主题：别在上套路的当了(一) -- 五磊山

先贤教导说：先在心、后在身、最后才是手脚四肢外形。劈拳打夯，贯通中心脊柱，有初步的”水平“，也落实了先在心，然后可以打其他四行拳。把五行或四行当具体的拳来打那就偏了，把他当做象中医"抓方"一样，通过运动方向来补充身体某个方向的不足，以实现方向自由，才是正道。比如崩拳，如果只注重在出脚出拳外形要领，那么先在身这教导就没有遵守，拳谚崩拳属于木。那么木的方向是大脚内侧（大墩穴），沿着厥阴肝经过腹股沟上到躯体侧面，崩拳就要以这个水平方向为主方向，对身体进行补泄，最后能够鼓荡出来弹力。。。这样哪个方向有缺陷，就运用五行拳，把他补足。。。现代练崩拳的鲜少有练到大足趾腹股沟的，说明身上没有。水平各个方向都差不多了，就会有更强烈全身浸入在水中的体感---全浸入，这个非常重要，不仅体现了中等层次的水平能力，也体现了知己知彼中的”知己“，这个阶段完全可以脱离师尊，可以“法自修”，当然心意拳还有二十四大把，更加细致的开发自己，深度的完善自己的健康。一般劈拳打夯功成之后、弥补了几乎所有人都有的上下缺陷，健康已经到了一个非常高的水平，但如果人有深层次的病根病因，后面的五行拳和二十四大把就有必要深入研究，象心脏问题比较严重到有脚气等等症状，这种往往医药外科不易弄好的，但是练习丹凤朝阳什么的，让左手腕神门穴，左手腋下极泉穴放空吸收营养意味。。。循环往复的锻炼。要领到位、体验真实，上述心脏问题就可能得到解决。。。精通二十四把或其中仅有的几把，顶级的内家攻击力也可在这个阶段练就，所以说心意拳最可能出少年英雄。。。

当然心意拳是否当真如此，不得而知，因为以上其实都是从太极体验去解读的，太极拳在获得初步立如平准后，最重要的训练就是”游“，游身，全浸入的沿一根虚在的直线或弧线溜达，太极先贤说初练如在水中，八卦掌说趟泥步，扩展到趟泥身，说的就是这种情形，练习起来也是哪个方向不足，那个方向就多游游，比如那种医药难愈合腰酸痛，如果是右腰背不适适，那么就以右腰背为主动方向，沿虚在的直线，退步游，配合呼吸补泄，加以时日就能得到彻底解决，沿着虚在的直线或弧线运动非常重要，这是硬打硬进无遮拦的来源，而游或溜达，则是打人如走入的来源。当年形意拳名家尚云祥常说他溜达一圈就把功练了，后世西洋拳或MMA学习者以此来嘲笑传武异想天开，实际他那个溜达就是内部带意、身体全浸入、似乎在吸收营养的走或游，是得法的内家练习。“溜达---陆地游泳”是内家入门到登堂入室的阶梯，一个人可以从来不打一拳不踢一脚，学会游身，得游法精髓，就不虚一般普通练家了。。。现代闻名于传武界的大成意拳，把陆地游泳当做健舞而排除在七妙法门之外，其实一游起码顶他的五妙法门。。。游极而飞，练成空军，太极拳的“雀蛇斗”大剧也就完成了。

民国写的太极拳书，常开头说祖师爷因观“蛇雀斗而悟太极，”然后面介绍几十一百多的招式，却看不到一丁点和蛇雀斗有关的内容，这样的书按现在技术书籍的标准，是垃圾文章。。。