主题：“魔改”《白蛇传》 -- 给我打钱87405

当我说，有时候发展太快未必就是好事啊，那你就要问，我这说的是个人还是社会。如果我说的是社会，我就是在暗示，将来会有一个衰落期。如果我说的是个人，我就是在说你要学会气定神闲，不要急功近利。个人跟社会为什么会有这样的不同呢？答案超级简单：一大群人多难管啊。

举个例子来讲。

李德胜有一首诗，里面有这么两句：

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

讲的是什么呢？讲的是三大战役结束之后，对于接下来怎么发展，党内有不同的意见，有的认为应该立刻挥师渡江，有的认为要慢一点，东北、平津、中原这都是刚刚解放的地区，许多同志已经在工作中感受到压力了。什么压力？根基不稳。最后中央决定南下，这两句诗说的就是这个事。可是，后面还有两句：

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

其中，天若有情天亦老，这是李德胜引用李贺的诗句。李贺，唐朝人，写过一首诗叫《金铜仙人辞汉歌》，里面就有这一句。这个《金铜仙人辞汉歌》吧，一般读来颇觉伤感，嗯，就按这个来算吧。曾经 有人寻对，以“天若有情天亦老”为上联，求下联。求了差不多有200年，有个宋朝人给对出来了，月如无恨月长圆。然而，李德用引用这句诗不是在表伤感，恰好相反，他在表达凡事不要想得太圆满。这最后两句诗，是不能跟前面两句割裂开的。所以李德胜在说啥？他在说，有一些同志说发展得太快，恐怕将来要出问题，为什么不停一停把基础夯实再前进呢？中央的意见相反，先解放全中国，有什么问题到时候再说。

前两天我表达出相似的意思，还有印象吗？我说，其中一种可能是我们以闪电般的速度登顶，先把人类给统一了，但恐怕接下来会出现一名暴君。总而言之，非要摔一跤不可。不管你以什么样的步伐前进，你都会摔跤的，这才叫“不可抗力”。我在更前面也提到过，有的人他学习的态度就是错的，他想着他学了之后就不吃亏了。不吃亏这是不可能的，这是幻想，不必去反驳。

我们作为后人，是很难搞得清中央这个决定到底是怎么做出来的，我们只能明确一点：及早的结束了分歧。你不如这么来想，这个决策并不是中央单方面做出来的，中央的意见也不统一，因此，关键在于要及时结束分歧。也就是说，三大战役之下马上挥师南下，这是历史的选择。

上面这段话我要再解释一下，以免有人产生误解。即是说，你可以简单的理解成：有一方认为应该继续进攻，直至解放全中国，另一方认为应该慢一点。怎么办呢？投票，投出来是什么结果就是什么结果。这就是我们中国古人所说的，大事不决问鬼神。每每处于历史的关口，何去何从总是有不同意见的，如果一直这么讨论下去，只有可能浪费时间。越是这种历史关头，越是要快速结束分歧，选一个出来，再把思想统一，执行下去。所以说，不要认为李德胜无所不能，有的事他也不知道。或者说，这世上没有人可以给你拍胸脯，打包票。新四军惨遭国民党毒手，就是在历史关头讨论来讨论去，黄金7小时就这么被浪费了。是去是留，必须早下决断。不管你用什么样的方式，都要早下决断。你可以是领导人拍板，你可以是投票表决，这不是最重要的，重要的是早下决断。

不少人把这四句诗给读错了，他们是以事后诸葛亮的方式来读的。什么叫事后诸葛亮呢？就是事后他们读史料，三大战役之后，解放军是马不停蹄，渡江南下，很快就摧枯拉朽，解放了全中国。他们认为这叫中央的英明决策，这是李德胜的英明决策。完全搞错了，中央确实做出了英明决策，那就是不要再讨论了，选一个出来，执行。

我们把这四句诗再读一遍：

宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

李德胜传递出来的意思是：已经选了一个，执行！是有隐忧，我知道，到时候再说嘛，现在不是说的时候。这话是说给谁听的呢？林彪这些人啊。成功渡江之后，林彪是打得缩手缩脚，他总担心突进速度太快。在这个问题上，这并不是林彪跟李德胜不和，而是有两个方面。一方面，林彪就这么个性格，他打仗要十拿九稳，他打不了那种“不讲理”的仗；另一方面，林彪这个人也确实有些机械刻板。两方面综合起来，林彪是过于严肃，不够活泼。当初为什么调罗荣桓去给他当政委啊，就是为了弥补他这方面的不足。

