可能的。如果真的有这么一大笔钱，李自成不可能那么迫切的采取“拷饷”的政策，大家都不是傻瓜，凭什么认为李自成就一定是呢？今天的人，动辄以手里有了三千万还要拷饷为由，骂李自成是流寇本性，可是手里的资料依据就站不住脚啊！