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主题:【原创】人生总有限 功业总无涯 -- 崂山一道士

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家园 这里要点在于,你对解脱的定义

我小学毕业的暑假,跟着朋友去疯玩,去抓蜻蜓。曾经远远地用一块石头,将停在水管上方的蜻蜓砸进了水管下方的泥潭里;曾经用一根竹篾条,将一只漂亮的红蜻蜓打得四分五裂——但也就是因为这件事情,我的心灵一下被唤醒了——蜻蜓的惨状刺激了我,我突然明白了自己不应该那么做,不应该那么残忍地对待小动物。自那以后,除了打苍蝇蚊子,捕家里的老鼠,我再没有为着自己开心去刻意折磨任何动物。这是顿悟啊!

你把这个看成顿悟,你认为有所得,自然是好事。

中国信佛的人,最大的流派是净土,就是只要念佛就好。多盛行于文化程度不高的普通老百姓。其次就是禅宗,多流行于稍微有点知识的群体。从非常少的几条道理出发,靠顿悟。这两者都有所得,从信众本身需求看,当然都很好。否则也不能流行。

但是认认真真研究佛典,追求更深层次的解脱,是另外的路子,比较难,但也有难的收益。我打个比方,

“张华考上了北京大学;李萍进了中等技术学校;我在百货公司当售货员:我们都有光明的前途。”

是非常正确的。但正确之余,并不究竟。玄奘及其弟子,乃至身后代表的流派,类似于佛教里的北京大学才能学的学问。这个不是什么高低贵贱的分别,是究竟不究竟的分别。做一个砖头和做一个芯片比并不低级,但是还是很多人想做芯片,虽然它更难更辛苦,甚至不惜去其他国家留学学做芯片。我前面指出的,就是中国古代的佛教环境并不特别鼓励“北京大学”和“芯片”类型的学佛路线。

通宝推:燕人,
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