主题：【原创】兼整理，中庸考辩。 -- 铁手
中庸/辨证法实际运用起来并不很容易，比如线段上的点，光谱上的光集于一端，这时取“中”也是偏见，是小集合里的“中”，还有常见评人说某某世故圆滑，喜欢当老好人:你也对，他也对，谁也不得罪，
程颐敏锐的察觉到以往中庸阐释的不足，独家阐释为“庸者，天下之定理”，定理就是原则，天下之定理就是行于天下的原则。
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这个解释说不通 规律不变
但规律会导致环境的变化
人必须要不断调整中的位置
比如春夏秋冬
冬天定的中是穿棉袄
夏天的中是穿裤衩
这个过程是要不断花费时间精力去再平衡
规律不变
但规律对于人的作用是在不断改变的
老子说
道可道非常道
都已经非常道了
你怎么守住这个看不见摸不着的不变的东西？
“中”才是定理，“庸”只是应用 《中庸》里开宗明义就说明了这一点：
喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。
什么叫“中也者，天下之大本也”？
所以程颐说“庸者，天下之定理”就是在胡说八道。如果要阐述“中”的变化和使用场景，完全不需要硬性重新定义“庸”。所以说程朱二人误人子弟。
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🙂“中”的物理学和心理学解释就是高一维的球心 3 整合精神哲学 字1454 2024-10-03 07:52:11
🙂关于中庸，老普的解读才是最到位的 5 寄意寒星 字5132 2024-10-03 03:51:08
🙂普鲁托对于“中庸”的定义是对的 13 孟词宗 字2254 2024-10-02 22:46:38
🙂程颐释“庸”很有道理的
🙂有时候再多的语言描述也不如图示简洁明了，中庸见太极阴阳八卦图 4 自由呼吸F0 字183 2024-10-02 21:45:29
🙂《中庸》最大的问题就是没解释什么是“中庸” 7 gb2312 字1673 2024-10-02 07:30:56
🙂这不能苛求，从定义出发，逐步建立 3 潜望镜 字433 2024-10-03 03:04:57
🙂喜怒哀乐而不发，意思就是平和心态 3 思想的行者 字386 2024-10-02 20:38:37