主题：中央经济工作会议在北京举行 -- 斯特拉斯堡

直接复制粘贴过来就行了（数据够多，可以喂出两个AI去吵架了）（你要是反对放开，你可以一直待在家里嘛，反正现在病毒仍然是在的，按你们的想法是仍然需要封控的，至于没办法买菜上班上学，这是你们的主义必然要接受的代价，选择了这条路，你就要接受这条路的一切。你要是嘴上骂放开，现在却没有成天把自己封控在家里，只要出来一次，你就是说一套做一套罢了。敢问你2023年之后到现在有没有出过家门？你自己的主张自己不遵守，说话就只是放屁罢了。）（我刚开放时也感染了，有点气，但后面发现自己可以出门了，不用待在屋子里没办法上班做事了，那我就要想想自己的处境然后再决定自己要说什么，以免言行不一，流入等而下之的境地。这就是我的主张，根据自己的情况决定自己的主张，我受了病难受但好了之后更自由，所以我的意向取向就是认可但略有微词。同样，因得病而撕掉亲人的人他们的意向里批评的成分就可以高很多。这样对于社会所有人的意向进行总和再求平均，就可以得到社会平均意向取向。好的政治不过是让这个社会平均意向取向更高而已（当然，特别个体的利益如果受损较多，就要产生边界效应，就要非线性放大他的权重。这是一个经典的整体平均提高和个体利益不特别受损综合的问题，不多说了。）。所谓民主原本就是想着每个人有独立分析（当然可以理性讨论），然后独立投票然后算总和。不过现在搞成什么投票运筹策略，还要考虑分票什么的，就要违心改选其他人，这就一定程度上失去了民主的本意了。同样的，武则天下台后，其他人都笑嘻嘻的，而姚崇虽然也参加了政变，但是却感到多少有点难过，这是因为武则天待他不错，也应该如此。我的意思是人人都不要从众，不要武则天对你其实还可以，你看到大家都反对武则天你也跟着去反对武则天，好像武则天自始至终没待一个人好过一样，这样去计算她的“好人度”肯定是有偏差的。）。

但是犯不上和你白争气浪费时间，因为你就是怀疑主义，为了怀疑而怀疑。怀疑主义的作风就是喜欢抓住一点而攻击全部，任何稍微正常的人都应该如恶恶臭地远离这种东西，和这种东西去说好话说你要懂比例、懂矛盾是永远存在的、懂现实中的事的矛盾都是多元决定的，是徒劳无功，不仅我没有教育这种东西的义务，而且这种东西也是没办法给他说好话的，是硬件和正常人不一样。小人反中庸，执着一面而走极端，本性如此罢了，多说无益。

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至于我是什么派，你当然可以去判定，说出来也无妨，因为客观上是不是是另外一回事，不是说了就是，也不是说了就不是。