李德胜不是不会雅，他写出来的雅词N多人听不懂。我再翻译一下，大家就熟悉了：再言退者，斩！这个“再言退者，斩”其实就是大事不决问鬼神。过去那个烧乌龟壳的人，他是不能作弊的，A跟B选一个，他就从烧过的乌龟壳中去数，是A就是A，是B就是B。你一作弊，不同意见的人他就不服了，不服他执行就会出问题，这样，他就完成了自证：你看到了吧，当初我就有不同意见，你看到了吧，干不成吧？前两天我发的那个电视 剧片段，就是讲李德胜年轻时候的事的，叫什么来着，也一样。对于年轻的李德胜来说，那就是他的历史关头，何去何从？李德胜的父亲认为不能再试了，没有本钱试了，有没有他的道理呢？当然有。李德胜坚持还想再试一试，也有他的道理。如果双方就是这么各执一词争执下去，会怎么样，不用我多说。

作为一个人来说，他一生当中会遇到很多这样的历史关头，N多人之所以没有成长起来，就是他总在左摇右摆，做不出决断。他认识不到，无论选哪个，都是有隐忧的，都会摔跤的。就拿我自己来说罢。我毕业之后是考进了机关，后来我萌生出离职的念头，我有我的道理。我妈不同意，她有她的道理。最后我是懒得跟她废话，去北京了。我妈到今天还在提这个事，说我当初不听她的话，否则现在至少是个处长，何必要像现在这样东奔西波呢？那我到了北京之后是不是摔了跤呢？这不是废话吗？不自吹的说，我吃过的亏要比许多人多得多。可是，如果我留在机关，难道我就不会吃亏吗？我们经常说历史不能假设，其实指的就是，你不能说后来吃了亏，你就说当初就不应该这么选择。

人需要的是什么？可持续发展。智者千虑必有一失并不是说这位智者因为考虑问题不周全，而是在说，必定会吃亏的。活一辈子就会吃一辈子亏，这是不可能避免的。眼下，我已经做出了决策，比如，我的步子要迈得大一些，那么我就应该预见到，后面会摔跤的，我有了这个预见之后我会有对策的，这样，我就不会再摔得太重。这样，不就可持续发展了吗？同样的，如果我的决定是走得慢一点，那我也应该预见到后面会摔跤的，我会因为前面走得慢而摔一跤，因此我也有对策。正因为我是这么来面对人生面对发展的，所以我不管是步子迈得大还是走得慢，我都有两手准备。即是说，万一，做出决策并执行之后，很快就发现这样不行，那么我就能及时掉头。这才是真正的智者。

我为什么反复强调，千万不能一咬牙一跺脚我干了呀？这跟犹豫不决没有区别，是同一个硬币的两个面。犹豫不决跟一咬牙一跺脚我干了、我不干，没有任何区别，这都是因为不能正确的认识到事物发展的规律。事物发展的规律是什么？前途是光明的，道路是曲折的。你只要活着，你就一定会吃亏，你也一定会得利，关键不在这里，关键在可持续发展，你能一直向前走。

新中国成立以来，整体而言，我们是鲸吞式的学习，这话没有人反对吧？吃进来不少精华，也同时吃进来N多糟粕，这也没有人反对吧？然而大家不知道的是，这一路过来做出了很多次选择，可为什么次次都选的是大步流星呢？这我不知道，我只知道这是历史的选择。每一次到了历史关头，总有两种不同的意见，讨论是非常充分而激烈的，正因为讨论得如此充分激烈，双方都意识到了，谁也说服不了谁，那就大事不决问鬼神。一旦选了一个，就去执行。由于我们70多年次次选的都是大步流星，这样又出现了两种不同的声音：一种认为这叫天助我也，一种认为积累的隐忧太多了，需要及时排险。谁对谁错呢？没有定论。到下一回，还是大事不决问鬼神。更为直白的说，我们也有很多注水GDP，但我们的注水GDP是乌龟壳告诉我们要这么做的，这跟美国有质的不同。我正在吟唱，两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山，你是不是认为我一定是一路向东？不对，突然之间我就把船头给调了过来，因为发生了什么事，我必须做出调整。

