主题：【原创】兼整理，中庸考辩。 -- 铁手
《中庸》里开宗明义就说明了这一点：
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
什么叫“中也者，天下之大本也”？
所以程颐说“庸者，天下之定理”就是在胡说八道。如果要阐述“中”的变化和使用场景，完全不需要硬性重新定义“庸”。所以说程朱二人误人子弟。
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🙂这个解释说不通 llama 字387 2024-10-03 17:31:05
🙂就差一层窗户纸了，你却捅不透 1 寄意寒星 字1708 2024-10-04 08:40:06
🙂以你举的冬夏穿衣不同来说， 1 大眼 字136 2024-10-04 04:39:20
🙂“中”才是定理，“庸”只是应用
🙂举这个例子或许很多人会觉得不舒服， 3 大眼 字947 2024-10-04 06:08:14
🙂有时候再多的语言描述也不如图示简洁明了，中庸见太极阴阳八卦图 4 自由呼吸F0 字183 2024-10-02 21:45:29
🙂《中庸》最大的问题就是没解释什么是“中庸” 8 gb2312 字1673 2024-10-02 07:30:56
🙂这不能苛求，从定义出发，逐步建立 3 潜望镜 字433 2024-10-03 03:04:57