朋友们，这是很难的，因为我不是在讲个人，我在讲我们这个国家，十多亿人口啊，突然调头，没有黑科技你是完成不了的。如果你完成不了，你就会翻船。西方人讲，市场中有一只看不见的手，我们也有这样一只看不见的手，一颗红心，两手准备。我们这只看不见的手，只是你看不到，有人能看见，为什么？他就在干这件事。

什么叫尽人事，听天命？尽人事，就是你要把能剔除的都给剔除掉，这个时候你必须讲理，最后就只剩两个了，这两个一定是旗鼓相当的。注意了，一定是旗鼓相当的。然后，听天命。你说老天爷也行，你说乌龟壳也可以，让你选 A，你就按A去执行，让你选B，你就按B去执行。不管选哪种，后面都会摔跤的，你有准备就行，不会摔得太重的。

那么可能就会有人说了，中间这一步问鬼神不是多余吗？如果你是这么想的，你就犯了一个严重的错误，你这个错误叫无法无天，你把人想象成万能神了。可能，你会有另一种解释：哦，我明白了，如果没有中间一步，你选出来的是A，那么B那一边的人一定不服，他老怀疑你作弊了，你为啥不能选B呢？同理，如果你选出来的是B，A方又也会这么想。因此，请一个鬼神，烧一块乌龟壳，就可以统一思想，这样执行才有力。但不管你怎么解释，中间这一步，是不能省的。我前面说随心所欲，其实指的就是这一步。即是说，越是历史关头，越是不能神经紧绷，【经前思后想】，你已经筛选出来A和B了，你挑一个就是了。中间这一步，一定是有一个仪式的，不管你是领导拍板，还是民主表决，不管你是问鬼神，还是烧乌龟壳，反正得有一个仪式。在这个仪式上，你就得是：人间正道是沧桑。因此，心神不宁是大忌。左思右想，这是对的，这不是叫你纠结，这是叫你去伪存真，最后剩两个，一个A和一个B，这俩旗鼓相当。

来捋一下：

我们新中国成立以来这70多年，次次都是选的大步流星，因此，有不少注水GDP，因此，N多人非常浮躁，这都是真的，但这是历史的选择。后面还会选择的。这是事实。

人要的是可持续发展，并不是不吃亏总得利，这才是“前途是光明的，道路是曲折的”的正确打开方式。走到了历史关头，需要做出选择，一定要左思右想。左思右想不是让你纠结，而是去伪存真，最后剩下来旗鼓相当的A和B。到了这个时候，你需要的是决断，A跟B挑一个，挑了A，就执行下去，同时你还得知道这个A是有隐忧的，你得有一定的准备才行；挑B也一样。下次还是这样，你不能因为连续挑了9个A，你就认为第10次出A的概率就会变低，你就“自觉”的如何如何。第10次是A还是B，仍然问鬼神。这是道理。

为什么一定要公正？如果你有了两个选择，你袒护其中一方，你就是在作弊，这很没有意思，对吗？或者说，你是不是总在想万全之策啊？可持续发展，可持续发展，可持续发展，要的是这。向前看，向前走，这才是王道。某件事你可能没有做到可持续发展，可是，你这个人还得可持续发展。

什么情况下是举手表决，少数服从多数，现在知道啦？就是在历史关头做选择的时候，只能是在这个时候。但是，我们要注意两点：第一、在这之前，一定是进行过充分且激烈的讨论的。充分的讨论自然是激烈的，然而激烈的讨论不一定就是充分的讨论，有可能是爆吵。为什么一定要进行的充分而激烈的讨论？因为只有这样才能去去伪存真，因为只有这样，双方都明白了，如果最后选的自己这一方，隐忧会在哪里，该怎么准备。第二、需要极大的思想解放。不管是现场举手表决，还是不记名投票，都会有人去揣测最高领导人或者领导集团的心思，因为他们也会投票。这些揣测最高领导意见的人，也不一定就是出于坏心，比如，他可能认为，万一最后选出来的不是最高领导人选的那个，那么最高领导人是不是脸上不好看？或者，是不是会动摇最高领导人的威信？或者，是不是有可能最高领导人心有不甘，在执行阶段出尔反尔？因此，谁来极大的解放思想呢？只有最高领导人自己，在表决之前不让人搞清楚他投的是A还是B。但你不要误认为这是故弄玄虚，总说些模棱两可的话。正确的做法是，最高领导人在表决之前，他也不知道自己会投A还是B。那么最高领导人在表决之前思考的是什么问题呢？左右互搏，再一次的进行充分而激烈的讨论。表决时间到了，随心所欲的投上一票。最高领导人只要做出了这样的表率，慢慢的，其它人就会放弃揣测的念头，他们也会跟最高领导人学习，讨论会已经结束了，可是自己还在左右互搏，一直搏到表决 的那一刻。当然了，这是很理想的情况，有的人太聪明，他就是要去猜出来、算出来是个啥选择，这样的人，你教不会的。

我自己就是这样做选择的，总是在最后一刻。A和B旗鼓相当，A一定能指出B的隐忧，B同样能指出A的隐忧，A一定能陈述自己的理由，B也同样能陈述自己的理由。何去何从？问鬼神。我命由我也由天，由我，就是由我来筛选出A和B，由天，就是天来决定是A还是B。

这是超级智慧。如果没有这个超级智慧，那么你就没有任何智慧。没有这样的超级智慧，不管是谁，就是靠运气活着。这个运气不是来自于别人，而是来自于拥有超级智慧的当家人。

现在知道我为什么天天说西方人又蠢又坏了吧？当我们中国人说，“我们经过了充分的讨论之后做出了如下决定”，有两种可能，一种是其实并没有处于历史关头，其中有一方搞错了，经充分的讨论之后，这一方认识到了自己的错误；还有一种就是我前面所说的，A和B旗鼓相当，最后选了一个。而西方人也说这句话，也说是经过充分 的讨论之后做出了一个决定，可他们是怎么操作的？

1.在表决 之前拉选票，这是大家非常熟悉的，经常看到。

2.最高领导人不参与决策，让其它人表决。

3.强行证明自己才是对的，对方是错的，拒不承认处于历史关头时何去何从无法用证明来进行选择。

这三种全部是在作弊，所以西方人也因此“练”出了三个流派，拉票流，甩锅流，证明流。现在是不是有点恍然大悟了？比如美西方流行的陪审团制度对应的就是2，法官不表决，从老百姓当中抽出12个人来投票，将来若发现判错了，你找这12个人去。议会制度对应的就是1，表决 之前各种拉票，这在美西方是合法的，为了拉票而送钱也是合法的，只要程序正义就行了。3，就不用我说啦，各种证明党、真理党，满天飞，有的中国的人是学得有模有样。这个证明党、真理党，他实在是说不过你的时候，他就开始下黑手，把你捅死他就证明成功了，要不就是篡改数据，N多西方所谓的科学家经常这么干。

千万要记住，只要是西方人当领导，他一定会甩锅的，他一定会事后翻脸不认账的。我今天前面讲的双普会不就是这样吗？特朗普推得一干二净，全部甩到拜登头上去了，把乌克兰彻底卖掉。特朗普这么做，几乎可以得到美国人的全面支持。白左们虽然并没有向特朗普俯首称臣，然而在美国优先问题上，他们从来就是意见一致的。白左们想的是，眼下特朗普把责任全部推到拜登头上了，将来有需要，我就可以说，这全都是特朗普在推卸责任。这不叫俄罗斯套娃，这叫美式甩锅。准确的说，这不叫美式甩锅，这叫西式甩锅。假设将来有一天，美西方集团换了一个国家当头，他干出来的事是一模一样的。

为什么说炒股炒的是人啊？炒股不就总在做选择吗？美国股票不好玩，全是作弊，很无趣，可居然有人玩得很开心，这把是自己骗得太深。前面为什么说这叫超级智慧，为什么又说不具备这种超级智慧就等于没有智慧呢？因为你学一切，不就是为了来做选择的吗？不需要选择的时候，你行得很，一遇到要做选择你就掉链子，你这不是替别人帮嫁妆吗？为啥没有枪没有炮敌人给我们造？大事不决问鬼神，不到表决 那一刻连自己都不知道选哪个，尽人事，听天命，我命由我也由天，这样的超级智慧，只有我们中国人才有。

我这篇文章中还埋了一个机关，你看出来了吗？

你怎么才能知道你是处在历史关头呢？所以说，充分而激烈的讨论才是工艺。当各方进行了充分而激烈的讨论之后，最终水落石出，不是A就是B，这一定是历史关头，对吗？可是，你会讨论吗？你会跟人充分而激烈的讨论问题吗？你会左右互搏吗？